关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:金银山(金銀山)
(1).指金银矿山。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“其力虽强而不侵凌邻邦,有金银山而招别邦人来採,别邦人有能者,册立为官,是其义也。”
(2).指纸锞聚成的高堆。 清 洪升 《长生殿·哭像》:“迭金银山百座;化幽冥帛万张。纸铜钱怎买得天仙降?”
《漢語大詞典》:戒箍
(1).戒指。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“如男子长指甲,女子喜缠脚,吉凶军宾,琐屑仪文,养鸟鬭蟀,打鵪赛胜,戒箍手鐲,金玉粉饰之类,皆小人骄奢之习。”
(2).头箍。 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇:“ 元 杂剧有 吴昌龄 《唐三藏西天取经》,一名《西游记》,其中收 孙悟空 ,加戒箍, 沙僧 、 猪八戒 、 红孩儿 、 铁扇公主 等皆已见。”
《漢語大詞典》:窘逐
逼迫驱逐。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“为义而见窘逐者福矣,以天国乃其国也。”
《國語辭典》:讲道理(講道理)  拼音:jiǎng dào lǐ
讲求事理、原由而不偏执。《文明小史》第二八回:「外国人最讲道理的,决不至于洗城。这话是讹传的,不要去理他。」
《漢語大詞典》:语近指远(語近指遠)
语言浅近,含意深远。指,本旨。 太平天囯 汪吉人 等《〈钦定军次实录〉序》:“文浅意深,语近指远。”
《漢語大詞典》:育婴堂(育嬰堂)
旧时收养弃婴的机构。 清 蒲松龄 聊斋志异·鸦头:“生一男,弃诸曲巷;闻在育婴堂,想已长成。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“禁溺子女。不得已难养者准无子之人抱为己子,不得作奴视之。或交育婴堂。” 周而复 《上海的早晨》第三部三七:“是我出了主意,夜里把他抱了出去,扔在 徐家汇 育婴堂的门口。”按, 宋 淳祐 七年创慈幼局,此为育婴堂之始。参阅 清 赵翼 陔馀丛考·养济院育婴堂义塚地
《國語辭典》:因陋就简(因陋就簡)  拼音:yīn lòu jiù jiǎn
迁就简陋的条件而不求完美。《元史。卷一九九。隐逸传。杜瑛传》:「若夫簿书期会,文法末节,汉唐犹不屑也,执事者因陋就简,此焉是务,良可惜哉!」《文明小史》第四九回:「再说安徽省虽是个中等省分,然而风气未开,诸事因陋就简,还照著从前的那个老样子。」
《漢語大詞典》:治郭安邦
犹治国安邦。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“间有古之长僕,亦有治郭安邦之功,救世保民之力,其形象概亦毁之,其意何也?”
分類:太平天国
《漢語大詞典》:吟花咏柳(吟花詠柳)
犹言吟风弄月。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“本军师於军次中、案篋内,每见诗卷,多是吟花咏柳。偶披览之,即与怀肠相悖。”
《漢語大詞典》:咏醒(詠醒)
太平天囯 后期,义、主佐将所出文告称为“咏醒”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制(八年)》:“义称咏醒称帐下,称禀叙。”中国近代史资料丛刊《天朝爵职称谓》:“义、主佐将称大人,称帐,行文称咏醒。”
《漢語大詞典》:游手偷闲(遊手偷閒)
同“ 游手好闲 ”。 李石曾 《驳〈时报〉论中国今日不能提倡共产主义》:“然使智而贤者,积终岁之勤劬,曾不得一享其利,而游手偷闲之辈反得以坐享其成,而无匱乏之懮,更何人尽心于殖产之途者?”亦作“ 游手偷閒 ”。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“诚以游手偷閒,所以长其心之淫慾;劳心劳力,所以增其量之所不能。”
分類:太平天国
《漢語大詞典》:萦惑(縈惑)
迷惑。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“佛则欲避人於寡欲,不知己心内亦有时往来縈惑於胸中者;捨其本而趋其末,大误世人。”
《漢語大詞典》:柱持
犹掌管。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录·论财帛》:“谚云:有财帛者名为财柱,以其能柱持财帛也。”
《國語辭典》:正大堂煌  拼音:zhèng dà táng huáng
十足正当合理。清。洪仁𤣳〈英杰归真〉:「其名衔之正大堂煌,尊荣已极,何谓名衔太新。」也作「正大堂皇」。
《漢語大詞典》:谮妒(譖妒)
谗害妒嫉。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“如毁谤譖妒等弊,皆由风俗未厚,见识未广,制法未精,是以人心虞拟,不平而鸣矣。”