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晋尚书
莱公同鼎轴
刘安（又作：刘安服食）
刘安仙籍
六安丞
飂叔
龙头安尺木
龙尾道难安汗脚
论巧拙
谢安吟（又作：谢安洛生咏）
马安四至（又作：马安巧宦）
马嵬坡
美貌说潘安
弥天秀
典故（续上）
金张晋尚书
莱公同鼎轴
刘安（又作：刘安服食）
刘安仙籍
六安丞
飂叔
龙头安尺木
龙尾道难安汗脚
论巧拙
谢安吟（又作：谢安洛生咏）
马安四至（又作：马安巧宦）
马嵬坡
美貌说潘安
弥天秀
《昭明文选》卷二十一〈诗乙·咏史·咏史八首〉～988～
〈咏史八首〉其二：「金张籍旧业，七叶珥汉貂。」唐·李善注引班固《汉书·金日磾赞》曰：「夷狄亡国，羁虏汉庭。七叶内侍，何其盛也。七叶，自武至平也。」又，《张汤传赞》曰：「张氏之子孙相继，自宣、元已来，为侍中、中常侍者凡十馀人。功臣之后，唯有金氏、张氏，亲近贵宠，比于外戚。」
〈咏史八首〉其二：「金张籍旧业，七叶珥汉貂。」唐·李善注引班固《汉书·金日磾赞》曰：「夷狄亡国，羁虏汉庭。七叶内侍，何其盛也。七叶，自武至平也。」又，《张汤传赞》曰：「张氏之子孙相继，自宣、元已来，为侍中、中常侍者凡十馀人。功臣之后，唯有金氏、张氏，亲近贵宠，比于外戚。」
《昭明文选》卷四十五汉·杨子云（雄）《解嘲》
「有作叔孙通仪于夏殷之时，则惑矣；有建娄敬之策于成周之世，则乖矣；有谈范蔡之说于金张许史之间，则狂矣。」唐·李善注：「金日磾、张安世、许广汉、史恭、史高也。」
「有作叔孙通仪于夏殷之时，则惑矣；有建娄敬之策于成周之世，则乖矣；有谈范蔡之说于金张许史之间，则狂矣。」唐·李善注：「金日磾、张安世、许广汉、史恭、史高也。」
《汉书》卷七十七〈盖诸葛刘郑孙毋将何列传·盖宽饶〉～3247～
谏大夫郑昌悯伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：「臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属，下无金、张之托，职在司察，直道而行，多仇少与，上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。」上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。唐·颜师古注引应劭曰：「许伯，宣帝皇后父。史高，宣帝外家也。金，金日磾也。张，张安世也。此四家属无不听。」师古曰：「此说非也。许氏、史氏有外属之恩，金氏、张氏自托在于近狎也。属读如本字也。」
谏大夫郑昌悯伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：「臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属，下无金、张之托，职在司察，直道而行，多仇少与，上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。」上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。唐·颜师古注引应劭曰：「许伯，宣帝皇后父。史高，宣帝外家也。金，金日磾也。张，张安世也。此四家属无不听。」师古曰：「此说非也。许氏、史氏有外属之恩，金氏、张氏自托在于近狎也。属读如本字也。」
《汉书》卷六十八〈霍光金日磾列传·金日磾〉～2967～
赞曰：霍光以结发内侍，起于阶闼之间，确然秉志，谊形于主。受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，摧燕王，仆上官，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家，安社稷。拥昭立宣，光为师保，虽周公、阿衡，何以加此！然光不学亡术，闇于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！昔霍叔封于晋，晋即河东，光岂其苗裔乎？金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。
赞曰：霍光以结发内侍，起于阶闼之间，确然秉志，谊形于主。受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，摧燕王，仆上官，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家，安社稷。拥昭立宣，光为师保，虽周公、阿衡，何以加此！然光不学亡术，闇于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！昔霍叔封于晋，晋即河东，光岂其苗裔乎？金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。
简释
七叶贵：喻世代显贵。唐王昌龄《留别岑参兄弟》：“貂蝉七叶贵，鸿鸽万里游。”
例句
貂蝉七叶贵，鸿鹄万里游。 王昌龄 留别岑参兄弟
芳草落花无限，金张许史相随。 丘丹 忆长安四月
绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。 伊璠 及第后寄梁烛处士
和烟和露一丛花，担入宫城许史家。 吴融 卖花翁
许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。 李贺 许公子郑姬歌
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。 杜牧 长安杂题长句六首
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。 杜牧 长安杂题长句六首之六
许史相经过，高门盈四牡。 王维 偶然作六首之五
许史多暮宿，应陈从夜游。 郑愔 夜游曲
咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。 韦庄 咸通
重门集嘶马，言宴金张宅。 于濆 古宴曲
金张好车马，于陵亲灌畦。 元稹 青元驿
自言家咸京，世族如金张。 司马扎 猎客
昔日金张门，狼籍余废宅。 唐彦谦 春风四首
甲第金张馆，门庭车骑多。 孟浩然 宴张记室宅
世禄金张贵，官曹幕府贤。 孟浩然 从张丞相游南纪城猎戏赠裴迪张参军
惜无金张援，十上空归来。 孟浩然 送丁大凤进士赴举呈张九龄
秋坐金张馆，繁阴昼不开。 李白 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
世人种桃李，皆在金张门。 李白 咏桂
朱绂谁家子，无乃金张孙。 王维 寓言二首
翩翩繁华子，多出金张门。 王维 郑霍二山人
金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。 白居易 涧底松
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。 罗邺 钓翁
垂杨十二衢，隐映金张室。 韦应物 拟古诗十二首
典故
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晋尚书
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谢安
《晋书》卷七十九〈谢安列传〉～2073～
温当北征，会万病卒，安投笺求归。寻除吴兴太守。在官无当时誉，去后为人所思。顷之，徵拜侍中，迁吏部尚书、中护军。……寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。……又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集，
温当北征，会万病卒，安投笺求归。寻除吴兴太守。在官无当时誉，去后为人所思。顷之，徵拜侍中，迁吏部尚书、中护军。……寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。……又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集，
例句
非吏非隐晋尚书，一丘一壑降乘舆。 刘宪 奉和圣制幸韦嗣立山庄
典故
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莱公同鼎轴
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毕士安
《续资治通鉴长编》卷五十七〈起真宗景德元年八月尽是年闰九月〉～25～
八月乙卯，泾原部署陈兴言：「率兵与熟户折密桑等族掩击伪署万子军主族帐于武延咸泊川，擒俘三百馀人，斩首二百五十三级，虏获牛马、器仗三万一千计。贼党败走，悉焚其庐帐。即日回军，又与贼遇，俘斩、获其资畜甚众。」诏所获戎俘并给土田资粮，无令失所。赐赉兴等有差。是日，上御崇政殿，出阵图示辅臣。己未，以参知政事吏部侍郎毕士安、三司使兵部侍郎寇准并依前官平章事。
八月乙卯，泾原部署陈兴言：「率兵与熟户折密桑等族掩击伪署万子军主族帐于武延咸泊川，擒俘三百馀人，斩首二百五十三级，虏获牛马、器仗三万一千计。贼党败走，悉焚其庐帐。即日回军，又与贼遇，俘斩、获其资畜甚众。」诏所获戎俘并给土田资粮，无令失所。赐赉兴等有差。是日，上御崇政殿，出阵图示辅臣。己未，以参知政事吏部侍郎毕士安、三司使兵部侍郎寇准并依前官平章事。
晋·崔豹《古今注》卷中《音乐》
「淮南王服食求仙，遍礼方士。遂与方士相携俱去，莫知所往。小山之徒，思恋不已，乃作《淮南王》曲焉。」
「淮南王服食求仙，遍礼方士。遂与方士相携俱去，莫知所往。小山之徒，思恋不已，乃作《淮南王》曲焉。」
例句
何曾见天上，著得刘安宅。 刘叉 自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。 吕严 七言
文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。 杜甫 追酬故高蜀州人日见寄（并序）
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。 贯休 赠轩辕先生
典故
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刘安仙籍
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刘安
《神仙传》卷六〈淮南王〉
淮南王安，好神仙之道。海内方士从其游者多矣。一旦，有八公诣之，容状衰老，枯槁伛偻，阍者谓之曰：「王之所好，神仙度世长生久视之道，必须有异于人，王乃礼接，今公衰老如此，非王所宜见也。」拒之数四，公求见不已，阍者对如初。八公曰：「王以我衰老不欲相见，却致少年，又何难哉？」……乃取鼎煮药，使王服之，骨肉近三百馀人，同日升天，鸡犬舔药器者，亦同飞去。
淮南王安，好神仙之道。海内方士从其游者多矣。一旦，有八公诣之，容状衰老，枯槁伛偻，阍者谓之曰：「王之所好，神仙度世长生久视之道，必须有异于人，王乃礼接，今公衰老如此，非王所宜见也。」拒之数四，公求见不已，阍者对如初。八公曰：「王以我衰老不欲相见，却致少年，又何难哉？」……乃取鼎煮药，使王服之，骨肉近三百馀人，同日升天，鸡犬舔药器者，亦同飞去。
典故
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六安丞
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桓谭
《后汉书》卷二十八上〈 桓谭冯衍列传上·桓谭〉～96～
其后有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：「吾欲谶决之，何如？」谭默然良久，曰：「臣不读谶。」帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：「桓谭非圣无法，将下斩之。」谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞；意忽忽不乐，道病卒，时年七十馀。
其后有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：「吾欲谶决之，何如？」谭默然良久，曰：「臣不读谶。」帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：「桓谭非圣无法，将下斩之。」谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞；意忽忽不乐，道病卒，时年七十馀。
例句
皆为百里宰，正似六安丞。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵
《春秋左传·昭公二十九年》
「昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。」晋·杜预注：「飂，古国也。叔安，其君名。」
「昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。」晋·杜预注：「飂，古国也。叔安，其君名。」
例句
飂叔去匆匆，如今不豢龙。 李贺 马诗二十三首之九
典故
龙头安尺木
《论衡校释》卷六〈龙虚〉～289～
短书言：「龙无尺木，无以升天。」又曰「升天」，又言「尺木」，谓龙从木中升天也。彼短书之家，世俗之人也，见雷电发时，龙随而起，当雷电击树木之时，龙适与雷电俱在树木之侧，雷电去，龙随而上，故谓从树木之中升天也。
短书言：「龙无尺木，无以升天。」又曰「升天」，又言「尺木」，谓龙从木中升天也。彼短书之家，世俗之人也，见雷电发时，龙随而起，当雷电击树木之时，龙适与雷电俱在树木之侧，雷电去，龙随而上，故谓从树木之中升天也。
《酉阳杂俎》前集卷一七〈广动植之二·鳞介编〉
龙头上有一物如博山形。名尺木。龙无尺木。不能升天。
龙头上有一物如博山形。名尺木。龙无尺木。不能升天。
典故
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龙尾道难安汗脚
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顾云
高逢休
《太平广记》卷二百六十五〈轻薄一·高逢休〉～2080～
顾云，大顺中制同羊昭业等十人修史。云在江淮，遇高逢休谏议。时刘子长仆射清名雅誉，充塞搢绅；其弟崇望，复在中书。云以逢休与子长旧交，将造门希致先容，逢休许之久矣。云临期请书，逢休授之一函甚草创，云微有惑，因潜起阅之，凡一幅并不言云。但曰：「羊昭业拟将一尺三寸汗脚，踏他烧残龙尾；道懿宗皇帝虽薄德，不任被前件人罗织，执大政者亦大悠悠。」云吁叹而已。
顾云，大顺中制同羊昭业等十人修史。云在江淮，遇高逢休谏议。时刘子长仆射清名雅誉，充塞搢绅；其弟崇望，复在中书。云以逢休与子长旧交，将造门希致先容，逢休许之久矣。云临期请书，逢休授之一函甚草创，云微有惑，因潜起阅之，凡一幅并不言云。但曰：「羊昭业拟将一尺三寸汗脚，踏他烧残龙尾；道懿宗皇帝虽薄德，不任被前件人罗织，执大政者亦大悠悠。」云吁叹而已。
典故
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论巧拙
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司马安
潘岳
《昭明文选》卷十六晋·潘安仁（岳）《闲居赋·序》
「岳读汲黯传至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：『嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。』」
「岳读汲黯传至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：『嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。』」
例句
休指宦游论巧拙，只将愚直祷神祇。 杜牧 题桐叶
《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉～369～
桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：「当作何计？」谢神意不变，谓文度曰：「晋阼存亡，在此一行。」相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏，讽「浩浩洪流」。桓惮其旷远，乃趣解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。南朝梁·刘孝标注引宋明帝《文章志》曰：「安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多学其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。桓温止新亭，大陈兵卫，呼安及坦之，欲于坐害之。王入失措，倒执手版，汗流沾衣。安神姿举动，不异于常。举目历温左右卫士，谓温曰：『安闻诸侯有道，守在四邻。明公何有壁间著阿堵辈？』温笑曰：『正自不能不尔。』于是矜庄之心顿尽。命部左右，促燕行觞，笑语移日。」
桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：「当作何计？」谢神意不变，谓文度曰：「晋阼存亡，在此一行。」相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏，讽「浩浩洪流」。桓惮其旷远，乃趣解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。南朝梁·刘孝标注引宋明帝《文章志》曰：「安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多学其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。桓温止新亭，大陈兵卫，呼安及坦之，欲于坐害之。王入失措，倒执手版，汗流沾衣。安神姿举动，不异于常。举目历温左右卫士，谓温曰：『安闻诸侯有道，守在四邻。明公何有壁间著阿堵辈？』温笑曰：『正自不能不尔。』于是矜庄之心顿尽。命部左右，促燕行觞，笑语移日。」
《世说新语笺疏》下卷下〈轻诋〉～845～
「人问顾长康：『何以不作洛生咏？』答曰：『何至作老婢声！』」南朝梁·刘孝标注：「洛下书生咏，音重浊，故云老婢声。」
「人问顾长康：『何以不作洛生咏？』答曰：『何至作老婢声！』」南朝梁·刘孝标注：「洛下书生咏，音重浊，故云老婢声。」
《晋书》卷七十九〈谢安列传〉
安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰：「有蒲葵扇五万。」安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以敩之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。
安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰：「有蒲葵扇五万。」安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以敩之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。
简释
洛生咏：美称他人吟咏诵读。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》：“闷为洛生咏，醉发吴越调。”
例句
方同洛下书生咏，又见军前大将旗。 刘禹锡 和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什
自解书生咏，愁猿莫夜吟。 刘长卿 寄万州崔使君
天涯已有销魂别，楼上宁无拥鼻吟。 唐彦谦 春阴
闷为洛生咏，醉发吴越调。 李白 经乱后将避地剡中留赠崔宣城
雨中衣半湿，拥鼻自知心。 杜牧 折菊
蜀中夫子时开卦，洛下书生解咏诗。 王维 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。 胡宿 忆荐福寺牡丹
谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。 蒋肱 永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗
拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。 韩偓 拥鼻
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。 韩偓 清兴
褰裳拥鼻正吟诗，日午墙头独见时。 韩偓 见花
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。 韩偓 雨
《史记》卷一二○《汲郑列传》
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
《昭明文选》卷十六〈赋辛·志下·闲居赋〉～697～
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉～280～
天宝中，范阳节度使安禄山大立边功，上深宠之。禄山来朝，帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃，每宴赐，锡赉稠沓。及禄山叛，露檄数国忠之罪。河北盗起，玄宗以皇太子为天下兵马元帅，监抚军国事。国忠大惧，诸杨聚哭，贵妃衔土陈请，帝遂不行内禅。及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰「贼本尚在」，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诀，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。
天宝中，范阳节度使安禄山大立边功，上深宠之。禄山来朝，帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃，每宴赐，锡赉稠沓。及禄山叛，露檄数国忠之罪。河北盗起，玄宗以皇太子为天下兵马元帅，监抚军国事。国忠大惧，诸杨聚哭，贵妃衔土陈请，帝遂不行内禅。及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰「贼本尚在」，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诀，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。
《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·杨贵妃〉～3495～
初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。禄山反，以诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：「祸本尚在！」帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。
初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。禄山反，以诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：「祸本尚在！」帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。
《长安志》卷十四〈县四·兴平〉～53～
马嵬故城，在县西北二十三里。孙景安征途记曰：「马嵬，人名，于此筑城，以避难，未详何代人，姚苌时，扶风王骈以数千人保马嵬故城。」
马嵬故城，在县西北二十三里。孙景安征途记曰：「马嵬，人名，于此筑城，以避难，未详何代人，姚苌时，扶风王骈以数千人保马嵬故城。」
典故
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潘岳仪容
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潘岳
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～60～
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《岳别传》曰：「岳姿容甚美，风仪閒畅。」
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《岳别传》曰：「岳姿容甚美，风仪閒畅。」
典故
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弥天秀
弥天对
片言酬凿齿
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释道安
《高僧传》卷五〈晋释道安传〉
时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时，其先闻安高名。早已致书通好曰：「承应真履正，明白内融，慈训兼照，道俗齐荫，自大教东流四百馀年，虽蕃王居士时有奉者而真丹宿川先行上世，道运时迁俗未佥悟，自顷道业之隆，咸无以匹。所谓月光将出灵应降，法师任当洪范化洽幽深，此方诸僧咸有思慕，若庆云东徂摩尼回曜，一蹑七宝之座暂现明哲之灯，雨甘露于丰草，植栴檀于江湄，则如来之教复崇于今日玄波溢漾重荡于一代矣。」文多不悉载，及闻安至止。即往修造，既坐称言：「四海习鉴齿。」安曰：「弥天释道安。」时人以为名答。
时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时，其先闻安高名。早已致书通好曰：「承应真履正，明白内融，慈训兼照，道俗齐荫，自大教东流四百馀年，虽蕃王居士时有奉者而真丹宿川先行上世，道运时迁俗未佥悟，自顷道业之隆，咸无以匹。所谓月光将出灵应降，法师任当洪范化洽幽深，此方诸僧咸有思慕，若庆云东徂摩尼回曜，一蹑七宝之座暂现明哲之灯，雨甘露于丰草，植栴檀于江湄，则如来之教复崇于今日玄波溢漾重荡于一代矣。」文多不悉载，及闻安至止。即往修造，既坐称言：「四海习鉴齿。」安曰：「弥天释道安。」时人以为名答。
《漢語大詞典》：飂叔
见“ 飂叔安 ”。
《漢語大詞典》：洛生咏（洛生詠）
指 洛 下书生的讽咏声，音色重浊。 东晋 士大夫多中原旧族，故盛行为“洛生咏”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“﹝ 谢安 ﹞望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 能作 洛 下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斆其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“人问 顾长康 何以不作 洛 生咏。答曰：‘何至作老婢声。’” 刘孝标 注：“ 洛 下书生咏，音重浊，故云老婢声。” 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“闷为 洛 生咏，醉发 吴 越 调。” 宋 苏轼 《径山道中次韵周长官》：“缅怀 周 与 李 ，能作 洛 生咏。”
《漢語大詞典》：谢安吟（謝安吟）
一种音色重浊的吟咏。语本《世说新语·雅量》：“﹝ 桓温 ﹞欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之寛容，愈表於貌，望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 能作 洛 下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斅其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 唐 蒋肱 《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登 徐稚 榻，自怜还学 谢安 吟。”参见“ 洛生咏 ”。
《漢語大詞典》：洛生咏（洛生詠）
指 洛 下书生的讽咏声，音色重浊。 东晋 士大夫多中原旧族，故盛行为“洛生咏”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“﹝ 谢安 ﹞望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 能作 洛 下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斆其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“人问 顾长康 何以不作 洛 生咏。答曰：‘何至作老婢声。’” 刘孝标 注：“ 洛 下书生咏，音重浊，故云老婢声。” 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“闷为 洛 生咏，醉发 吴 越 调。” 宋 苏轼 《径山道中次韵周长官》：“缅怀 周 与 李 ，能作 洛 生咏。”
《國語辭典》：巧宦 拼音：qiǎo huàn
善于钻营的官吏。《文选。潘岳。闲居赋。序》：「岳尝读汲黯传，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹！」唐。陈子昂 题祀山烽树赠乔十二侍御诗：「汉庭荣巧宦，云阁薄边功。」也作「巧吏」。