又本尊者，铜梁本尊寺开山僧也。断臂剜睛，精诚感格。四众倾仰，为之建寺，因以其名额之。明刑部主事张纯作记，称为始祖云。

万世尊者，亦曰峨眉仙人。巴陵杨一鹏者，余同年进士。除成都府推官，登峨眉山，有狂僧踞佛座，睨杨而笑曰：“汝犹记下地时，行路远啼哭数日夜，吾抚其顶而止耶？”杨追忆儿时语，大惊礼拜。耳语达旦，临别嘱曰：“三十年后见汝于淮上”。杨后开府淮安，一旦薄暮，有野僧击鼓，称峨眉山万世尊寄书发函得绝句诗七首。质明大索寄书，僧已不知所往矣。流贼焚凤阳祖陵，杨坐失救论死西市，其诗始传于世，而后两首，秘不传。杨之子昌朝曰：“峨眉仙人自称万世尊，密语授记，二弟稍向人吐露，先父闻而诃之，奚斯之声已闻，不欲仰朱云之药，留一死以谢申息之老，且为主上明国法也。临刑正定神气如平尝，但连呼好。师传者数声而已。”昌朝之弟荐朝语我曰：“万世尊名大传，今尝在峨眉，往来人间，无尝处，人也时时见之。”

【生卒】：1419—1496 【介绍】： 明福建龙溪人，字尊用。正统十三年进士。授吏科给事中。景泰初，疏论停起复、抑奔竞，帝纳之。成化时，累迁右副都御史，总督南京粮储。积奇羡数万石以备荒。官至南京户部尚书。

潘荣（1419年—1496年），字尊用，号疏庵，明朝福建承宣布政使司漳州府龙溪县（今福建省漳州市）十二三都潘田社（今颜厝镇官田社）人。官至南京户部尚书。正统十三年（1448年），潘荣中进士。选庶吉士，授吏科给事中。天顺六年（1462年），琉球国中山王尚泰久薨，朝廷遣潘荣受一品官服，充册封正使，行人司行人蔡哲充副使，前往琉球致祭，并册封世子尚德为王。潘荣在琉球期间，写成《中山八景记》。还朝后，升任都给事中。成化六年上言，升南京太常寺少卿。七年后，升户部右侍郎，后改南京右副都御史。成化十七年，授户部左侍郎。成化二十年，任南京户部尚书。弘治元年（1488年）告老。卒赠太子太保。

魏容（1427年—？），字尊仪，陕西巩昌府安定县人，军籍。进士出身。景泰元年（1450年），陕西乡试第十七名。天顺七年（1463年）癸未科会试第十四名。天顺八年（1464年）甲申科殿试，登进士第三甲第八十一名。官至工部郎中。

善坚。姓丁氏。永乐甲午。生于滇城南郭。其夜红光异香。充盈户室。十岁入五华寺。礼宗上人为师。易名善贤。十九参柏岩禅伯。自是习坐不辍。岩异之。勉持观音名号。宣德二年。巡按御史张公善相。谓诸老宿曰。此子。非凡间人。三十后当佩祖印。诸德宜善视之。庚戌走金陵。谒无隐道和尚。示师万法归一话。力究数年。偶阅圆觉经。至身心俱幻。划然自释。云。离此身心。谁当其幻。目前境物。非我之留。死去生来。安可息也。乙卯抵贵州拥萝山。因入蜀。胁不至席者数年。遂大悟。正统间。无际奉诏住隆恩。师袖香见之。获印记。付信衣拂子。更号古庭。天顺间。住浮山。从化者众。师之玄言妙行。不获悉纪。观师所著閒閒歌。则知其槩矣。歌曰。君不见我閒处。我閒閒处閒閒馀。叠嶂重峦锁碧居。松头每夜银蟾晖。放出清光炤我闺。望高巅见远水。千山万山何已矣。环烟四绝境空如。坐卧繇吾心自主。閒中閒谁理会。山中更有深深地。雨过山青色更佳。满岩烟雾多苍翠。禅欲参道欲学。不学不参惟快活。绝无人事与相关。雅有鸟猿声聒聒。这閒翁何所据。年来日去谁相似。聪明知解没些儿。破衲蒙头惟一味。君不知我閒趣。万论千经徙指注。世尊良久落人机。见影追风犹累坠。不无无何有有。一见明星颠倒走。铁牛日午过秦川。木马追风夜半吼。间自在身几几。百年之事一弹指。富贵功名总属空。古今多少皆如此。众生心诸佛性。生生死死何时定。老胡掘地陷人坑。似与钵盂安把柄。閒中閒说向人。但得心安莫虑贫。眼空四海无相识。唯见依依岭畔松。閒散诞忒蹉跎。未尝开口念摩诃。总是閒情閒不过。大平无事且閒歌。又有山云水石集。盛行于世。暮年返滇。建归化禅林。以弘治六年癸丑七月二十日迁化。肉身如生。四众龛而奉之。

释善坚，字古庭，姓丁氏，滇城南廓人也。诞生之夜，红光盈室，异香弥户，邻里惊叹。甫及龀龄，便乞出家。年当就傅，入五华寺礼慈宗为师，命名善贤。初习禅观，坐持不辍，慈甚异之，勉诵圣号。年十六，走金陵谒无际，示万法归一语，参究精诚，兀兀达旦，胁不至席。一日，看《圆觉经》至身心俱幻处，砉然自释，因太息曰：“离此身心，谁当其幻。”年十九，复礼柏岩，更名善坚。逾年，受具足于古杭戒坛。明正统十年，始造金台，乃恍然曰：“目前境界，非我所留，死去生来，安可息也。”遂尔心地豁明。寻复参无际，證明大事，一见，喜曰：“吾法自子大行于世。”赐号“古庭”，付之法服，为临济二十三世。且命之曰：“先师慧命，勿令断绝。”坚聆其言，如怖惊雷，两手掩耳，頫首而退。后住锡皖桐浮渡山华严寺，大兴法会，道望日崇。已而返滇，建归化寺，滇南禅风由此复振。尝移母柩就葬，拈香遥咒，冀得超登，俄而祥云弥空，冉冉西向，久之方息，见者惊愕，叹为诚感。以明弘治六年癸丑七月二十日，集众说偈，瞑然而逝。年八十馀，腊七十。立塔寺南，滇人敬礼至今不衰，明季谥曰栴檀尊者。今更名法幢寺。所著有语录、名山云水诸集。

吊字尊卿，莆田人。成化壬辰进士，官六安知州。有《和唐鼓吹集》。 田按：杨时秀《和唐音》，高尊卿《和唐诗鼓吹》，一时风尚尔尔。高诗较杨工甚。

高昂（1451年—？），字尊卿，号南窗，福建兴化府莆田县人。福建乡试第四十八名。成化八年（1472年）壬辰科进士。官至六安州知州。

俞应辰，字仲尊，福建莆田县（今福建省莆田市）人。正德甲戌进士。正德九年（1514年）甲戌科进士。授繁昌县知县，迁兵部职方司主事，升郎中。出为廉州府知府，改石阡府知府。

【介绍】： 明苏州府长洲人，字鲁望。袁帙子。工诗文，善书。嘉靖四十四年进士。授刑部主事。厌为高拱草青词，乞改南。官至山东提学副使。有《礼记集说正讹》、《鲁望集》。

字鲁望，长洲人。嘉靖乙丑进士，官至山东提学副使有集

袁尊尼（1523年—1574年），原名梦熊，字鲁望，号玉川、吴门，南直隶苏州府长洲县民籍吴县（今苏州市）人，明朝经学家、政治人物，嘉靖乙丑科进士，官至山东副使。嘉靖二十二年（1543年）考中应天府乡试第四十一名。嘉靖四十四年（1565年）考中会试第六名二甲第二十八名进士。出任工部观政、刑部主事。明世宗喜欢青词，权臣高拱为袁尊尼父亲袁帙的门生，因而数次请托袁尊尼帮他代写青词。袁尊尼不开心，向朝廷请求将他派到南京任职。四十五年正月出任南京礼部主事，三月前往南京吏部任职，隆庆三年（1569年）七月出任南京吏部考功司郎中，六年二月出任山东提学副使，万历二年（1574年）正月致仕，四月因病去世，享年五十二岁。

静明尊者，名真定。姓诸氏，越人。少孤贫，无所依。为人质直，寡言语。过钱塘，佣于戴居士交吾家，积赀十五年，交吾谓之曰：“汝物足以昏配成家业矣。”真定不答，谓人曰：“戴翁劝吾成家，何为？吾意欲出家，但不遇明师耳。”一日见无尘，欣然自庆，曰：“是吾师矣。”瓣香归礼，无麈示以一切捐舍，苦行念佛，求生净土。尝慕《华严》、《法华》诸经，不能展诵。无尘云：“不能口诵，当以身诵。精勤礼拜，能所性空，即身心诵经也。”因空所有，造像斋僧，施姜茗以利行者，躬亲樵汲二十馀年。已而入山结茆，一心礼念，日夜无间，恒伐薪易米，供诸静室。时云栖创筑，值大雪，真定负米送之，往还百馀里，旦去暮归，不沾粒水。莲师叹曰：“大菩萨来送供，众中恐难消受。”真定曰：“富贵赠百斛，此一粥之需，何足言？”莲师曰：“苦行得米，冲雪担来，胜富贵百斛多矣。”开荒种蔬，不问僧俗，悉施与之。有盗其树者，引避不及，仓卒坠树，真定反抚慰之，负所伐树。至其家，且曰：“欲用薪木，可告我，当为致之。”万历戊子，大饥疫，民死载道，真定痛如骨肉。有过其门者，推食与之。尝拾金五两，坐守十日，无问者。乃益已金，为之诵经施食，以祐失金者。生平所蓄，尽助善缘。隐德密行，人所罕知。身无完布，伏腊一衲，弟子或虑其寒，则曰：“吾画寒掘地，夜寒拜经，唯苦汗出，宁畏泠邪？”年七十二，忽有微疾，延至洞中。有客送夹纩，不肯受，苦劝乃披之，已而笑曰：“可见世人喜穿绵，比衲衣之暖不同。”病愈。问众曰：“今日何日？”曰：“十二月四日。”曰：“明日午时，我将行。”至夜半唤人扶起，面西而坐。问：“何时？”曰：“子时。”“五日也，我去矣。”众徒曰：“师既言午时，何不如期？”曰：“我龛与柴俱在江干，转回三四十里，天寒雨雪往返不及，未得入龛，恐累汝耳。”俄而高声诵佛，佛声渐微而化。真定积薪三载，遗命荼毗，经十日火灭，牙齿、顶骨、手足、指节，悉皆不坏，色如车渠。塔于庵前山顶，弟子如嵩为理安重开山祖，自有传。

又曼荼罗尊者，长沙周氏子，名福，因为僧号，故志乘直称周福，俗呼“周仙”，亦号“周公真人”，其实密宗龙象也。初具戒时，精持律仪，行头陀行。当是时，禅风盛兴，多剽窃语录，貌为解悟，故野狐禅为世诟病，福殊不屑也。研读大乘方等陀罗尼密部，初无定所，后于黑麋峰下，缚竹为庵。四威仪中，专精密学，严净坛场，名曼荼罗。静隐深山，修持数十年，不与人道，世人亦鲜知者。一日谓其徒曰：“化缘将尽，当遵佛制，合就火浴。”使入山取柴，积高丈许。浴沐更衣，端坐其上。命徒举火，皆畏惮莫敢近。福持木鱼，诵咒朗朗，火忽自然迸烈。复告徒曰：“若岁逢旱魃，可呼我名，当降霖雨。”自明万历以来，乡人祷雨，但称“周仙”，或呼“周爷”，事多灵应。相传雨至时，恍于风雨中，杂木鱼诵咒声，如火化时。

王尊德（？—1630年），字与为，南直隶凤阳府泗州人，同进士出身。万历三十二年（1604年），登进士，授云南道监察御史。万历四十七年，担任广东巡按御史。天启年间，担任太仆寺少卿，天启五年，改任右佥都御史、广西巡抚。天启七年，担任兵部右侍郎，后被罢免，崇祯元年重新起用，后改任刑部右侍郎。同年改任两广总督、兼广东巡抚。崇祯三年去世，次年赠兵部尚书。

【生卒】：1572—约1646 【介绍】： 明末清初山东沾化人。明万历四十一年进士。天启初为兵科给事中，魏忠贤党“十孩儿”之一，献计汰军以削经略孙承宗之权。又劾罢周启元、韩爌等，代主事曹钦程疏劾周宗建、黄尊素等。崇祯间入逆案。入清，在乡杀李自成所置县官，得授顺天府丞。以老乞休。寻以故革职为民。

李鲁生（1572年—1646年），字尊尼，山东济南府滨州沾化县人。明末清初政治人物。万历二十二年（1594年）甲午科山东乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，历鱼台、邯郸、祥符、仪封知县，天启三年考选，六月授兵科给事中，投靠魏忠贤，列“十孩儿”之一。当时京城有“官要起，问三李”之说，“三李”即指李鲁生和礼科给事中李恒茂、御史李蕃。顾炎武在《圣安本纪》中也有“一周二李，其权莫比”的记载，其“一周二李”即指周昌晋、李蕃、李鲁生。四年弹劾应天巡抚周起元，致其削籍。荐举阮大铖、陈胤丛、陈尔翼、张素养、李应荐、马逢皋、李嵩、杨春茂、高弘图、王大年、张捷十一人。五年廷推，疏议大学士韩爌，削其籍。十二月议改书院为忠臣祠，祀故辽阳死难文武诸臣。六年二月升吏科右给事中，十一月升兵科左给事，疏请用蒙古攻东奴，以舒属国之困。七年与检讨李明睿典试湖广，八月叙宁锦大捷功，升一级，赏银十五两，升太仆寺少卿。崇祯元年（1628年），以阉党被弹劾，削籍为民，遣戍山西平定州，遇李自成乱，逃回故里。顺治元年，在乡杀李自成所置县官，受王鳌永招抚，授顺天府丞。二年七月，升顺天府尹。三年五月，以年已七十五告老。七月由于受到顺天督学曹溶滥送贡监贪腐案牵连，被削籍为民，寻卒。著有诗集《海月楼集》。

蒋谨（1574年—1628年），字钦之，号尊阳，南直隶常州府江阴县人。原名蒋应谨，夙擅文誉。万历二十年壬辰（1592年），以选贡入南京国子监。万历二十二年（1594年）甲午，举应天府乡试第二十二名。万历三十五年（1607年）登丁未科进士。不久丁外艰。服阕，除中书舍人。三度奉使，推辞馈赠，有清望。当考选，以门户故，量移工曹。七年，晋工部都水司郎中。治河淮徐，以旷工银补工费，畚锸云集夏镇。河使章谟任故，谨兼摄，籍公费三千金遗赠其子，不入一锾。九载，绩成，擢江西参政，备兵南瑞。省讼蠲赎，四署司道篆俱如之。天启二年乙丑（1622年）冬，奉表入贺，不通贽谒，逆党曹钦程希珰旨，嗾田景新疏劾之，摘其姻知高（攀龙）、缪（昌期）为邪党，作诗及时政为讪谤，矫旨削夺归。灌园南郭外，恤族赈贫，施糜掩骸，多为德于乡。崇祯改元，拜疏讼冤，奉温旨复职起用，即以其年腊杪一夕卒。谨廉隅自饬，门无杂宾，历仕二十馀年，未尝通书政府。独其废置以高缪，而恤典不及，时论惜之。

【生卒】：1584—1626 【介绍】： 明浙江馀姚人，字真长，号白安。黄宗羲父。万历四十四年进士，授宁国推官。天启初擢御史，力陈时政十失，忤魏忠贤，被夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨切责，尊素愤而抗疏。后又上疏论万燝廷杖及河南进玉玺诸事，益忤忠贤意，被削籍归。不久被逮入都下诏狱，临行嘱宗羲，谓学者不可不知史，当读《献征录》。在狱中受酷刑死。南明弘光时追谥忠端。有《忠端公集》。

字真长，馀姚人。万历丙辰进士。除宁国推官，擢山东道御史。天启末，卒于诏狱。赠太仆寺卿，追谥忠端。有集。

黄尊素（1584年—1626年），字真长，号白安，明末官员，浙江馀姚县（今余姚市）人。黄尊素官至御史，属东林党人，天启年间因反对魏忠贤而死于诏狱，是“东林七贤”之一。黄尊素于万历四十四年（1616年）中三甲进士，除宁国府推官，为官謇谔敢言，尤有深识远虑。天启二年（1622年）升山东道监察御史，参劾魏忠贤阉党不遗余力，上《士气已竭》疏，天启六年（1626年），受魏忠贤所害，入诏狱，被拷打致死，据说死状凄烈，头破血流。与黄尊素同时死难的还有杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期、周宗建等人。

许国荣，字允尊，南直隶苏州府太仓州人。二岁丧父，家绝贫，母朱氏育之。万历四十三年（1615年）乙卯科应天乡试举人，天启五年（1625年）乙丑科进士，授太常博士，崇祯三年（1630年）选工科给事中。时太监掌厂事，逻卒诇刺，中外目慑。又张彝宪总督户、工两部，凌部曹，国荣上疏极论，触彝宪恨。未几，外解铅至，国荣监收，固中额，中人报阙少，激上怒，褫职。后七年，事白，起应天府照磨，量移光禄寺署丞，病卒。国荣在谏垣，章数十上，论复大宁，救罪谪诸臣，尤中事要。事母至孝，母性严，少不如指即诟谇，国荣长跪请，母色霁方起，以为常。与人交，有本末，周恤亲党，多待以举火者。