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《漢語大詞典》:承天
(1).承奉天道。易·坤:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”后汉书·郎顗传:“夫求贤者上以承天,下以为人。”
(2). 唐 代乐舞名。新唐书·礼乐志十一:“舞者二十人。分四部:一景云舞,二庆善舞,三破阵无,四承天舞……承天乐,舞四人,进德冠、紫袍、白袴。”
(3). 唐 代宫城南中门叫 承天门 。旧唐书·睿宗纪:“兵部尚书 郭元振 从上御 承天门 楼,大赦天下。”
《國語辭典》:奉命  拼音:fèng mìng
接受尊长或上级的命令。《三国演义》第四回:「若有驱使,即当奉命。」《文明小史》第二五回:「他向来未遇名师指教,今得了许多闻所未闻的新理,那有不服的道理?自然奉命惟谨了。」
《國語辭典》:报应(報應)  拼音:bào yìng
种善因得善果,种恶因得恶果。后专指做坏事的人必定会遭受恶运。《须赖经》:「一切诸法,报应有二,种善者生善道,种恶者随恶道。」《红楼梦》第一五回:「你是素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的。」
《漢語大詞典》:教民
(1).教育人民。论语·子路:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”
(2). 清 末泛称信奉天主教或基督教的 中国 人。 鲁迅 《热风·随感录三十九》:“又一转眼,便连他的影子,也同拳民时代的教民一般,竟犯了与众共弃的大罪了。” 徐特立 《纪念“五四”对青年的希望》:“那时候,不仅外国人在 中国 犯了法可以不受 中国 法律的制裁,就连教民也仗着帝国主义的势力为非作歹,法律不敢过问。”
《國語辭典》:天尊  拼音:tiān zūn
道教对所信奉天神中最高贵者的泛称。如元始天尊、灵宝天尊等。《西游记》第三回:「通明殿外,有东海龙王敖广进表,听天尊宣诏。」
《國語辭典》:水官  拼音:shuǐ guān
1.职官名。掌修治湖泽,收取鱼税。《续汉书志。第二八。百官志五》:「有水池及鱼利多者置水官,主平水收渔税。」
2.水神。唐。韩愈咏雪赠张籍〉诗:「水官夸杰黠,木气怯胚胎。」
《漢語大詞典》:立命
谓修身养性以奉天命。墨子·非命上:“覆天下之义者,是立命者也,百姓之誶也。”《孟子·尽心上》:“殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 赵岐 注:“脩正其身,以待天命,此所以立命之本也。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“你萌时,这一知处,便是你的命根,当下即去消磨,便是立命功夫。”
《國語辭典》:府丞  拼音:fǔ chéng
职官名:(1)太守的属官。《后汉书。卷三一。羊续传》:「续为南阳太守。……府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。」(2)清代宗人府设置的官员,掌本府汉文典籍。《清史稿。卷一一四。职官志一》:「宗人府,……府丞掌校汉文册籍。」
《漢語大詞典》:奉元
谓遵奉天道。 宋 王安石 《批答文武百僚曾公亮以下上尊号第二表不允》:“王者奉元以先后天时,宪道以始终人事。”
《漢語大詞典》:天吏
(1).天子的官吏。书·胤征:“天吏逸德,烈于猛火。” 孔 传:“天王之吏为过恶之德,其伤害天下甚于火之害玉。”
(2).奉天命治民的人。孟子·公孙丑上:“无敌於天下者,天吏也。” 赵岐 注:“天吏者,天使之也。为政当为天所使,诛伐无道,故谓之天吏也。” 唐 皮日休 《手箴》:“身高道端,毫直国史。敬之戒之,俟为天吏。” 宋 陈师道 《理究》:“贤而在下,谓之天民;贤而在上,谓之天吏。 孟子 所谓天之降大任者也。”
《國語辭典》:北洋  拼音:běi yáng
1.称黄海、渤海区域。宋。姚宽《西溪丛语》卷下:「今自二浙至登州与密州,皆由北洋,水极险恶。」
2.清末称辽宁、河北、山东等沿海各省为「北洋」。
《漢語大詞典》:承化
承奉天运,进行教化。 唐 韩愈 《后廿九日复上宰相书》:“ 周公 以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功,又尽章章如是。”
《漢語大詞典》:执盖(執蓋)
道教称侍奉天帝的仙官、侍从。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄龚美》诗:“执盖冒花香寂歷,侍晨交佩响阑珊。”自注:“执盖、侍晨,皆仙之贵侣矣。”
《漢語大詞典》:侍帝晨
道家称侍奉天帝的仙官、侍从。晨,通“ 宸 ”,帝居。 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象:“ 桐柏真人 右弼王领五岳司侍帝晨 王子乔 。” 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象:“ 青盖真人 侍帝晨 郭世干 。”亦省作“ 侍晨 ”。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》:“执盖冒花香寂歷,侍晨交佩响阑珊。”自注:“执盖、侍晨,皆仙之贵侣矣。”又, 宋 林灵素 设道官侍晨,拟朝官待制。见宋史·方伎传下·林灵素
《漢語大詞典》:皇极殿(皇極殿)
明 宫殿名。本名 奉天殿 , 清 改名 太和殿 ,为皇帝视朝之所。在今 北京市 故宫 内。 明 刘若愚 酌中志·大内规制纪略:“ 皇极殿 ,即 奉天殿 也,金砖玉瓦。” 清 黄宗羲 《明司马澹若张公传》:“ 皇极殿 工已抵八九,止用银壹百伍拾万两。”日下旧闻考·宫室·明一:“上曰 皇极殿 ,中曰 中极殿 ,后曰 建极殿 ,所谓三大殿也。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章:“ 崇祯 十五年二月十八日晚上,月亮刚升上 皇极殿 的琉璃觚棱。”