典故
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格天峻阁
一德格高旻
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宋高宗
《尚书》卷十六〈周书·君奭〉～244～
周公若曰：「君奭！弗吊，天降丧于殷，殷既坠厥命，我有周既受。我不敢知曰，厥基永孚于休；若天棐忱，我亦不敢知曰，其终出于不祥。呜呼！君！已曰时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威，越我民；罔尤违，惟人在。我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家；不知天命不易、天难谌，乃其坠命，弗克经历嗣前人恭明德。在今予小子旦，非克有正，迪惟前人光，施于我冲子。」又曰：「天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。」公曰：「君奭！我闻在昔，成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天。在太甲，时则有若保衡。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。在祖乙，时则有若巫贤。在武丁，时则有若甘盘。率惟兹有陈，保乂有殷；故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命则，商实百姓、王人，罔不秉德明恤；小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟。故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚。」
周公若曰：「君奭！弗吊，天降丧于殷，殷既坠厥命，我有周既受。我不敢知曰，厥基永孚于休；若天棐忱，我亦不敢知曰，其终出于不祥。呜呼！君！已曰时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威，越我民；罔尤违，惟人在。我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家；不知天命不易、天难谌，乃其坠命，弗克经历嗣前人恭明德。在今予小子旦，非克有正，迪惟前人光，施于我冲子。」又曰：「天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。」公曰：「君奭！我闻在昔，成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天。在太甲，时则有若保衡。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。在祖乙，时则有若巫贤。在武丁，时则有若甘盘。率惟兹有陈，保乂有殷；故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命则，商实百姓、王人，罔不秉德明恤；小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟。故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚。」
《鹤林玉露》卷之五〈格天阁〉～78～
秦桧少游太学，博记工文，善干鄙事，同舍号为「秦长脚」。每出游饮，必委之办集。既登第，又中词科。靖康初，为御史中丞。……方其在相位也，建一德格天之阁，有朝士贺以启云：「我闻在昔，惟伊尹格于皇天；民到于今，微管仲吾其左衽。」桧大喜，超擢之。又有选人投诗云：「多少儒生新及第，高烧银烛照娥眉。格天阁上三更雨，犹诵车攻复古诗。」桧益喜，即与改秩。盖其胸中有慊，故特喜此谀语，以为掩覆之计，真猾夏之贼也。
秦桧少游太学，博记工文，善干鄙事，同舍号为「秦长脚」。每出游饮，必委之办集。既登第，又中词科。靖康初，为御史中丞。……方其在相位也，建一德格天之阁，有朝士贺以启云：「我闻在昔，惟伊尹格于皇天；民到于今，微管仲吾其左衽。」桧大喜，超擢之。又有选人投诗云：「多少儒生新及第，高烧银烛照娥眉。格天阁上三更雨，犹诵车攻复古诗。」桧益喜，即与改秩。盖其胸中有慊，故特喜此谀语，以为掩覆之计，真猾夏之贼也。
《宋史》卷四百七十三〈奸臣列传·秦桧〉～3760～
（绍兴）十五年，?除翰林学士兼侍读。四月，赐桧甲第，命教坊乐导之入，赐缗钱金绵有差。六月，帝幸桧第，桧妻妇子孙皆加恩。桧先禁私史，七月，又对帝言私史害正道。时司马伋遂言涑水记闻非其曾祖光论著之书，其后李光家亦举光所藏书万卷焚之。十月，帝亲书「一德格天」扁其阁。十六年正月，桧立家庙。三月，赐祭器，将相赐祭器自桧始。
（绍兴）十五年，?除翰林学士兼侍读。四月，赐桧甲第，命教坊乐导之入，赐缗钱金绵有差。六月，帝幸桧第，桧妻妇子孙皆加恩。桧先禁私史，七月，又对帝言私史害正道。时司马伋遂言涑水记闻非其曾祖光论著之书，其后李光家亦举光所藏书万卷焚之。十月，帝亲书「一德格天」扁其阁。十六年正月，桧立家庙。三月，赐祭器，将相赐祭器自桧始。