【生卒】：约前390—约前330 【介绍】： 战国时晋国人，一说鲁国人。入秦为商鞅门客，参与谋划变法。商鞅被杀后，逃亡入蜀。主张立法理民，令民自正，令事自定。有《尸子》，已佚。

【生卒】：?—46 【介绍】： 东汉初匈奴人，名舆。乌累若鞮单于弟。新莽天凤间立。光武帝初，使命常通。而匈奴数与卢芳共侵北边。后遣芳还降，望得其赏而颁赏未及，入寇尤深，北边无复宁岁。

【生卒】：?—56 【介绍】： 东汉南匈奴人，名比。乌珠留若鞮单于子。初为右薁鞬日逐王，部领南边及乌桓。光武帝建武二十四年为八部大人拥为单于，率所部南迁附汉，乃分为南北匈奴。袭其祖号，亦称呼韩邪单于。诏使入居云中，初立庭五原；后徙西河美稷。立九年卒。

【生卒】：?—84 【介绍】： 东汉时南匈奴人，名长。呼韩邪单于比之子。明帝永平六年立。时北匈奴欲求和亲，帝许之。南匈奴知之，怀怨欲畔，因置度辽营以防二部交通。后北匈奴数寇边，南单于遣轻骑击之。立二十三年卒。

【生卒】：?—93 【介绍】： 东汉时南匈奴人，名屯屠何。单于长之弟。章帝章和二年立。时北匈奴大乱，屯屠何请兵北伐，与窦宪、耿秉等大破北匈奴，次年又出兵击破北庭。立六年卒。

【生卒】：?—97 【介绍】： 东汉时南匈奴人，名师子，单于比孙。勇黠多智，国中尽敬。和帝永元间立。时南匈奴二十余万人叛，胁立前单于屯屠何子逢侯为单于，汉遣兵击破之，逢侯出塞。师子立四年卒。

【生卒】：?—124 【介绍】： 东汉时南匈奴人。单于长之子，名檀。和帝永元十年立。安帝永初三年入朝，旋听汉人韩琮谋，起兵攻汉，为梁慬、耿夔所破，复乞降。立二十七年卒。

【生卒】：?—127 【介绍】： 东汉时南匈奴人，名拔。单于檀弟。安帝延光三年立。时鲜卑数寇南部，单于忧恐，上言求修复朔方西障塞，顺帝从之。立四年卒。

【生卒】：?—140 【介绍】： 东汉南匈奴人，名休利。单于拔弟。顺帝永建三年立。左部句龙王吾斯叛汉，屡寇边。顺帝遣使责让休利，令相招降。后为汉中郎将陈龟所迫，自杀。立凡十三年。

【生卒】：?—147 【介绍】： 东汉南匈奴人，名兜楼储。初在京师，顺帝汉安间立之，护送归南庭。立五年卒。

【生卒】：?—171 【介绍】： 东汉时南匈奴单于，名居车儿。桓帝建和元年立。延熹元年南单于诸部叛汉，屡寇边郡。北中郎将张奂破而拘之，以其不能统理国事，请更立单于。诏不许，遣还庭。立凡二十五年。

【生卒】：?—194 【介绍】： 东汉南匈奴人，名于扶罗。单于羌渠子。灵帝中平五年立。国人杀其父叛，于扶罗诣阙自讼。会灵帝卒，复欲归国，国人不受，乃止河东。立七年卒。

【介绍】： 晋洛阳人，居尸乡北山下。养鸡千余，按类起各，呼名则种别而至。后居吴山，莫知所终。

此云吉友。西域国王子也。让位于弟。如吴泰伯。出家东游诸国。永嘉中至关中。值乱渡江。止建邺建初寺。世呼为高座。丞相王茂弘见之曰。我辈人也。太尉庾元规。光禄周伯仁。太常谢幼舆。廷尉桓茂伦。一时名士。皆造门结好。声名著缙绅间。友尝对导解带槃薄。尚书令卞望之适至。友正容肃然。人问其故。对曰王公风鉴期人。卞令范度格物。吾正当以是应之耳。桓廷尉欲为友作目。久而未得。或云尸梨蜜可谓卓朗。桓绝欲以为尽品题之极。大将军王处仲在南夏。闻友为诸公器重。心未然之。及见。不觉欣然致敬。周顗为仆射领选。临入局。过语。叹曰为朝廷选贤。得如君者。真令人无愧耳。顗殁。友尉其孤。对坐作梵呗。清响凌云。又咒语千馀言而去。导曰。外国之不为富贵所惑者。有君一人而已。友笑曰。若使我如诸君。今日岂得在此耶。时传以为名言。友高简不学晋言。以持咒称。初江夏未有咒。友译孔雀明王经诸神咒。以授弟子觅历。咸康中殁。寿八十馀。友好于石子冈行头陀。遂葬其地。成帝为树刹。冢侧有沙门亡其名。自关右来为造寺。号高座。

帛尸梨密多罗。此云吉友。西域人。时人呼为高座。传云。国王之子当承继世。而以国让弟。闇轨太伯。既而悟心天启。遂为沙门。密天姿高朗风神超迈。直尔对之。便卓出于物。晋永嘉中。始到中国。值乱仍过江止建初寺。丞相王导一见而奇之。以为吾之徒也。由是名显。太尉庾元规光禄周伯仁太常谢幼与廷尉桓茂伦。皆一代名士。见之终日累叹。披衿致契。导尝诣密。密解带偃伏悟言神解。时尚书令卞望之亦与密致善。须臾望之至。密乃敛衿饰容。端坐对之。有问其故。密曰。王公风道期人。卞令轨度格物。故其然耳。诸公于是叹其精神洒厉皆得其所。桓廷尉尝欲为密作目。久之未得。有云。尸梨密可谓卓朗。于是桓乃咨嗟绝叹。以为标题之极。太将军王处仲在南夏。闻王周诸公皆器重密。疑以为失。及见密乃欣振奔。至一面尽虔。周顗为仆射。领选临入过造密。乃叹曰。若使太平之世尽得选此贤。真令人无恨也。俄而顗遇害。密往省其孤。对坐作胡呗三契。梵响凌云。次诵咒数千言。声音高畅颜容不变。既而挥涕收泪。神气自若。其哀乐废兴皆此类也。王公尝谓密曰。外国有君一人而已。密笑曰。若使我如诸君。今日岂得在此。当时为佳言。密性高简不学晋语。诸公与之语言。密虽因传译。而神领意得顿尽言前。莫不叹其自然天拔悟得非常。密善持咒术所向皆验。初江东未有咒法。密译出孔雀王经明诸神咒。又授弟子觅历高声梵呗传响于今。晋咸康中卒。春秋八十馀。诸公闻之痛惜流涕。桓宣武每云少见高座称其精神著出当年。琅琊王珉师事于密。乃为之序曰。春秋吴楚称子。传者以为先中国而后四夷岂不以三代之胤行乎殊俗之礼。以戎狄贪婪无仁让之性乎。然而卓世之秀。时生于彼。逸群之才。或侔乎兹。故知天授英伟。岂俟于华戒。自此以来唯汉世有金日磾。然日磾之贤尽于仁孝忠诚德信纯至。非为明达足论。高座心造峰极。交俊以神。风领朗越过之远矣。密常在石子冈东行头陀。既卒因葬于此。成帝怀其风为树刹冢所。后有关右沙门来游京师。乃于冢处起寺。陈郡谢琨赞成其业。追旌往事。仍曰高座寺也。

【介绍】： 北魏时焉耆国国君。龙姓。居车师之南，都于员渠城。地多险塞，常剽劫中国使者。太武帝诏万度归讨之，拔三城，获其珍宝无数，乃命镇抚其人民以归。