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《國語辭典》:有神论(有神論)  拼音:yǒu shén lùn
主张神为客观存在的学说。
《漢語大詞典》:中国工程院
中国工程技术界的最高荣誉性、咨询性学术机构。1994年6月成立于北京。主要任务接受政府委托,对重大工程技术规划、计划和方案等提供咨询,研究、讨论重大工程技术的发展问题并提出建议。实行院士制度。
《國語辭典》:淫学(淫學)  拼音:yín xué
1.不合正道的学术。《吕氏春秋。审分览。知度》:「至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流说,贤不肖各反其质。」清。谭嗣同《仁学》卷一:「多开考察淫学之馆,广布阐明淫理之书,使人人皆悉其所以然。」
2.研究性行为的知识。
《國語辭典》:诸子百家(諸子百家)  拼音:zhū zǐ bó jiā
泛指春秋战国时代出现的各家学说。《三国演义》第八六回:「上至天文,下至地理,三教九流,诸子百家,无所不通。」《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》:「自幼聪明好学,该博三教九流,贯串诸子百家。」也作「百家诸子」。
《漢語大詞典》:颛家(顓家)
(1).谓自成一家之学。顓,通“ 专 ”。新唐书·薛稷传:“初, 贞观 、 永徽 间, 虞世南 、 褚遂良 以书顓家,后莫能继。”
(2).专家。指在学术、技艺等方面有研究的人。顓,通“ 专 ”。 黄人 《〈清文汇〉序》:“於是而有古文之顓家出焉;顓家既伙,则有古文之总集出焉。”
《漢語大詞典》:西泠印社
中国 研究篆刻的学术团体。1904年由 丁仁 、 王禔 、 叶为铭 、 吴隐 等创办于 浙江 杭州 孤山 ,因地近 西泠 而命名。研究印学,颇具声誉。1978年10月,经国家出版局批准,正式列为出版单位。主要承担碑帖、印谱、画册和有关这方面论著的编辑出版任务。
《漢語大詞典》:学囿(學囿)
指学术领域。 唐 黄滔 《与沈侍御启》:“ 郑 门若市, 季 诺如金,为学囿之芝兰,作词林之杞梓。”
分類:学术领域
《漢語大詞典》:医话(醫話)
中医的随笔记录。内容记载读书体会、临症心得、学术评论、见闻掌故等。 清 陆以湉 撰有冷庐医话, 王士雄 撰有《潜斋医话》
《漢語大詞典》:一分为二(一分爲二)
(1).我国古代哲学术语。指由太极生成阴阳对立面。后亦指事物的发展过程。 隋 杨上善 在解释《老子》“道生一,一生二,二生三,三生万物”时首先用此语。他说,“从道生一,谓之朴也。一分为二,谓天地也。从二生三,谓阴阳和气也。从三以生万物,分为九野四时日月乃至万物。”见《黄帝内经太素·设方·知针石》注。 宋 邵雍 、 朱熹 等在解释《易经》的“太极生两仪”时亦用此语。 朱熹 说:“此只是一分为二,节节如此,以至於无穷,皆是一生两尔。”见朱子语类卷六七。
(2).马克思主义哲学术语。谓所有统一物都分为两个互相排斥的部分,都是对立的统一,也就是都包含内在矛盾。 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 巴金 《随想录·“结婚”》:“对什么事情都要用一分为二的眼光看待。对这件事也并不例外。”
《漢語大詞典》:一空依傍
指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。 王国维 《宋元戏曲考》第十二章:“ 关汉卿 一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为 元 人第一。” 赵朴初 《古为今用的光辉典范》:“ 毛主席 的词,一面尽量利用词调的格律以保存词体的节奏美,同时又一空依傍,挥洒自如。”
《国语辞典》:洛闽之学(洛闽之学)  拼音:luò mǐn zhī xué
洛,指宋儒程颢、程颐的学术思想。参见「洛学」条。闽,指朱熹的学术思想。参见「闽学」条。洛闽之学为二者的合称,是宋代学术思想的主流。
《国语辞典》:开山大师(开山大师)  拼音:kāi shān dà shī
学术流派或事业的创始人。如:「他是印象画派的开山大师。」也作「开山祖师」。
《国语辞典》:开山老祖(开山老祖)  拼音:kāi shān lǎo zǔ
学术流派或事业的创始人。如:「孔子是儒家的开山老祖。」也作「开山祖师」。
《国语辞典》:警官学校(警官学校)  拼音:jǐng guān xué xiào
专门教授警政实用科技学术、培养大专以上水准的现代警政专才学校。
《国语辞典》:九流百家  拼音:jiǔ liú bǎi jiā
各种学术派别。唐。韩愈〈毛颖传〉:「阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书,及至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。」