《漢語大詞典》：门绪（門緒）
(1).家门的世系。 南朝 梁 任昉 《为卞彬谢修卞忠贞墓启》：“臣门绪不昌，天道所昧。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“尔门绪孤微，不宜从世禄所为，先纳罚钱，慎勿以骡从也。”
(2).家门的功业。《陈书·程文季传》：“纂承门绪，克荷家声。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷五：“一家父子兄弟，忠孝堂堂，树节奇伟，盖又不第仍世朴学之传，为足力振门绪也。”
(2).家门的功业。《陈书·程文季传》：“纂承门绪，克荷家声。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷五：“一家父子兄弟，忠孝堂堂，树节奇伟，盖又不第仍世朴学之传，为足力振门绪也。”
《漢語大詞典》：门庆（門慶）
家门之福。《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“自惟门庆，属降公主，天恩所覃，容及丑末。”《南齐书·褚渊褚澄等传论》：“贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿。”《南史·王诞王份等传论》：“ 份 胤嗣克昌，特钟门庆，美矣。”
分類：家门
《漢語大詞典》：二庭
(1).两个王庭。(1) 东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴 。 东汉 建武 二十四年， 匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于，右薁鞬日逐王 比 不得立，乃率部南依 汉 ，自立为单于， 匈奴 遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》：“其后 匈奴 争立，日逐来奔……於是 匈奴 分破，始有南北二庭焉。”(2) 唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。 咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西，谓之北庭； 乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北，谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。 唐 骆宾王 《夕次蒲类津》诗：“二庭归望断，万里客心愁。”
(2).第二家门庭。谓再嫁。《旧唐书·列女传序》：“ 共姜 之誓，不践二庭。” 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》：“妇女不践二庭，夫在安可再嫁！”
(2).第二家门庭。谓再嫁。《旧唐书·列女传序》：“ 共姜 之誓，不践二庭。” 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》：“妇女不践二庭，夫在安可再嫁！”
《漢語大詞典》：鹅珠（鵝珠）
亦作“鵞珠”。 据《大庄严论经》卷十一记载：昔有一和尚，乞食至穿珠家门口，珠师停止穿珠，为和尚入内取食。其时一鹅来，吞其珠，珠师持食来而不见珠，疑和尚而责之。和尚恐珠师杀鹅取珠，说偈讽之。珠师不听，遂缚和尚而拷打，和尚耳眼口鼻尽出血，这时鹅来食血，珠师怒，打杀鹅。和尚至此才说明真相，珠师开鹅腹而见珠，乃大哭，对和尚说：“汝护鹅命不惜於身，使我造此非法之事。”后以“鹅珠”作舍身护戒之典。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》：“鵞珠护戒，标苦节於坚林；龙镜澄空，照真规於静域。” 唐 郑素卿 《西林寺水阁院律大德齐郎和尚碑》：“鹅珠在冰雪之中，鹤貌出风尘之外。”