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《漢語大詞典》:后省(後省)
(1). 宋太宗 淳化 五年后对入内内侍省的别称。宋史·职官志六:“入内内侍省与内侍省号为前后省,而入内省尤为亲近……后省官闕,则以前省官补。”参见“ 内侍 ”。
(2). 宋神宗 元丰 八年后对门下、中书外省的别称。 宋 李心传 建炎以来繫年要录·建炎元年七月“ 齐愈 论 纲 不已”自注:“而 擢 ( 李擢 )以五月甲寅除给事中,在其后半月,不知何以録黄方过后省。”宋史·职官志一:“﹝门下省﹞给事中四人,分治六房,掌读中外出纳,及判后省之事。”宋史·职官志一:“﹝中书省﹞舍人四人,旧六人。掌行命令为制词,分治六房,随房当制,事有失当及除授非其人,则论奏封还词头……及修官制,遂以实正名,而判后省之事。”
《國語辭典》:内侍(內侍)  拼音:nèi shì
1.在宫中侍奉,供使唤的人。《汉书。卷六八。霍光金日磾传。赞曰》:「传国后嗣,世名忠孝,七世内侍,何其盛也!」
2.职官名。隋唐时设内侍省,掌宫廷内部事务,大多任用宦官。自唐以后,专用于宦官,后世遂以内侍为宦官的专称。
《漢語大詞典》:登春台(登春臺)
(1).《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如春登臺。”后以“登春臺”比喻盛世和乐气象。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“仰羣儁之逸轨兮,攀云汉以游骋。登春臺之熙熙兮,珥金貂之烱烱。” 唐 陆贽 《登春台赋》:“登春臺而写望,独观化以娱情。”
(2).曲名。 宋太宗 所制小曲小石角之一。宋史·乐志十七:“ 太宗 洞晓音律,前后亲制大小曲及因旧曲剏新声者,总三百九十……小石角九:《月宫春》《折仙枝》《春日迟》《綺筵春》《登春臺》《紫桃花》《一林红》《喜春雨》《汎春池》。”
《漢語大詞典》:南山寺
(1).在 福建省 漳州市 南。 唐 开元 24年(公元736年)建。寺内 大雄宝殿 巍峨庄严。东殿 净业堂 ,中有一尊用天然的石笋雕琢成的一丈八尺高的弥陀佛。寺内还有一只大铜钟,系 元朝 延祐 年间铸造。又有来自 印度 的《贝叶经》和颁自 清 廷的《全藏经》等珍贵文物。
(2).在 广西 贵县 南山公园 内。建于 北宋 。 宋太宗 赐御书, 宋仁宗 题:“ 景祐 禅寺”额匾。 元文宗 即位削壁,杂树间生,传 南山 有“不老松”三字。登山可览 贵县 全城风光。
(3). 祐国寺 、 极乐寺 、 善德堂 的合称。在 山西省 东北部 五台山 台怀镇 南三公里山腰。 元 元贞 二年(公元1296年)创建, 明 嘉靖 二十年(公元1541年)重建, 清代 增修,将三寺合并,改称今名。
《漢語大詞典》:笏带(笏帶)
即笏头带。 宋太宗 以之赐大臣。 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“ 太宗 命製毬路笏带赐辅臣,后虽罢免,亦服焉。 赵文定 罢参知政事,顷之,除 景灵宫 副使,赐以御仙带。自后罢宰相,仍服笏带,罢参枢,皆止服御仙带。”参见“ 笏头带 ”。
《漢語大詞典》:笏头带(笏頭帶)
即毬路带。 宋 范镇 《东斋记事补遗》:“毬路金带俗谓之笏头带,非二府文臣不得赐,武臣而得赐者……出於特恩。” 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“ 太宗 命创方团毬路带,亦名笏头带,以赐二府文臣。”参见“ 毬路带 ”。
分類:毬路带
《漢語大詞典》:祖帖
最早的法帖。多指《淳化阁帖》。 淳化 三年, 宋太宗 出秘阁所藏历代法书,命侍书学士编次,摹刻在枣木板上,拓赐大臣,古人法书赖此以传。自此刻帖盛行,故历来称《淳化阁帖》为“法帖之祖”。 清 查慎行 《自题淳熙修内司官帖后》诗:“《淳化》祖帖絶难得,南渡摹勒传 淳熙 。”
《國語辭典》:圣惠方(聖惠方)  拼音:shèng huì fāng
宋太宗太平兴国三年,编集药方一百卷,称为「太平圣惠方」。故后世称灵验有效的药方为「圣惠方」。《董西厢》卷五:「其间也没甚诸般丸散,写著个专治相思的圣惠方。」
《漢語大詞典》:八大王
(1). 宋太宗 第八子 周王 赵元俨 ,性刚毅,有威望,时人称“八大王”。 宋 王辟之 渑水燕谈录·杂录:“王( 赵元儼 )性严毅,威望著於天下,士民识与不识,呼之曰‘八大王’,犬戎尤惮之。”后小说戏曲中多称“八贤王”。参阅宋史·周王元俨传
(2). 明 末农民起义领袖 张献忠 自称。明史·张献忠传:“ 献忠 以 米脂 十八寨应之,自称‘八大王’。”
《漢語大詞典》:月头银(月頭銀)
宋太宗 以戍边军士劳苦,每月额外补给的银两。续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年:“先是帝念边戍劳苦,月赐士卒白金,军中谓之月头银。”
《國語辭典》:淳化阁帖(淳化閣帖)  拼音:chún huà gé tiè
宋太宗淳化三年出淳化阁所藏汉、魏、晋、唐列朝名人墨迹,命侍书学士王著编次、摹刻于板上,称为「淳化秘阁法帖」。共十卷,古人法书,赖此以传。