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词典(续上)
射生军
射石饮羽
射数
射巳之鹄
射速
射贴
射罔
射像
射像止啼
射绡
射幸数跌,不如审发
射影定理
射影含沙
射囿
射鱼指天
《漢語大詞典》:射生军(射生軍)
由射生手组成的军队。 唐肃宗 至德 二年择射生手千人组成,称供奉射生官,亦称殿前射生手,分左、右厢,总号左右英武军。 代宗 宝应 年间,调动射生军入禁中平乱,赐名 宝应 功臣,故又号 宝应军 ,成为禁军之一。 德宗 贞元 五年,改称左右神威军。参阅新唐书·兵志
《國語辭典》:射石饮羽(射石飲羽)  拼音:shè shí yǐn yǔ
射箭没入石中,只剩箭羽在外。典籍中传有其事者共四人:春秋楚人养由基和熊渠子、汉朝李广、北周李远。后用以比喻心意专注则可发挥超人的力量。
《漢語大詞典》:射数(射數)
即射意。参见“ 射意 ”。
《漢語大詞典》:射意
古时的一种博戏。后汉书·梁冀传“意钱之戏” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“诡亿一曰射意,一曰射数,即摊钱也。”
分類:博戏
《分类字锦》:射巳之鹄(射巳之鹄)
礼记故曰为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄故射者各射巳之鹄
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《高级汉语词典》:射速  拼音:shè sù
射击武器单位时间内可发射的弹数。分为理论射速和战斗射速。通常以发/分表示。发射相同弹种的武器,射速高则威力大
《漢語大詞典》:射贴(射貼)
见“ 射帖 ”。
《漢語大詞典》:射帖
亦作“ 射贴 ”。
(1).用箭射靶。旧唐书·孙伏伽传:“闻陛下犹自走马射帖,娱悦近臣。”
(2).指箭靶。 元 无名氏 《锁魔镜》第五折:“ 二郎神 正射着红心射贴。” 清 周亮工 《书影》卷一:“ 伯益 命粘纸各数张,作二图,其一纸纵横各作十九画,成一碁局;其一作十圆圈,作一射帖。”
《漢語大詞典》:射罔
中药名。草乌头的煎汁。 明 李时珍本草纲目·草六·乌头:“射罔,气味苦,有大毒。主治尸疰癥坚,及头中风痹…… 弘景 曰:‘猎人以傅箭射禽兽,十步即倒,中人亦死。’”
《漢語大詞典》:射像
古代的一种巫术,认为射人画像,可使其遭灾祸。后汉书·齐武王縯传:“﹝ 王莽 ﹞使 长安 中官署及天下乡亭皆画 伯升 像於塾,旦起射之。” 王先谦 补注:“ 惠栋 曰:《太公金匱》曰:‘ 武王 伐 紂 , 丁侯 不期, 尚父 乃画 丁侯 於策,三旬射之, 丁侯 病大剧。’ 莽 盖法古为厌胜之术也。”
《漢語大詞典》:射像止啼
喻威名远震,使人畏服。汉书·酷吏传·郅都:“ 匈奴 至为偶人象 都 ( 郅都 ),令骑驰射,莫能中,其见惮如此。此为射像事。”新唐书·郝玼传:“虏大畏,道其名,以怖啼儿。”此为止啼事。后遂合用以为典实。 明 汤显祖 《紫箫记·边思》:“二位将军有射像止啼之勇,有薄糜餐革之忠。”
《韵府拾遗 萧韵》:射绡(射绡)
石宝泛滹沱河赋龙叟射绡波涛饱战
《漢語大詞典》:射幸数跌,不如审发(射幸數跌,不如審發)
古代谚语。比喻侥幸求利而多次失败,不如审慎从事而一举成功。《三国志·蜀志·谯周传》:“谚曰:‘射幸数跌,不如审发。’是故智者不为小利移目,不为意似改步。”《资治通鉴·魏高贵乡公甘露二年》:“谚曰:‘射幸数跌,不如审发。’” 胡三省 注:“跌,差也。射数差而不中,不如审而后发也。”
《漢語大詞典》:射影定理
关于三角形的任意一边等于其他两边在这边上射影的和的定理。即a=bcosc+ccosb,b=acosc+ccosa,c=acosb+bcosa。
《漢語大詞典》:射影含沙
相传 江 南水中有毒虫名蜮,人在岸上,影见水中,即以气为矢,或含沙以射人。及著皮肌,其疮如疥,中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。 清 周亮工 《祭汀州司李若羲卢公文》:“余以质讯至,向者射影含沙之説消沮。” 李大钊 《警告全国父老书》:“嗟彼 日 人,阴贼成性,当 民国 初建之际,挑兄弟鬩墙之机,射影含沙,无所不至。”
《漢語大詞典》:射囿
犹射圃。 宋 吴自牧 梦粱录·园囿:“射囿,走马廊,流杯池,山洞,堂宇宏丽。”
《國語辭典》:射鱼指天(射魚指天)  拼音:shè yú zhǐ tiān
对著天射鱼。比喻徒劳无功,必无所得。汉。刘向《说苑。卷八。尊贤》:「秦用赵高,而天下知其亡也。非其人而欲有功,譬其若夏至之日,而欲夜之长也;射鱼指天,而欲发之当也。」
分類:向天