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《分类字锦》:牵牲(牵牲)
礼记:大庙之内敬矣。君亲牵牲,大夫赞币而从。君亲制祭,夫人荐盎;君亲割牲,夫人荐酒。
分类:宗庙
《漢語大詞典》:毁宗
(1).毁宗庙之墙。古代举行葬礼时的一种形式。礼记·檀弓上:“及葬,毁宗躐行,出於大门。” 孔颖达 疏:“毁宗,毁庙也。 殷 人殯於庙,至葬,柩出,毁庙门西边墻,而出於大门。”
(2).指已经绝后的宗族。《淮南子·俶真训》:“兴毁宗,立无后者,义也。”
(3).毁灭宗族。
《漢語大詞典》:祫烝
祫祭与烝祭。烝,宗庙冬祭。参见“ 祫禘 ”。
《漢語大詞典》:祫禘
古代王者祭先祖之大礼。礼记·王制:“天子犆礿,祫禘,祫尝,祫烝。” 清 王夫之 张子正蒙注·王禘:“祫禘云者,据 夏 商 而言,祫禘、祫尝、祫烝,谓随之时可并行祫祭。”
《漢語大詞典》:宗灵(宗靈)
祖宗灵位。借指宗庙。 明 梁辰鱼 《浣纱记·谏父》:“若论那废兴的运转,方将堕社稷,别宗灵,离山川,荒凉宫殿。”
《漢語大詞典》:吉禘
古时除丧,奉死者神主入祭于宗庙,谓之“吉禘”。春秋·闵公二年:“夏五月乙酉,吉禘于 庄公 。” 杜预 注:“三年丧毕,致新死者之主於庙,庙之远主当迁入祧,因是大祭,以审昭穆,谓之禘。”汉书·五行志中之上:“后六月,又吉禘於太庙而致 釐公 ,春秋讥之。”
《國語辭典》:春祭  拼音:chūn jì
春日祭祀宗庙。《礼记。祭统》:「凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬季曰烝。」
《漢語大詞典》:鬼享
指古代在宗庙中的祭祀。《周礼·地官·鼓人》:“以路鼓鼓鬼享。” 郑玄 注:“鬼享,享宗庙也。”
《漢語大詞典》:亡绝(亡絶)
谓国家败亡,宗庙绝祀。战国策·秦策三:“大夫 种 事 越王 。主离困辱,悉忠而不解;主虽亡絶,尽能而不离。”
《分类字锦》:神轩(神轩)
后汉书礼仪志:正月上陵,郡国上计吏以次前,当神轩,占其郡榖价,民所疾苦,欲神知其动静。孝子事亲尽礼,敬爱之心也。
分类:宗庙
《漢語大詞典》:归脤(歸脤)
赠送祭社稷或祭宗庙所用的生肉。归,通“ 馈 ”。周礼·秋官·大行人:“閒问以諭诸侯之志,归脤以交诸侯之福。” 孙诒让 正义:“此言脤不言膰者,对文则脤为祭社稷肉,膰为祭宗庙肉。散文则祭宗庙肉亦得称脤,以其同盛於蜃器也。”《穀梁传·定公十四年》:“天王使 石尚 来归脤。” 范宁 注:“脤者何也?俎实也,祭肉也。生曰脤,熟曰膰。”
《漢語大詞典》:纯牺(純犧)
古时用于祭宗庙的纯色全体牲畜。文选·宋玉〈高唐赋〉:“进纯牺,祷璇室。” 吕延济 注:“谓纯色牺牲也。”
《國語辭典》:隶仆(隸僕)  拼音:lì pú
1.职官名。掌理王宫及车乘的清洁等杂务。《周礼。夏官。隶仆》:「隶仆掌五寝之扫除、粪洒之事。祭祀脩寝,王行洗乘石。掌跸宫中之事,大丧复于小寝、大寝。」
2.仆役。《商君书。境内》:「其狱法,高爵訾下爵级。高爵能无给有爵人隶仆。」
《分类字锦》:灵殿(灵殿)
杜甫 行 次昭陵诗松柏瞻,灵殿尘沙立瞑途。
分类:宗庙
《漢語大詞典》:瑚簋
(1).宗庙盛黍稷的礼器。 殷 曰瑚, 周 曰簋。 汉 王符 潜夫论·赞学:“夫瑚簋之器,朝祭之服,其始也,乃山野之木、蚕茧之丝耳。” 晋 葛洪 抱朴子·名实:“故庙堂有枯杨之瑚簋,穷谷多不伐之梓豫也。”
(2).比喻治国安邦之才。 晋 葛洪 抱朴子·博喻:“器非瑚簋,必进鋭而退速;量拟 伊 吕 ,虽发晚而到早。”
《漢語大詞典》:祫尝(祫嘗)
祫祭与尝祭。尝,宗庙秋祭。参见“ 祫禘 ”。
《漢語大詞典》:祫禘
古代王者祭先祖之大礼。礼记·王制:“天子犆礿,祫禘,祫尝,祫烝。” 清 王夫之 张子正蒙注·王禘:“祫禘云者,据 夏 商 而言,祫禘、祫尝、祫烝,谓随之时可并行祫祭。”