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《漢語大詞典》：西储（西儲）
古代宗庙中的房舍名。供藏祧主之用。《晋书·礼志上》：“昔 征西 、 豫章 、 潁川 三府君毁主，中兴之初权居天府，在庙门之西。 咸康 中，太常 冯怀 表续奉还於西储夹室，谓之为祧，疑亦非礼。”《宋书·礼志三》：“于时续广太庙，故三迁主并还西储，名之曰祧，以準远庙。”
分類：宗庙庙中房舍
《漢語大詞典》：摇钟（摇鐘）
古代宗庙乐舞时击奏的一种乐器。 清 冯云鹏 冯云鵷 《金石索·杂器》：“ 汉 绥和 摇鐘。铭文：‘《四时》、《嘉至》，摇鐘未中角。’按《汉书·礼乐志》： 高祖 时， 叔孙通 制宗庙乐，迎神于庙门，奏《嘉至》。又 文帝 始作四时舞，铭曰《四时》、《嘉至》。此乐舞时所击也。”
分類：宗庙庙乐乐舞乐器
《漢語大詞典》：特庙（特廟）
古代宗庙外另立的祀庙。《公羊传·隐公五年》“九月，考 仲子 之宫” 汉 何休 注：“不就 惠公 庙者，妾母卑，故虽为夫人，犹特庙而祭之。礼，妾庙子死则废矣。”
分類：宗庙何休
《漢語大詞典》：闱门（闈門）
(1).古代宫室、宗庙的旁侧小门。《礼记·杂记下》：“夫人至，入自闈门，升自侧阶。” 郑玄 注：“宫中之门曰闈门，为相通者也。” 孙希旦 集解：“愚谓闈门，宫旁小门也。”
(2).犹闺门。 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂序》：“修之闈门之内，宜於家室之人者，斯有 任宜人 焉。”
分類：闺门宫室宗庙旁侧
《漢語大詞典》：阴厌（陰厭）
古代祭礼。嫡长子未成年而死，祭之于宗庙幽阴之处，称为“阴厌”。《礼记·曾子问》：“ 孔子 曰：‘有阴厌，有阳厌。’ 曾子 问曰：‘殤不祔祭，何谓阴厌、阳厌？’ 孔子 曰：‘宗子为殤而死，庶子弗为后也。其吉祭特牲，祭殤不举肺，无肵俎，无玄酒，不告利成，是为阴厌。’” 郑玄 注：“是宗子而殤，祭之於奥之礼。” 孔颖达 疏：“此宗子殤死，祭於祖庙之奥，阴闇之处，是谓阴厌也。” 孙希旦 集解：“曰‘阴厌’者，以其祭之於奥，其处幽阴也。”
分類：祭礼嫡长子未成年宗庙
《漢語大詞典》：彝乐（彝樂）
指宗庙祭享常用的乐章。 汉 王粲 《太庙颂》：“绥庶邦，和四宇，九功备，彝乐序，建崇牙，设璧羽，六佾奏，八音举。”
分類：宗庙祭享乐章
《漢語大詞典》：羹献（羹獻）
古代祭祀宗庙所用之犬。《礼记·曲礼下》：“﹝凡祭宗庙之礼﹞犬曰羹献。” 郑玄 注：“羹献，食人之餘也。” 孔颖达 疏：“‘犬曰羹献’者，人将所食羹餘以与犬，犬得食之肥，肥可以献祭於鬼神，故曰羹献也。”
分類：祭祀宗庙
《漢語大詞典》：祭脂
古代宗庙祭祀时用以熏香的牛肠脂。《诗·大雅·生民》：“载谋载惟，取萧祭脂。” 毛 传：“取萧合黍稷，臭达墙屋。既奠而后爇萧，合馨香也。” 郑玄 笺：“取萧草与祭牲之脂，爇之於行神之位。”
分類：宗庙祭祀熏香
《漢語大詞典》：器贡（器貢）
谓贡献天子或诸侯的宗庙用器。一说为进贡供制礼器的材料。
分類：贡献或诸诸侯宗庙用器进贡制礼礼器材料帝王
《漢語大詞典》：庙牲（廟牲）
宗庙祭祀用的牲畜。《淮南子·齐俗训》：“牺牛粹毛，宜于庙牲。”
分類：宗庙祭祀牲畜
《漢語大詞典》：释币（釋幣）
古代用币帛祝告宗庙、神灵的一种礼仪。《仪礼·聘礼》：“厥明，宾朝服，释币于禰。”《仪礼·聘礼》：“释币于行。” 胡培翚 正义引 陈祥道 《礼书》：“‘覲礼，侯氏将朝王，释币于禰；聘礼，宾将受命，释币于禰于行，皆币而已，则释币犹释菜耳，牲牢酒齐不预也。’今案释币有币无牲，告而不祭。”
分類：币帛祝告宗庙神灵礼仪
《分类字锦》：荐萍（荐萍）
庾信周宗庙歌：春鲔初登，新萍先荐。
分类：宗庙
《分类字锦》：荐衣（荐衣）
唐书礼乐志：天宝二年，始以九月朔荐衣于诸陵。又常以寒食荐饧粥、鸡毬、雷车，五月五日荐衣扇。
分类：宗庙
《漢語大詞典》：武德舞
雅舞名。多用于宗庙祭礼。《汉书·礼乐志》：“《武德舞》者， 高祖 四年作，以象天下乐己行武以除乱也。”《东观汉记·明帝纪》：“上尊号曰 显宗 ，庙与 世宗 庙同，而祠祫祭於 世祖 之堂，共进《武德》之舞。”《宋书·乐志一》：“﹝ 汉高祖 ﹞又造《武德舞》，舞人悉执干戚。”《隋书·音乐志上》：“皇考 高祖武皇帝 神室奏《武德舞》辞。”
分類：雅舞宗庙祭礼
《漢語大詞典》：神祊
宗庙门内的祭祀。《旧唐书·礼仪志四》：“敬惟三后临朝，代多儒雅，神祊事重，礼岂虚存，规模可沿，理难变革。”
分類：宗庙庙门门内祭祀