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《漢語大詞典》:蜉蝣羽
诗·曹风·蜉蝣:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 毛 传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死,犹有羽翼以自脩饰。” 朱熹 集传:“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者,故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来的人。 唐 张九龄 《感遇》诗之三:“鱼游乐深池,鸟栖欲高枝,嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为?” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之十六:“顾瞻蜉蝣羽,惻愴感中情。”
《國語辭典》:反骨  拼音:fǎn gǔ
一种相术中的骨相,据说有这种骨相的人不忠。《三国演义》第五三回:「吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。」
《國語辭典》:展望  拼音:zhǎn wàng
1.向将来看,远望。如:「展望未来」、「他在山顶上向四周展望。」
2.预测事务未来的发展。如:「世纪展望」。
《國語辭典》:许愿(許愿)  拼音:xǔ yuàn
向神明祈求帮助,并许诺愿望实现后,将以财物酬谢,称为「许愿」。《初刻拍案惊奇》卷六:「待我先吃两日素,到庵中许愿起经罢。」也作「许愿」。
《國語辭典》:许愿(許願)  拼音:xǔ yuàn
向神明祈福,许诺于获验后,将用财物报谢,称为「许愿」。如:「他在庙里许愿,若顺利考上大学,将以牲礼拜谢。」也作「许愿」。
《漢語大詞典》:久以后(久以後)
将来,未来。 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子:“他要立一纸文书,就是道姑做保人,着你也画一个字,久以后好要你还钱。” 元 杨暹 《刘行首》第二折:“你怕不杨柳腰,容貌好,久以后那里每着落,你跟着我脱凡尘倒大清高。” 元 无名氏 《冤家债主》楔子:“我着你念彼观音力,久以后还着与本人。”
分類:将来未来
《國語辭典》:有朝一日  拼音:yǒu zhāo yī rì
将来有一天。元。关汉卿《救风尘》第一折:「我也劝你不得,有朝一日,准备著搭救你块望夫石。」
分類:将来一天
《國語辭典》:贻厥孙谋(貽厥孫謀)  拼音:yí jué sūn móu
为子孙的将来作打算、安排。《三国志。卷三九。蜀书。董允传》裴松之注引《襄阳记》曰:「若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君愦愦,曾不知防虑于此,岂所谓贻厥孙谋乎?」唐。李翰〈凤阁王侍郎传论赞。序〉:「有经邦之则焉,有正家之训焉,固可以贻厥孙谋,播乎长世者也。」也作「诒厥之谋」、「诒厥孙谋」。
《国语辞典》:诒厥孙谋(诒厥孙谋)  拼音:yí jué sūn móu
为子孙的将来作打算、安排。《诗经。大雅。文王有声》:「诒厥孙谋,以燕翼子。」也作「诒厥之谋」、「贻厥孙谋」。
《国语辞典》:料远若近(料远若近)  拼音:liào yuǎn ruò jìn
预料将来事情的发展,就像眼前所看的事物一样清楚。比喻人能高瞻远瞩、洞察未来。《三国志。卷二七。魏书。徐胡二王传。王昶》:「谋虑渊深,料远若近,视昧而察,筹不虚运。」
《国语辞典》:后顾之患(后顾之患)  拼音:hòu gù zhī huàn
来自后方、家里或将来的忧患。《旧五代史。卷四八。唐书。末帝本纪下》:「敏劝帝立东丹王赞华为契丹主,以兵援送入蕃,则契丹主有后顾之患,不能久驻汉地矣。」也作「后顾之忧」。
《国语辞典》:后顾之虑(后顾之虑)  拼音:hòu gù zhī lǜ
来自后方、家庭或将来的顾虑。如:「家人的体谅与支持,让他在为事业冲刺的时候,全无后顾之虑。」也作「后顾之忧」。
《国语辞典》:后顾之虞(后顾之虞)  拼音:hòu gù zhī yú
来自后方、家里或将来的忧患。《清史稿。卷三二八。常青传》:「大营距府城未远,势相犄角,无后顾之虞。」也作「后顾之忧」。
《国语辞典》:紧急警报(紧急警报)  拼音:jǐn jí jǐng bào
1.对可能或即将来临的危急事件所发出的警戒报讯。如:「地震紧急警报」、「海啸紧急警报」。
2.指住宅或公共场所为防止火灾或盗匪所装设的警示设备。
《国语辞典》:阴德必有阳报(阴德必有阳报)  拼音:yīn dé bì yǒu yáng bào
默默做善事将来一定获得有目共睹的好果报。如:「所谓『阴德必有阳报。』你今日行善,来日必得乐果。」
《国语辞典》:诒厥之谋(诒厥之谋)  拼音:yí jué zhī móu
为子孙的将来作打算、安排。《晋书。卷五三。悯怀太子传》:「武皇钟爱,既深诒厥之谋;天下归心,颇有后来之望。」也作「诒厥孙谋」、「贻厥孙谋」。