(1).帝王生前的衣冠，陈设以供人祭奠。又称魂衣。亦指帝后的寿衣。《后汉书·礼仪志下》：“容根车游载容衣……尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏於便殿。”《汉书·贾谊传》“朝委裘” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。”《周礼·春官·司服》“奠衣服” 郑玄 注：“奠衣服，今坐上魂衣也。” 贾公彦 疏：“案下《守祧职》云：‘遗衣服藏焉’， 郑 云：大敛之餘也。至登祀之时，则出而陈於坐上。则此奠衣服者也。” 孙诒让 正义引 孔广森 曰：“《汉大丧仪》：尚衣奉衣登容根车诣陵，奉衣就幄坐，大祝进醴，献如礼。既葬，容根车游载容衣，藏於便殿。此 郑 所谓魂衣矣。 周 之奠衣服亦藏於寝，其事又相类。《贾谊传》‘植遗腹，朝委裘’， 孟康 曰：‘委裘若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。’” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三：“画霎登秋殿，容衣入夜臺，。云随仙驭远，风助圣情哀。” 明 高启 《送安南使者杜舜卿还国应制》诗：“号册纔临境，容衣忽掩泉。使蒙天语唁，嗣许国封传。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之一：“清霜明秘器，红叶掩容衣。慟哭江城暮，秋笳起落暉。”
(2).犹内衣。 清 王晫 《今世说·尤悔》：“ 袁重其 将出游，母为脱轻容衣，浣澣更絍以衣子。”

1.结，悬挂连缀。百结，多次缝补。比喻衣服破旧。唐。杜甫 〈北征〉诗：「经年至茅屋，妻子衣百结。」
2.心中种种的忧愁郁结。唐。聂夷中 〈饮酒乐〉诗：「一饮解百结，再饮破百忧。」

丁香的别名。 宋 苏轼 《留题显圣寺》诗：“幽人自种千头橘，远客来寻百结花。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·丁香》：“ 江 南人谓丁香为百结花。”

1.破烂的衣服。《左传。宣公十二年》：「筚路蓝缕，以启山林。」也作「蓝褛」、「褴缕」、「褴褛」。
2.衣服破烂的样子。《红楼梦》第一回：「这人生得这样雄壮，却又这样蓝缕，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了。」也作「蓝褛」、「褴缕」、「褴褛」。

形容穿著朴素。《宋史。卷四三○。道学传四。李燔传》：「燔处贫贱患难若平素，不为动，被服布素，虽贵不易。」

1.破烂的衣服。《幼学琼林。卷二。衣服类》：「敝衣曰褴褛。」也作「蓝褛」、「蓝缕」、「褴缕」。
2.衣服破烂的样子。唐。白行简《李娃传》：「被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。」也作「蓝褛」、「蓝缕」、「褴缕」。

衣服裁制得宽窄合度。《文选。司马相如。子虚赋》：「衯衯裶裶，扬袘戌削。」也作「恤削」。

形容衣服裁制合体。《汉书·司马相如传上》：“曳独茧之褕袣，眇阎易以恤削。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“恤削，如言刻画作之也。”《史记·司马相如列传》作“戌削”。《文选·司马相如〈上林赋〉》作“卹削”。
形容衣服裁制合体。卹，也写作“戌”。《史记·司马相如列传》：“衯衯裶裶，扬袘卹削。” 司马贞 索隐引 张晏 曰：“戌削，裁制貌也。”

形容衣服破烂,穷困不堪。例如：捉衿而肘见,纳履而踵决。——《庄子·让王》

度量狭小，性情急躁。《诗经。魏风。葛履。序》：「其民机巧趋利，其君俭啬褊急。」《商君书。垦令》：「重刑而连其罪，则褊急之民不斗，很刚之民不讼。」也作「褊躁」。

1.制作麻绳所旋扭的花式。
2.面制油炸的食品。把数股条状的面旋扭在一起，用油炸熟。如：「麻花是小琉球名产之一。」
3.衣服因磨擦而破烂。如：「这条裤子都麻花了。」

形容衣服破烂。语本《荀子·大略》：“ 子夏 贫，衣若县鶉。” 宋 范成大 《自冬至春道中多雨》诗：“蜡屐惊踵决，油衣笑鶉悬。” 宋 刘克庄 《唐衣》诗之二：“貂映虽无华冕贵，鶉悬差胜緼袍时。”

鹑鸟尾秃，似衣衫褴褛。因以“县鶉”形容衣服破烂。《荀子·大略》：“ 子夏 家贫，衣若县鶉。”

形容衣服裁制合体。《汉书·司马相如传上》：“曳独茧之褕袣，眇阎易以恤削。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“恤削，如言刻画作之也。”《史记·司马相如列传》作“戌削”。《文选·司马相如〈上林赋〉》作“卹削”。
形容衣服裁制合体。卹，也写作“戌”。《史记·司马相如列传》：“衯衯裶裶，扬袘卹削。” 司马贞 索隐引 张晏 曰：“戌削，裁制貌也。”

形容衣服袒露而狭小。 明 李日华 《南西厢记·许婚借援》：“丢了僧伽帽，撇了袒褊红衫。”红衫，指僧衣偏衫。

形容衣服、纸张、皮肤等发皱。 冯骥才 《雕花烟斗》：“瞧！他穿一身绉巴巴的黑裤褂，沾满污痕，膝头和袖口的部分磨得油亮。”

形容衣服太长。元。李文蔚《燕青博鱼》第三折：「穿的那衣服，拖天扫地的，一脚踹著，不险些儿绊倒了？攞起衣服来，走走走。」