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《漢語大詞典》:宝璞(寶璞)
指宝玉。晋书·赫连勃勃载记:“楹彫虬兽,节鏤龙螭。莹以宝璞,饰以珍奇。” 晋 王嘉 拾遗记·瀛洲:“金沙宝璞,粲然而可用。”
分類:宝玉
《漢語大詞典》:琳琼(琳瓊)
宝玉。比喻优美的文辞。 南朝 梁 陆倕 《和昭明太子钟山解讲》:“睿心嘉杜若,神藻茂琳琼。”
《漢語大詞典》:宝璋(寶璋)
宝玉。 汉 王逸 《九思·疾世》:“抱昭华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取。”
分類:宝玉
《漢語大詞典》:紫玉
(1).紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。宋书·符瑞志下:“黄银紫玉,王者不藏金玉,则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·正纬:“白鱼赤鸟之符,黄金紫玉之瑞。”
(2).传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 搜神记载: 吴王 夫差 小女 紫玉 ,年十八,悦童子 韩重 ,欲嫁而为父所阻,气结而死。 重 游学归,吊 紫玉 墓。 玉 形现,并赠 重 明珠。 玉 托梦于王,夫人闻之,出而抱之, 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“出郊而望,但见 紫玉 之烟;舞鹤还来,俱入泉台之镜。”
(3).用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“胡牀紫玉笛,却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗:“斩根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗:“霞杯传縹叶,羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词:“一任紫玉无情,夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹为箫笛,因以紫玉为箫笛之代称。
《國語辭典》:红玉(紅玉)  拼音:hóng yù
1.比喻美人红润的肌色。唐。施肩吾 夜宴曲:「被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。」宋。欧阳修 忆秦娥。十五六词:「红玉暖,入人怀,春困熟。」
2.红宝石的别名。参见「红宝石」条。
《漢語大詞典》:献玉(獻玉)
春秋 时 楚 人 卞和 得宝玉,先后献给 楚 厉王 、 武王 ,都被认为欺诈,被截去双脚。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荆山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得宝玉。事见韩非子·和氏。后因以“献玉”为典,谓向君主或朝廷献才智。 唐 陆畅 《下第后病中》诗:“献玉频年命未通,穷秋成病悟真金。” 金 元好问 《寄答飞卿》诗:“古来献玉犹难售,此日闻《韶》本不图。”
《國語辭典》:龟玉(龜玉)  拼音:guī yù
龟甲和美玉,古代的国宝。《论语。季氏》:「虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?」《文选。刘琨。答卢谌诗》:「如彼龟玉,韫椟毁诸。」
《國語辭典》:献宝(獻寶)  拼音:xiàn bǎo
1.呈献珍贵的宝物。如:「古时,我国的藩属国都要每年按时来献宝。」
2.比喻喜欢誇耀表现自认为好的才能、意见或物品。如:「他又在那里献宝了。」
《漢語大詞典》:含玉
古丧礼,纳于死者口中的玉。周礼·天官·太宰:“大丧,赞赠玉、含玉。” 郑玄 注:“含玉,死者口实。天子以玉。” 郭沫若 《羽书集·龙战与鸡鸣》:“古人的习惯,人死了在口里有含玉的一种礼节。被含的玉就叫作‘含玉’。那玉的形式,有时候是珠,有时候似乎是蝉。”参阅《公羊传·文公五年》 何休 注。
《漢語大詞典》:楚玉
指 楚国 宝玉 和氏 璧。亦用以比喻才能、才华。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》:“姓字难教题甲榜,声名甚日满皇都?空怀 楚 玉,浪泣鮫珠。”
《漢語大詞典》:尺玉
直径一尺的宝玉。常用以比喻大而珍贵的东西。语本尹文子·大道上:“ 魏 田父有耕於野者,得宝玉径尺,弗知其玉也。” 三国 魏 曹植 《望恩表》:“臣闻寒者不贪尺玉,而思短褐;饥者不愿千金,而美一餐。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“故知假人延誉,重於连城;借人羽毛,荣於尺玉。”
《漢語大詞典》:珍玉
(1).宝玉,美玉。国语·鲁语下:“古者分同姓以珍玉,展亲也。” 汉 张衡 《西京赋》:“爰有 蓝田 珍玉,是之自出。” 唐 苏鹗 杜阳杂编卷上:“其土宜五穀,珍玉尤多。”
(2).谓保重玉体。《颜氏家藏尺牍·李检讨因笃书》:“新秋餘暑未尽,诸惟珍玉不宣。”
《漢語大詞典》:火玉
传说能发热的一种红色宝玉。汉武帝内传:“﹝ 上元夫人 ﹞戴九云夜光之冠,曳六出火玉之佩。” 唐 苏鹗 杜阳杂编卷下:“ 武宗皇帝 会昌 元年, 夫餘国 贡火玉三斗……火玉色赤,长半寸,上尖下圆,光照数十步,积之可以燃鼎。置之室内,则不復挟纊。”
《漢語大詞典》:兼城
谓价值连城的宝玉,特指和氏璧。 明 高叔嗣 《古歌》:“ 荆 和 当路泣,良璞为谁明?茫然大 楚国 ,白日失兼城。”
《國語辭典》:夜光璧  拼音:yè guāng bì
夜间能发光的玉璧。《战国策。楚策一》:「遣使车百乘,献鸡骇之犀,夜光之璧于秦王。」
分類:宝玉