闲雅。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使》：“空劳慰顦顇，妍唱剧妖嫻。”集注引 童宗说 曰：“妖嫻，谓闲雅。”一本作“ 妖嫺 ”。

不祥的妖怪。如：「村里一户户接连染了怪病，大家开始怀疑是否有妖物在作祟。」

(1).娇美。 唐 司马逸客 《雅琴篇》：“窈窕楼臺临上路，妖娇歌舞出 平阳 。” 明 徐渭 《唐伯虎画崔氏且题次其韵》：“嫁后形容难不老，画中临搨也应陈。 虎头 亦是 登徒子 ，特取妖娇动世人。” 柔石 《二月》八：“女孩子却妖娇地说：‘等一等， 萧伯伯 ，你再等一等。’”
(2).借指娇美的女子。《天雨花》第六回：“ 毛成 接了心如醉，眼看妖娇不转睛。”
(3).形容歌声婉转动听。 宋 辛弃疾 《御街行》词：“临风一曲最妖娇，唱得行云且住。”

(1).指在兴造宅邸、宫殿等建筑上穷奢极侈。妖，反常怪异的现象。 宋 孔平仲 《续世说·汰侈》：“ 安 史 大乱之后，法度隳弛，内臣、戎帅竞务豪奢，亭馆第宅，力穷乃止，时谓木妖。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“二贤相之清风，可以媿木妖之习。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宫阙制度》：“ 秦 、 汉 、 隋 、 唐 之宫闕，其宏丽可怖也，高者七八十丈，广者二三十里，而离宫别馆，緜延联络，弥山跨谷，多或至数百所。嘻，真木妖哉！”
(2).指草木发生的怪异现象。《宋史·五行志三》：“ 绍兴 十四年四月， 虔州 民毁欹屋析柱，木理有文曰‘天下太平’，时守臣 薛弼 上之，方大乱，近木妖也……时 秦檜 擅朝，喜饰太平，郡国多上草木之妖以为瑞。”《宋史·五行志三》：“ 淳熙 十六年三月， 扬州 桑生瓜，樱桃生茄，此草木互为妖也。七月， 晋陵县 民析薪，中有木字曰‘ 绍熙 五年’，如是者二。是时， 绍熙 犹未改元，其后果止五年，此近木妖也。”

1.妖魔兴起的风。如：「不知何时吹起妖风，四下里冷森森的。」
2.比喻不正当的风气、潮流。如：「岛小妖风大，池浅王八多。」

(1).犹妖氛。喻寇乱。《南齐书·高帝纪上》：“妖沴载澄，国涂悦穆。” 唐 张九龄 《贺突厥小可汗必是伤死状》：“陛下圣德无远，妖沴自销，不劳师徒，已清朔漠。”
(2).怪异不祥。 宋 黄休复 《茅亭客话·虹蜺》：“虹蜺者阴阳不和之气，妖沴之兆也。”

犹妖魅，鬼怪。 唐 李颀 《爱敬寺古藤歌》：“风雷霹靂连黑枝，人言其下藏妖魑。”《西游记》第六七回：“驱神使将，拘到妖魑。”

古谓发出怪声的不祥之兆。《汉书·五行志中之下》：“ 晋文公 卒，庚辰，将殯于 曲沃 ，出 絳 ，柩有声如牛。 刘向 以为近鼓妖也。”《隋书·五行志下》：“时则有鼓妖，有鱼孽，有彘祸，有黑眚黑祥，惟火沴水。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“忽大声如巨礟，发於床前……曰：‘此为鼓妖，非吉徵也。’”

传说中的海中怪物，能吐气成海市蜃楼

指怪异的幻术。《北史·魏京兆王子推传》：“时 冀州 沙门 法庆 既为妖幻，遂説 勃海 人 李归伯 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“如不吾同，当发其妖幻，首於官。”

以妖态媚惑人。《文选。张衡。西京赋》：「妖蛊艳夫夏姬，美声畅于虞氏。」《文选。傅毅。舞赋》：「貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。」

邪神，非正统的神。《左传·僖公十九年》“ 宋公 使 邾文公 用 鄫子 於 次睢 之社，欲以属 东夷 ” 晋 杜预 注：“此水次有妖神， 东夷 皆社祠之。”《新唐书·太宗纪》：“禁私家妖神淫祀。”《西游记》第三一回：“想那怪不是凡间之怪，多是天上之精，特来查勘，那一路走了甚么妖神。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“ 旱魃 为虐，见《云汉》之诗……《山海经》实以 女魃 ，似因《诗》语而附会，然据其所言，特一妖神耳。”《太平天囯资料·鄂城纪事诗》：“贼谓庙为妖庙，神为妖神，皆纵火焚之。”

隐藏的妖魔。喻奸臣。 唐 元稹 《授崔稜尚书户部侍郎制》：“惟朕宪考，亟征不廷，熏剔幽妖，擒灭罪疾，用力滋广，理财是切。”

李商隐 诗 我闻照妖镜，及与神剑锋。寓身会有地，不为凡物蒙。

灾疫不祥的事物。《吕氏春秋。开春论。察贤》：「雪霜而露时，则万物育矣，人民修矣，疾病妖厉去矣。」也作「夭厉」。