指旅人。旅人多乡愁，故称。 唐 王昌龄 《潞府客亭寄崔凤童》诗：“秋月对愁客，山鐘摇暮天。” 唐 孟郊 《春愁》诗：“春物与愁客，遇时各有违。”

云游四方的人。指隐者或出家人。《宋书·谢灵运传》：“作《山居赋》并自注，以言其事。曰：‘……顾情交之永絶，覬云客之暂如。’” 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“ 盛弘之 云：……是以林徒栖託，云客宅心，泉侧多结道士精庐焉。”

门客。《三国演义》第二九回：「我等是许贡家客，特来为主人报雠！」

在旅途中沾染上的尘土。比喻在外奔波的辛劳。宋。范成大 题如梦堂壁诗：「片云不载归梦，两鬓全供客尘。」

萨都拉诗炎天海国瘴云合深夜蛮乡客语低

1.冒暑而来的宾客，今多指逢迎权势的人。宋。陈师道〈送张秀才兼简德麟〉诗：「长安千门憎热客，我独怜君来解热。」
2.常来的客人。宋。黄庭坚 〈和答外舅孙莘老〉诗：「归休饮热客，觞豆愆调护。」

表现谦虚礼让的态度。《红楼梦》第八九回：「黛玉经才写完，站起来道：『简慢了。』宝玉笑道：『妹妹还是这么客气。』」《二十年目睹之怪现状》第三回：「我同你从小儿就在一起的，不要客气，我也不许你客气。」

因一时冲动而产生的勇气。《左传。定公八年》：「猛逐之，顾而无继，伪颠。虎曰：『尽客气也。』」

吴儆诗为郡似家身似客视民如子吏如奴

(1).指歌手、诗人。 唐 姚合 《咏雪》：“飞随 郢 客歌声远，散逐宫娥舞袖迴。” 明 李东阳 《寿祭酒罗先生七十次所寄韵》之二：“ 郢 客高词渐寡和， 杜陵 新赠怯轻为。”亦特指诗人 屈原 。 清 赵与楩 《九日杂咏》：“寒食弔 之推 ，端阳悲 郢 客。”
(2).借指格调高雅的乐曲或诗文。 宋 刘克庄 《最高楼·再题周登乐府》词：“八音相应谐韶乐，一声未了落梁尘。笑而今，轻 郢 客，重《巴人》。”

(1).客人与主人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙安国 往 殷中军 许共论，往反精苦，客主无间，左右进食，冷而復煗者数四。” 唐 李翱 《论故度支李尚书事状》：“ 翱 於 李尚书 ，初受顾惠，及其去选也，客主之义，亦不得如初懽矣。”
(2).指主人。谓行待客之礼。《三国志·魏志·吕布传》：“ 汜 曰：‘昔遭乱过 下邳 ，见 元龙 。 元龙 无客主之意。久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’”
(3).战争中的双方，敌方与我方。《孙膑兵法·十问》：“交和而舍，粱食钧足，人兵适衡，客主两惧。”旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“ 匈奴 既败，举国兴归，更练精兵，强踰十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如，步马之势，又甚悬絶。”
(4).指辩论中问难与答辩的双方。 晋 皇甫谧 《〈三都赋〉序》：“二国之士，各沐浴所闻，家自以为我土乐，人自以为我民良，皆非通方之论也。作者又因客主之辞，正之以 魏 都，折之以王道，其物土所出，可得披图而校。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 弼 便作难，一坐人便以为屈，於是 弼 自为客主数番，皆一坐所不及。”《南史·隐逸传下·马枢》：“王欲极观优劣，乃谓众曰：‘与 马学士 论议，必使屈服，不得空立客主。’於是数家学者，各起问端。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“客主也合相饶，不合望外折挫。”

1.对人的敬称，犹今称人「先生」。《醒世恒言。卷三六。蔡瑞红忍辱报仇》：「老客有甚见谕。」《儒林外史》第三回：「列位老客有所不知，我这舍舅，本来原不是生意人。」
2.旧时指妓女熟识的狎客。《二十年目睹之怪现状》第四九回：「并且你同采卿两位，都是月卿的老客。」

送新娘赴宴的人。

1.吊丧的人。
2.凶神。主掌疾病哀泣之事。元。武汉臣《玉壶春》第三折：「管甚么逢著吊客，怕甚么月值年灾。」

宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书·东方朔传》：“﹝ 朔 上书欲求试用﹞辞数万言，终不见用。 朔 因著论，设客难己，用位卑以自慰諭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“自对问以来， 东方朔 效而广之，名为《客难》，託古慰志，疏而有辨。”对问，指 宋玉 《对楚王问》。《北史·文苑传·樊逊》：“ 逊 尝服 东方朔 之言，‘陆沉世俗，避世 金马 ’，遂借 陆沈公子 为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。” 宋 张耒 《次韵秦观》：“十年 少游 兄，闭口受客难。”