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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:麓山寺碑  拼音:lù shān sì bēi
唐代李邕撰文并书、黄仙鹤刻的碑文。唐开元十八年(西元730)立于湖南长沙岳麓山。行楷书,二十八行,每行五十六字,碑额篆书「麓山寺碑」四字。字势豪逸,为李邕所书碑中之杰出者。也称为「岳麓寺碑」。
《国语辞典》:鹿港龙山寺(鹿港龙山寺)  拼音:lù gǎng lóng shān sì
台湾中部有名的古迹。是开台最早的佛寺。位于彰化县鹿港镇。创建年代约于清乾隆四十一年(西元1776)。建材全由泉州运来,格式亦仿泉州开元寺,规模宏伟,气象古朴、庄严,为台湾古刹之首。供奉的主神是观世音菩萨,为铜铸的金身。本寺因深具泉州建筑艺术价值,受建筑及美术界的重视,现列为一级古迹。
《国语辞典》:札什伦布寺(札什伦布寺)  拼音:zhá shí lún bù sì
位于西藏日喀则城西都布山前的佛寺。为后藏的首寺,班禅喇嘛的驻地。
《国语辞典》:火烧红莲寺(火烧红莲寺)  拼音:huǒ shāo hóng lián sì
戏曲剧目。清代故事戏。叙红莲寺僧知圆私抢妇女,并押禁湖广巡抚卜文正,陆小青及柳迟、甘联珠等率兵围寺,救出卜文正,火烧红莲寺。后知圆求助甘瘤子,夜入抚衙,掳去卜文正,昆崙派笑道人遣其徒众十二人,与柳迟、甘联珠等击败甘瘤子,再救回卜文正的故事。
《国语辞典》:大小金瓦寺  拼音:dà xiǎo jīn wǎ sì
位于青海省省会西宁市境内的喇嘛庙。占地约三百多亩,分为大金瓦寺与小金瓦寺。里有活佛两百多人,喇嘛三千多人。
《国语辞典》:男僧寺对著女僧寺(男僧寺对著女僧寺)  拼音:nán sēng sì duì zhe nǚ sēng sì
(歇后语)没事也有事。出家人应六根清净,戒除色欲,但和尚庙的对门即为尼姑庵,彼此距离太近,易引起他人的揣测。比喻瓜田李下,难免有不清不白的嫌疑。《金瓶梅》第三九回:「我听得说,你住的观音寺,背后就是玄明观。常言道:『男僧寺对著女僧寺──没事也有事!』」
《国语辞典》:钟在寺里,声在外边(钟在寺里,声在外边)  拼音:zhōng zài sì lǐ,shēng zài wài biān
(谚语)比喻为人处世,自有声名在外。《石点头。卷八。贪婪汉六院卖风流》:「常言『钟在寺里,声在外边』,又道『路上行人口是碑』,好歹少不得有人传说,如何禁得人口嘴呢?」
《国语辞典》:炳灵寺(炳灵寺)  拼音:bǐng líng sì
位于甘肃省永靖县,是著名的石窟寺院。开凿于西秦建弘元年,经北魏、北周至明,有洞窟三十四个,佛龛一百四十九个。洞窟格式与龙门、云冈相似,佛龛风格采复钵式塔形,为此地石窟的特徵之一。
《国语辞典》:大招寺  拼音:dà zhāo sì
位于西藏首府拉萨西北马尔布里山上的布达拉宫。参见「布达拉宫」条。
《国语辞典》:地藏寺  拼音:dì zàng sì
供奉地藏菩萨的庙宇。《水浒传》第五一回:「朱仝帮住雷横、吴用,三个离了地藏寺,径出城外。」《金瓶梅》第二六回:「自买了一具棺材,讨了一张红票,贲四、来兴儿同送到门外地藏寺,与了火家五钱银子,多架些柴薪才待发火烧毁。」
分类:供奉庙宇
《漢語大詞典》:驺寺(騶寺)
骑从侍役。晋书·舆服志:“革带古之鞶带,谓之鞶革,文武众官牧守丞令下及騶寺皆服之。”南史·齐衡阳公谌传:“左丞 沈昭略 奏:‘凡有卤簿官,共乘不得兼列騶寺。’”
分類:骑从侍役
《漢語大詞典》:走了和尚走不了寺
见“ 走了和尚走不了庙 ”。
《国语辞典》:布达拉寺(布达拉寺)  拼音:bù dá lā sì
位于西藏拉萨西北马尔希里山上的布达拉宫。参见「布达拉宫」条。
《国语辞典》:普救寺  拼音:pǔ jiù sì
唐代建筑规模宏大的一座佛寺。唐。元稹《莺莺传》:「蒲之东十馀里,有僧舍曰:『普救寺。』」
《分类字锦》:改寺为院(改寺为院)
老学庵笔记政和神霄玉清万寿宫初止改天宁万寿观为之后别改宫观一所不用天宁若州城无宫观即改僧寺俄又不用宫观止改僧寺初通拨赐产千亩已而豪夺无涯西京以崇德院为宫据其产二万一千亩赁舍钱园利钱又在其外三泉县以不隶州特置已而凡县皆改一僧寺为神霄下院骎骎日张至宣和末方已
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