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典故 
逢西伯

相关人物
姜尚
 
周文王

参考典故
太公望


《史记》卷三十二〈齐太公世家〉~477~
太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰:「所获非龙非,非虎非罴;所获霸王之辅」。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:「自吾先君太公曰『当有圣人适周,周以兴』。子真是邪?吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」,载与俱归,立为师。唐·司马贞《史记索隐》:「谯周曰:『姓姜,名牙。炎帝之裔,伯夷之后,掌四岳有功,封之于吕,子孙从其封姓,尚其后也。』」

例句

西伯纵逢头已白,步兵如在眼应青。 李咸用 依韵修睦上人山居十首之九

不知姜子牙,何处钓流水。 李咸用 寓意

典故
良谋子牙

相关人物
吕尚(姜子牙)


《史记》卷三十二〈齐太公世家〉~478~
周西伯昌之脱羑里归,与吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平,及断虞芮之讼,而诗人称西伯受命曰文王。伐崇、密须、犬夷,大作丰邑。天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。文王崩,武王即位。九年,欲修文王业,东伐以观诸侯集否。师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓,曰:「苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩!」遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰:「纣可伐也。」武王曰:「未可。」还师,与太公作此太誓。居二年,纣杀王子比干,囚箕子。武王将伐纣,卜龟兆,不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公彊之劝武王,武王于是遂行。十一年正月甲子,誓于牧野,伐商纣。纣师败绩。纣反走,登鹿台,遂追斩纣。明日,武王立于社,群公奉明水,卫康叔封布采席,师尚父牵牲,史佚策祝,以告神讨纣之罪。散鹿台之钱,发钜桥之粟,以振贫民。封比干墓,释箕子囚。迁九鼎,脩周政,与天下更始。师尚父谋居多。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作吕尚。西周齐国国君。东海人,姜姓,吕氏,名尚,字子牙。家贫,钓于渭滨,文王遇之,与语,大悦曰:“吾太公望子久矣。”故称太公望,俗称姜太公。佐文王、武王为计灭商,有大功。武王时尊为师尚父。封于齐,都营丘,为齐之始祖。至国修政,民多归之。留周为太师。有征伐五侯九伯之权。兵书《六韬》传为所作。
全上古三代文·卷六
太公姓姜,亦姓吕,名尚,字牙,东海人,四岳之后。初事商王纣,去隐北海,后归周,周文王以为师,号曰太公望。武王嗣位,以为司马,号曰师尚父。既克商,封于齐,以侯爵就国。成王嗣位,命得专征伐。一云,受封后留为太师,薨年百馀岁。传国二十八世。有《太公六韬》六卷,《阴谋》六卷,《谋》三卷,《阴符钤录》一卷,《金匮》二卷,《兵法》三卷,又六卷,《伏谋阴阳谋》一卷,《三宫兵法》一卷,《太乙三宫兵法立成图》二卷,《书禁忌立成集》二卷,《枕中记》一卷,《周书阴符》九卷。(案《周书阴符》、《隋志》不云太公。据《战国策》,苏秦得太公《阴符之谋》、《史记》作《周书阴符》,明是一书也。《汉志》《周史六韬》六篇在儒家,《太公谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇在道家,《隋志》尽归兵家。)
《國語辭典》:姜子牙  拼音:jiāng zǐ yá
人名。周初贤臣吕尚。参见「吕尚」条。
《國語辭典》:太公望  拼音:tài gōng wàng
吕尚的别号。参见「吕尚」条。《文选。刘琨。重赠卢谌诗》:「惟彼太公望,昔在渭滨叟。」
《漢語大詞典》:姜牙
即 姜子牙 。 太公望 吕尚 的别名。 唐 孟郊 《感怀》诗之四:“ 姜牙 佐 周武 ,世业永巍巍。” 五代 徐夤 《贺清源太保王延彬》诗之一:“ 姜牙 兆寄熊羆内, 陶侃 文成掌握间。”参见“ 姜子牙 ”、“ 太公望 ”。
《国语辞典》:太公鼓刀  拼音:tài gōng gǔ dāo
太公,指姜子牙。鼓刀,操刀。姜子牙未受赏识时,曾在朝歌杀牛为生。故用以比喻贤德之士未受赏识任用。参见「屠牛朝歌」条。汉。王褒〈圣主得贤臣颂〉:「伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀。」
《国语辞典》:屠牛朝歌  拼音:tú niú zhāo gē
姜子牙未受周文王赏识时,曾在朝歌以杀牛为生。典出《武备志。兵诀评。尉缭子。武议》。后用来比喻贤德之士尚未被赏识任用。也作「朝歌鼓刀」。