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词典(续上)
求忠出孝
取孝子图
暖孝
破孝
披麻带孝
披麻戴孝
试守孝子
入孝出悌
入孝出弟
仁孝日跻
热孝
三不孝
江以孝移
姜妇孝思
旌别孝悌
《漢語大詞典》:求忠出孝
谓寻求忠臣必于孝子之门。语本后汉书·韦彪传:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。 孔子 曰:‘事亲孝故忠可移於君,是以求忠臣必於孝子之门。’” 南朝 梁元帝 《上忠臣传表》:“资父事君,实曰严敬,求忠出孝,义兼臣子。”
《分类字锦》:取孝子图(取孝子图)
南史王慈传年八岁外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋施宝物恣所取慈取素琴石砚及孝子图而已义恭善之
分类:外祖孙
《國語辭典》:暖孝  拼音:nuǎn xiào
出殡前夕,丧家鼓乐宴客称为「暖孝」。宋。李荐〈师友谈记〉:「至七日,忽有旨下光禄供羊酒若干,欲为太后太妃皇后暖孝。」也作「暖丧」。
《漢語大詞典》:破孝
开丧。丧家于大殓后成服并接受亲友的吊唁。 明 顾起元 客座赘语·礼制:“大家復有破孝送帛之事。破孝毋论何人,但入弔者,即赠以布或绢。有生平不一识面,闻名为布而弔者矣。”红楼梦第六三回:“三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等 贾珍 。” 梁斌 《红旗谱》二三:“两个人到 济南 的路费,加上托人的礼情, 运涛 在狱里的化销,掉不下一百块钱来。家里封灵、破孝、埋殡,也掉不下五十块钱。”
《國語辭典》:披麻带孝(披麻帶孝)  拼音:pī má dài xiào
麻,粗麻布衣。披麻带孝指为亲人服丧。元。无名氏《冤家债主》第二折:「你也想著一家儿披麻带孝为何由,故来这灵堂里寻斗殴。」也作「披麻带索」。
《漢語大詞典》:披麻戴孝
见“ 披麻带孝 ”。
《國語辭典》:披麻带孝(披麻帶孝)  拼音:pī má dài xiào
麻,粗麻布衣。披麻带孝指为亲人服丧。元。无名氏《冤家债主》第二折:「你也想著一家儿披麻带孝为何由,故来这灵堂里寻斗殴。」也作「披麻带索」。
《漢語大詞典》:试守孝子(試守孝子)
对 晋 王绥 的谑称。谓未知父母存亡而预为守孝。据晋书·王绥传载: 王绥 少有美称,实鄙而无行。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·德行:“ 王僕射 在 江州 ,为 殷 桓 所逐,奔窜 豫章 ,存亡未测。 王绥 在都,既忧慽在貌,居处饮食,每事有降。时人谓为试守孝子。”
《漢語大詞典》:入孝出悌
语出论语·学而:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。 汉 桓宽 盐铁论·授时:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?” 宋 叶适 《孟达甫墓志铭》:“诸子敬奉教,从进士,贡有司,入孝出悌,朝经暮史,閭巷之间循循焉。”亦作“ 入孝出弟 ”。 宋 朱熹 《〈小学〉题辞》:“小学之方,洒扫应对,入孝出弟,动罔或悖。行有餘力,诵诗读书,咏歌舞蹈。”
《漢語大詞典》:入孝出弟
见“ 入孝出悌 ”。
《漢語大詞典》:入孝出悌
语出论语·学而:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。 汉 桓宽 盐铁论·授时:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?” 宋 叶适 《孟达甫墓志铭》:“诸子敬奉教,从进士,贡有司,入孝出悌,朝经暮史,閭巷之间循循焉。”亦作“ 入孝出弟 ”。 宋 朱熹 《〈小学〉题辞》:“小学之方,洒扫应对,入孝出弟,动罔或悖。行有餘力,诵诗读书,咏歌舞蹈。”
《分类字锦》:仁孝日跻(仁孝日跻)
杨万里代贺皇太子冬节笺仁孝日跻温文天粹东序舞籥泳礼乐之缉熙西学尚贤挹诗箴之儆戒
分类:青宫
《國語辭典》:热孝(熱孝)  拼音:rè xiào
初遭亲丧,身穿孝服。《儒林外史》第六回:「二奶奶顶上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。」《红楼梦》第五四回:「他妈前日没了,因有热孝,不便前头来。」
《漢語大詞典》:三不孝
旧谓三种不孝顺父母的行为。(1)指陷亲不义,不求仕宦,无子绝祀。孟子·离娄上“不孝有三,无后为大” 汉 赵岐 注:“於礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,絶先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”(2)指“生不能事,死不能葬,葬不能祭。” 元 本 高明 《琵琶记·张大公扫墓遇使》:“他生不能事,死不能葬,葬不能祭,这三不孝逆天大罪,空打醮枉修斋。”
《韵府拾遗 支韵》:江以孝移
梁简文帝甄异张景愿复雠教夫理感禽鱼道均荆棘亦有乡因行改江以孝移
《分类字锦》:姜妇孝思(姜妇孝思)
骆宾王灵泉颂序昔汉臣忠烈穷井飞于一时姜妇孝思潜波移于七里静惟陈迹彼亦何人
分类:
《分类字锦》:旌别孝悌
宋史职官志府州军监诸府置知府事一人州军监亦如之掌总理郡政宣布条教导民以善而纠其奸慝岁时勤课农桑旌别孝悌其赋役钱榖狱讼之事兵民之政皆总焉
分类:郡守