《韵府拾遗 董韵》：伏孔
晋书律历志凡笛体用角律其长者八之短者四之宫中实容长者十六三宫二十一变也伏孔四所以便用事也注其本孔隐而不见故曰伏孔也
《韵府拾遗 陌韵》：孔翟
后汉书班固传永平初东平王苍辅政开东阁延英雄时固始弱冠奏记说苍曰扶风掾李育经明行著教授百人论议通明行能纯备虽前世名儒国家所器韦平孔翟无以加焉宜令考绩以参万事
《韵府拾遗 东韵》：孔忠
张仲素彭献忠碑夙夜孔忠貔貅是职
《漢語大詞典》：孔圣人（孔聖人）
见“ 孔圣 ”。
《漢語大詞典》：孔圣（孔聖）
(1).非常圣明、英明。《诗·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于 向 。” 朱熹 集传：“孔，甚也；圣，通明也。”
(2).对 孔子 的尊称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二：“ 孔圣 临长川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗：“家承 孔圣 后，身有 鲁 儒名。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄》：“ 孔圣 铸 颜 事，垂之千载餘。”亦称“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下来的穷山沟嘛，不是一天两早晨能变富的；亘古没有人拜过 孔圣人 ，乍开始搞文化事业，哪能没有困难呢？”
(3).指孔子的学说、思想。 唐 张说 《孔子堂杜预赞》：“猗歟 杜侯 ，发挥 孔圣 ，《春秋》既立，王道以正。”
(2).对 孔子 的尊称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二：“ 孔圣 临长川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗：“家承 孔圣 后，身有 鲁 儒名。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄》：“ 孔圣 铸 颜 事，垂之千载餘。”亦称“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下来的穷山沟嘛，不是一天两早晨能变富的；亘古没有人拜过 孔圣人 ，乍开始搞文化事业，哪能没有困难呢？”
(3).指孔子的学说、思想。 唐 张说 《孔子堂杜预赞》：“猗歟 杜侯 ，发挥 孔圣 ，《春秋》既立，王道以正。”
《漢語大詞典》：孔任
见“ 孔壬 ”。
《韵府拾遗 阳韵》：孔穰
宋史乐志具享蠲吉降福孔穰
《骈字类编》：树孔（树孔）
异苑熊无穴或居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也
《漢語大詞典》：伪孔（僞孔）
见“ 伪孔传 ”。
《漢語大詞典》：伪孔传（僞孔傳）
《古文尚书》 东汉 时已亡佚，至 东晋 元帝 时， 梅赜 (一作 “梅颐” 、 “枚颐” )献 孔安国 作传的《古文尚书》五十九篇。 唐 孔颖达 作《尚书注疏》即以此为底本。自 宋 吴棫 朱熹 以来已怀疑其为伪造，至 清 阎若璩 惠栋 更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的 孔安国 《尚书传》为“伪 孔 传”，以明非真出于 孔安国 之手。亦省称“ 伪孔 ”、“ 伪传 ”。 清 陈澧 《东塾读书记·尚书》：“ 郑 义与伪 孔 不同，有伪 孔 胜於 郑 者。” 清 皮锡瑞 《经学历史》七：“《书》主伪 孔 ，亦多空谈。 孔 传 河 北不行，正义专取二 刘 ，序又各言其失，由伪传本无足徵也。”
分類：亡佚