(1). 秦 汉 宫内女官名号。《史记·秦本纪》：“尊 唐八子 为 唐太后 。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“八子者，妾媵之号。”《汉书·外戚传序》：“又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……八子视千石，比中更。”
(2).诸侯王也有八子，位相当于六百石。见《汉书·齐悼惠王传》。

(1).太子属官。犹言宫僚。《旧唐书·隐太子建成传》：“﹝ 高祖 ﹞又遣礼部尚书 李纲 、民部尚书 郑善果 俱为宫官，与参谋议。”《宋史·燕懿王德昭传》：“宫官 吴申 为御史，荐其学行，命试学士院，累詔不赴。” 明 陈耀文 《天中记·赞善》：“先谏官言 白居易 初授左赞善大夫，盗杀宰相 武元衡 ， 居易 首上疏论其寃，急请捕贼，以雪国耻。宰相以宫官非諫职，不当先諫官言事。”
(2).宫中女官。《新唐书·高宗纪》：“﹝ 上元 二年八月﹞丁酉，詔妇人为宫官者岁一见其亲。”
(3).宦官，太监。 唐 韩愈 《丰陵行》：“羣臣杂沓驰后先，宫官穰穰来不已。” 孙汝听 注：“宫官，宦侍也。” 唐 王涯 《宫词》之九：“永巷重门渐半开，宫官著锁隔门回。” 前蜀 韦庄 《洛阳吟》：“宫官试马游三市，舞女乘舟上九天。”

1.贤德的后妃。《诗经。齐风。鸡鸣。序》：「鸡鸣，思贤妃也。」《后汉书。卷八四。列女传。序》：「若夫贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道。」
2.唐代一种女官的名称。《新唐书。卷四七。百官志二。自注》：「唐因隋志，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，为夫人，正一品。」宋。高承《事物纪原。卷一。帝王后妃部。贤妃》：「唐百官志，内官有贤妃正一品，……续事始曰：『隋炀帝置德妃、贤妃。』」

(1).掌宫廷供奉之官的总称。 秦 始置六尚，曰尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书，掌诸供奉。 隋 之六尚属殿内省，曰尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇。 唐 改殿内省为殿中省，所属六尚与 隋 同。 宋 殿中省无尚乘，另设尚醖，亦为六尚。 唐 陈子昂 《为武奉御谢官表》：“伏奉某月日詔书，以臣为尚食奉御，肃恭休命，祗拜宠章……臣闻瑶庭任切，攸称六尚之荣；玉食礼尊，实总八珍之贵。” 唐 白居易 《韩萇授尚辇奉御制》：“局分六尚，职奉七輦；兹惟优秩，列在通班。”参阅《通典·殿中监》注引《汉仪注》、《宋书·百官志上》、《新唐书·百官志二》、《宋史·职官志四》。
(2). 隋 唐 始于宫中设女官六尚：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，以掌宫掖之政。 宋 苏轼 《故尚宫赵氏可特赠郡君制》：“先朝差择女士，以辅阴教，侍御左右，罔匪淑人。矧兹六尚之选，必备四教之法，奄焉沦丧，宜极哀荣。”参阅《隋书·后妃传序》、《新唐书·百官志二》。
(3). 隋 以后中央机构设六部尚书，总称六尚。 隋 江总 《让吏部尚书表》：“窃以 汉 置五曹，方今六尚； 魏 隆八凯，拟古六卿。”参见“ 六部 ”。

古代官制吏、户、礼、兵、刑、工部的总称。《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「车马喧阗，尽六部九卿之辈。」

1.古代以歌舞迎神，为人祈祷的女官。《周礼。春官。女巫》：「女巫掌岁祓除衅浴，旱暵则舞雩。若王后吊则与祝前，凡邦之大灾歌哭而请。」
2.以通鬼神，为人祈福消灾、占卜等为职业的女子。《三国演义》第一三回：「李傕平日最喜左道妖邪之术，常使女巫击鼓降神于军中。」《初刻拍案惊奇》卷二：「小的每本是汴梁一个女巫。靖康之乱，有宫女婢逃出民间，见了小的们，误认做了柔福娘娘。」也称为「巫婆」。

古代宫廷女官名。《北史·后妃传序》：“后置女职，以典内事：内司视尚书令、僕；作司、大监、女侍中三官视二品。”

1.闲雅贞静的女子。汉。王逸〈机妇赋〉：「窈窕淑媛，美色贞怡。」
2.曹魏时期后妃的名位。《三国志。卷五。魏书。后妃传。序》：「淑媛位视御史大夫，爵比县公。」

女官名。 晋武帝 置。 宋 、 齐 、 梁 、 陈 各朝因之。而后或置或否。《宋书·后妃传序》：“ 晋武帝 採 汉 魏 之制，置……淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，是为九嬪，位视九卿。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·淑仪》：“《唐百官志》注云： 明皇 开元 中，置六仪，其一曰淑仪。用 晋 事也。国初亦省。《宋朝会要》云： 真宗 大中祥符 六年正月二十一日，又增置淑仪官也。”

和婉的容态。《礼记。祭义》：「有愉色者必有婉容。」

1.古代帝王的妃子。历代均有此制，然名称不尽相同。如唐以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。
2.职官名。周制宫中的女官，掌妇学之法。见《周礼。天官冢宰。九嫔》。

(1).控驭使不偏斜。《管子·戒》：“是故圣人齐滋味而时动静，御正六气之变，禁止声色之淫，邪行亡乎体，违言不存口。”
(2).官名。 北周 所置。《周书·申徽传》：“ 明帝 以御正任总丝纶，更崇其术为上大夫，员四人，号大御正，又以 徽 为之。” 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“御正以官触父名，不拜。”《资治通鉴·陈文帝天嘉二年》：“六月，乙酉， 周 使御正 殷不害 来聘。” 胡三省 注：“《周书·申徽传》曰：‘御正，任专丝纶’，盖中书舍人之职也。《北史·卢辩传》：‘ 武成 元年，增置御正四人，位上大夫。’考之《唐六典》则曰：‘ 后周 依《周官》，春官府置内史中大夫，掌王言，盖比中书监、令之任，后又增为上大夫……’然则为御正者，亦代言之职，在帝左右，又亲密於中书。 杜佑 《通典》：‘御正属天官府。’”
(3).官名。 五代 宫中女官。《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“至 庄宗 时，后宫之数尤多，有昭容，昭仪，昭媛，出使、御正……其餘名号，不可胜纪。”

(1).即九嫔。《国语·周语中》：“内官不过九御，外官不过九品。” 韦昭 注：“九御，九嬪也。”详“ 九嬪 ”。
(2).即女御。宫中女官，掌女工及侍御之事。共八十一人，分九组轮流侍御，故称。《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教九嬪，以妇职之法教九御。” 郑玄 注：“九御，女御也。九九而御於王，因以号焉。” 贾公彦 疏：“女御八十一人，九人为一属。属犹聚也。九人同时御，又同为丝枲之事。” 孙诒让 正义：“九九而御於王，即《九嬪》注所谓女御八十一人当九夕是也。” 宋 苏轼 《内中御侍以下贺皇太后年节词语》：“仪型九御，恭俭闻于遐邇。”

1.古代帝王的妃子。历代均有此制，然名称不尽相同。如唐以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。
2.职官名。周制宫中的女官，掌妇学之法。见《周礼。天官冢宰。九嫔》。

女官名。 三国 魏明帝 置。 晋 为九嫔之一。 隋 为三夫人之一，正一品。 唐 因之。《三国志·魏志·后妃传序》：“ 明帝 增淑妃、昭华、脩仪，除顺成官……淑妃位视相国，爵比诸侯王。”参见“ 淑仪 ”。参阅《南齐书·皇后传序》、《隋书·后妃传序》、《旧唐书·后妃传序》。

宫中的女官。《礼记。曲礼下》：「天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。」《周礼。春官。世妇》：「世妇掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。」

(1). 娥皇 、 女英 的并称。相传为 帝尧 二女， 帝舜 之二妃。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 娥 英 任 姒 不以蚕织为首称， 汤 武 汉高 不以细行招近誉。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》：“臣闻 尧 有 娥 英 ，致九族之敦序。” 元 汪克宽 《题道士张湛然弹琴诗卷》诗：“ 娥 英 泣洒 湘 筠斑，迁客相逢话羈旅。”参见“ 娥皇 ”、“ 女英 ”。
(2).女官名。《北史·后妃传序》：“ 后主 （ 高纬 ）既立二后，昭仪以下皆倍其数。又置左右娥英，比左右丞相。”《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》：“ 后主 以 李祖钦 女为左昭仪，进为左娥英。 裴氏 为右娥英。娥英者，兼取 舜 妃 娥皇 、 女英 名， 阳休之 所制。”

常法。 晋 陆机 《五等诸侯论》：“又有以见绥世之长御，识人情之大方。”
汉 皇后宫内女官名。宫女之长。《汉书·戾太子刘据传》：“太子使舍人 无且 持节夜入 未央宫 殿 长秋门 ，因长御 倚华 具白皇后。” 颜师古 注引 如淳 曰：“《汉仪注》女长御比侍中，皇后见娙娥以下，长御称谢。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》“宫长 李南 以詔书取儿去” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“《汉仪注》有女长御，比侍中。宫长岂此邪？”