《國語辭典》：安身 拼音：ān shēn
1.安息身心。《左传。昭公元年》：「君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。」晋。干宝《搜神记》卷三：「愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。」
2.立身。《孔子家语。卷二。致思》：「曾子曰：『入是国也，言信于群臣，而留可也；见忠于卿大夫，则仕可也；泽施于百姓，则富可也。』孔子曰：『参之言此可谓善安身矣。』」《水浒传》第二四回：「常言道：『人无刚骨，安身不牢。』」
3.存身、容身。《初刻拍案惊奇》卷三五：「晚间在破窑中安身，外人见他十分过的艰难，都唤他做穷贾儿。」《红楼梦》第一回：「只得与妻子商议，且到田庄上去安身。」
2.立身。《孔子家语。卷二。致思》：「曾子曰：『入是国也，言信于群臣，而留可也；见忠于卿大夫，则仕可也；泽施于百姓，则富可也。』孔子曰：『参之言此可谓善安身矣。』」《水浒传》第二四回：「常言道：『人无刚骨，安身不牢。』」
3.存身、容身。《初刻拍案惊奇》卷三五：「晚间在破窑中安身，外人见他十分过的艰难，都唤他做穷贾儿。」《红楼梦》第一回：「只得与妻子商议，且到田庄上去安身。」
《骈字类编》：下安
北史陈元康传见上负下
《漢語大詞典》：安行
(1).徐行，缓行。《诗·小雅·何人斯》：“尔之安行，亦不遑舍。” 马瑞辰 通释：“安行对疾行言，即缓行。”《后汉书·崔駰传》：“縶余马以安行，俟性命之所存。” 李贤 注：“安行，不奔驰也。”
(2).谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復何求於天地之间而若此其切哉！” 明 方孝孺 《赠周履素序》：“古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三絶，不知繙閲过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
(2).谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復何求於天地之间而若此其切哉！” 明 方孝孺 《赠周履素序》：“古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三絶，不知繙閲过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
《骈字类编》：安军（安军）
东观馀论安军破堈数朝三草书笔势糺绕若一其伪不疑
《漢語大詞典》：居安
处于安宁的环境。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“天子念致理之艰难，乐居安之闲暇，肇置三令节。”《元史·列女传序》：“则其居安而有淑顺之称，临变而有贞特之操者，夫岂偶然哉。”参见“ 居安思危 ”。
《國語辭典》：宴安 拼音：yàn ān
宴游逸乐。《汉书。卷五三。景十三王传。赞曰》：「是故古人以宴安为鸩毒，亡德而富贵，谓之不幸。」《后汉书。卷四四。邓彪等传。论曰》：「古人以宴安为戒，岂数公之谓乎？」
分類：逸乐