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典故
王逸少不学卫夫人

相关人物
王羲之
 
卫铄


《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷二十六〈王羲之·题卫夫人笔阵图后〉~60~2~
羲之少学卫夫人书,将谓大能。及渡江北游名山,比见李斯曹喜等书,又之许下。见钟繇梁鹄书,又之洛下。见蔡邕《石经三体书》,又于从兄洽处见张昶华岳碑,始知学卫夫人书。徒费年月耳,羲之遂改本师,仍于众碑学习焉,遂成书尔。时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳,可藏之千金勿传。
典故
相关人物
卫铄


《书法要录》卷八〈唐·张怀瓘·书断·卷中·妙品〉
卫夫人名铄,字茂漪,廷尉展之女弟,恒之从女,汝阴太守李矩之妻也。隶书尤善,规矩钟公。云:「碎玉壶之冰,烂瑶台之月,婉然芳树,穆若清风。」右军少常师之,永和五年卒,年七十八。子克为中书郎,亦工书。

例句

闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。 刘禹锡 答前篇

典故
相关人物
卫灵公夫人


《史记》卷四十七〈孔子世家〉~920~
去即过蒲。月馀,反乎卫卫,主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:「四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。」孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。

例句

锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。 李商隐 牡丹

典故
月入怀中

相关人物
孙坚
 
孙坚夫人(吴氏)
 
孙策


《搜神记》卷十~74~
孙坚夫人吴氏,孕而梦月入怀。已而生策。及权在孕,又梦日入怀。以告坚曰:「妾昔怀策,梦月入怀;今又梦日,何也:」坚曰:「日月者,阴阳之精,极贵之象,吾子孙其兴乎。」
典故
赵李经过
 
赵李相知

相关人物
赵飞燕
 
李夫人


《昭明文选》卷二十三〈诗丙·咏怀·咏怀诗十七首〉~07~
〈咏怀诗十七首〉其八:「西游咸阳中,赵李相经过。」南朝宋·颜延年注:「赵,汉成帝赵后飞燕也;李,武帝李夫人也。并以善歌妙舞幸于二帝也。」
《汉书》卷七十七〈盖诸葛刘郑孙毋将何列传·何并〉~3268~
阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客,以气力渔食闾里,至奸人妇女,持吏长短,从横郡中,闻并且至,皆亡去。
《汉书》卷一百上〈叙列传上〉~4200~
会许皇后废,班婕妤供养东宫,进侍者李平为婕妤,而赵飞燕为皇后,伯遂称笃。久之,上出过临候伯,伯惶恐,起事。自大将军薨后,富平、定陵侯张放、淳于长等始爱幸,出为微行,行则同舆执辔;入侍禁中,设宴饮之会,及赵、李诸侍中皆引满举白,谈笑大噱。

例句

城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 王维 洛阳女儿行

田窦方贵幸,赵李新相知。 郑愔 少年行

赵李经过密,萧朱交结亲。 骆宾王 帝京篇

典故

《苏轼诗集》卷二十五〈送竹几与谢秀才〉
平生长物扰天真,老去归田只此身。留我同行木上座,赠君无语竹夫人。但随秋扇年年在,莫斗琼枝夜夜新。堪笑荒唐玉川子,暮年家口若为亲。
《國語辭典》:卫夫人(衛夫人)  拼音:wèi fū rén
人名。(西元272~349)名铄,字茂猗,晋河东安邑(今山西夏县)人。为卫恒从妹(一说从女),汝阴太守李矩之妻,书法入妙,师钟繇,擅隶书及正书,王羲之、王献之尝师之。
《國語辭典》:竹夫人  拼音:zhú fū rén
古时消暑的器具。由光滑精细的竹皮编制成长圆形的竹笼,笼长大约五尺,径宽五、六寸,一端有底,一端开口,可置于床席间,可憩臂休膝,作用如今天的抱枕。四周有空隙,可吸收汗水,亦可加入薄荷叶、栀子花等鲜花香草,具有清神怡情的效果。宋。苏轼 送竹几与谢秀才诗:「留我同行木上座,赠君无语竹夫人。」《醒世恒言。卷二三。金海陵纵欲亡身》:「待这标致人来,替夫人搿一搿,也强如冬天用汤婆子,夏天用竹夫人。」也称为「百花娘子」、「抱节君」、「青奴」、「竹姬」、「竹夹膝」。
《漢語大詞典》:竹几
即竹夫人。 唐 白居易 《闲居》诗:“南簷半牀日,暖卧因成熟,绵袍拥两膝,竹几支双臂。” 宋 苏轼 《午窗坐睡》诗:“蒲团蟠两膝,竹几阁双肘。” 宋 苏轼 《次韵柳子玉》:“闻道牀头惟竹几,夫人应不解卿卿。”自注:“俗谓竹几为竹夫人。” 清 张岱 陶庵梦忆·不二斋:“余於左设石牀竹几,帷之纱幕,以障蚊虻。”参见“ 竹夫人 ”。
分類:竹夫人