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《漢語大詞典》:投食
(1).就食;求食。三国志·魏志·齐王芳传“ 诸葛恪 围 合肥 新城” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“ 姜维 有重兵而县军应 恪 ,投食我麦,非深根之寇也。” 唐 王建 《荆南赠别李肇著作转韵诗》:“两京二十年,投食公卿间。”
(2).投掷食物。 唐 白居易 《仲夏斋居偶题》诗:“搴帘放巢燕,投食施池鱼。”
《國語辭典》:退食  拼音:tuì shí
退朝后而食,或一说为减膳以示节约。《诗经。召南。羔羊》:「退食自公,委蛇委蛇。」唐。宋之问奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制〉诗:「入朝荣剑履,退食偶琴书。」
《漢語大詞典》:退鱼(退魚)
史记·循吏列传:“ 公仪休 者, 鲁 博士也,以高弟为 鲁 相。奉法循理,无所变更,百官自正。使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。客有遗相鱼者,相不受。客曰:‘闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?’相曰:‘以嗜鱼,故不受也。今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁復给我鱼者?吾故不受也。’”后因以“退鱼”、“退食”为拒贿典实。后汉书·何敞传:“今明公位尊任重,责深负大,上当匡正纲纪,下当济安元元……使百姓歌诵,史官纪德,岂但 子文 逃禄, 公仪 退食之比哉!” 唐 周昙 《郑相》诗:“退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。”
分類:典实
《國語辭典》:馆谷(館穀)  拼音:guǎn gǔ
1.居住进食。《左传。僖公二十八年》:「晋师三日馆谷,及癸酉而还。」
2.供给宾客食宿。明。朱权《卓文君》第二折:「须延此人于家,馆谷数日,赍助他些盘费。」
3.本指供给食宿,延聘教师至家教习子弟。后引申为教书。《宋史。卷三○六。张去华传》:「受代,携之京师,慰荐馆谷,并登仕籍。」《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》:「高赞请个积年老教授在家馆谷,教著两个儿女读书。」
《國語辭典》:乞活  拼音:qǐ huó
本指到有粮食的地方图生存。后多指流徙逐粮的饥民。《晋书。卷一○七。石季龙载记下》:「农惧,率骑百馀奔广宗,率乞活数万家保于上白。」《资治通鉴。卷一一八。晋纪四十。恭帝元熙元年》:「时宗室多逃亡在河南,有司马文荣者,帅乞活千馀户屯金镛城南。」
《漢語大詞典》:就谷(就穀)
谓荒年到有收成的地方去就食。周礼·地官·廪人:“若食不能人二鬴,则令邦移民就穀。” 郑玄 注:“就都鄙之有者。”后汉书·刘嘉传:“ 嘉 手杀 湛 ,遂到 云阳 就穀。”
《國語辭典》:食次  拼音:shí cì
食品、菜肴。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。酒肆》:「有茶饭店,谓兼卖食次下酒是也。」《喻世明言。卷三三。张古老种瓜娶文女》:「谏议即时教安排酒樽食垒,暖荡撩锅,办几件食次。」
《漢語大詞典》:引饭大师(引飯大師)
寺庙中净槌的戏称。餐前击之召唤僧众就食,故称。 宋 陶谷 清异录·释族:“禪家未粥饭,先鸣槌,维那掌之藂林,目浄槌为引饭大师,维那为欒槌都督。”
《漢語大詞典》:望屋而食
谓军行不带粮草,随处就食。《史记·秦始皇本纪论》:“然 陈涉 以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。” 司马贞 索隐:“﹝望屋而食,﹞言其兵蚕食天下,不裹粮而行。” 清 戴名世 《抚盗论》:“吏斩艾良民,父子兄弟駢首就戮。望屋而食,创立名字,所过千里无鷄犬之声。”亦作“ 望屋以食 ”。 宋 叶适 《外论一》:“ 张良 、 陈平 盖策士,而 絳 灌 之为丞相主国论者,故奋挺大呼望屋以食之人也,是亦安能知先王之意哉!”
《漢語大詞典》:赶斋(趕齋)
(1).佛寺布斋时前去就食。 元 王实甫 《破窑记》第二折:“我去寺中赶斋去,得的一分斋饭,与我浑家食用。”川剧《评雪辨踪》首场:“心宁志坚,配夫 蒙正 一秀才,破衣难遮盖,空负腹中才,寺中去赶斋。”
(2).指僧人化斋。《西游记》第四七回:“ 三藏 躬身道:‘老施主,贫僧不是赶斋的。’”