1.原来的心意。《三国演义》第五二回：「邢道荣教某如此，实非本心也。」
2.良心。《孟子。告子上》：「乡为身死而不受，今为所识穷乏者，得我而为之，是亦不可以巳乎！此之谓失其本心。」

1.不被人知道的德行。《汉书。卷七四。丙吉传》：「臣闻：有阴德者必飨其乐以及子孙。」《儒林外史》第三四回：「他家祖上几十代行医，广积阴德，家里也挣了许多田产。」也称为「阴功」、「阴骘」。
2.主管宫内的事。《礼记。昏义》：「天子理阳道，后治阴德。」

(1).启发天性。《庄子·达生》：“不开人之天，而开天之天。闻天者德生，开人者贼生。” 郭象 注：“不虑而知，开天也；知而后感，开人也。然则开天者性之动也，开人者知之用也。”
(2).谓布列于天空。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之〈侍宴〉》：“列汉搆仙宫，开天製宝殿。”
(3).创始。 明 刘芳节 《〈太岳先生文集〉评》：“ 高皇帝 为生民以来未有之神圣，开天而作君； 太岳先生 为生民以来未有之异人，中天而作相。” 清 顾炎武 《清江浦》诗：“开天 成祖 代，转漕 北京 初。” 清 钱谦益 《金陵杂题绝句》之一：“淡粉轻烟佳丽名，开天营建记都城。”
(4).放晴。 梁斌 《播火记》三一：“太阳落在西山上，辐射出锦色的光带，是那样的鲜艳美丽！两个人牵着手儿在堤上走着， 严志和 说：‘多少日子也没开天，今天红军起义了，也开了天了，看看是幸运不是？’”

1.人民。《礼记。王制》：「此四者，天民之穷而无告者也。」《孟子。万章上》：「予，天民之先觉者也。」
2.贤者。因明天理，故称为「天民」。《孟子。尽心上》：「有天民者，达可行于天下，而后行之者也。」

涵养天赋的善性。《淮南子。俶真》：「静漠恬澹，所以养性也。」《镜花缘》第九七回：「道姑笑道：『我们出家人只知修行养性，那知破阵之术。』」

1.天赋的资质。《三国志。卷四二。蜀书。谯周传》：「陛下天姿至孝，丧踰三年，言及陨涕，虽曾闵不过也。」
2.天子的仪容。《三国志。卷三。魏书。明帝纪》「葬高平陵」句下裴松之注引孙盛曰：「明帝天姿秀出，立发垂地。」
3.天然生成的质料。《文选。马融。长笛赋》：「唯笛因其天姿，不变其材，伐而吹之，其声如此。」

(1).谓六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然则礼义廉耻不立，人居无以自守也。全生之説胜，则廉耻不立。”《吕氏春秋·贵生》：“ 子华子 曰：‘全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。’” 陈奇猷 校释：“子华子以为‘生’之至上者为六欲皆得其宜之‘全生’。”
(2).保全天性，顺其自然。也指保全天性之道。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 唐 元结 《喻旧部曲》诗：“劝汝学全生，随我畬 退谷 。” 胡适 《读〈吕氏春秋〉一》：“全生要在适性，全性即是全生。”
(3).保全生命。 唐 卢纶 《代员将军罢战后归旧里赠朔北故人》诗：“结髮事疆埸，全生俱到乡。” 宋 梅尧臣 《故原有战卒死而复苏来说当时事》诗：“纵横尸暴积，万殞少全生。”

1.道士的别称。《清平山堂话本。陈巡检梅岭失妻记》：「多备斋供，不问云游，全真道人都要斋他。」《西游记》第二四回：「大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。」
2.保全其自然的天性。《庄子。盗蹠》：「子之道，狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也。」《晋书。卷九二。文苑传。曹毗传》：「梁生适南越以保慎，固能全真养和。」

真性，天性。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“民之性如兰如卵，卵待覆而为雏，茧待繅而为丝，性待教而为善，此之谓真天。”

1.上天的警示。指日蚀、月蚀。《续汉书志。第一○。天文志上》：「言其星辰之变，表象之之应，以显天戒，明王事焉。」
2.天性戒绝某些嗜好。如不饮酒等。《三国演义》第一四回：「酒至曹豹面前，豹曰：『我从天戒，不饮酒。』」

(1).犹正道，准则。 汉 扬雄 《〈法言〉序》：“事有本真，陈施於意，动不克咸，本诸身。譔《修身》。”
(2).真实情况；本来面目。 宋 程大昌 《考古编·诗论十四》：“古民陈诗以观民风，审乐以知时政。诗若乐，语言声音耳，而可用以察休戚得失者，事情之本真在焉。”《朱子语类》卷一二六：“盖道、释之教皆一再传而浸失其本真。” 金 王若虚 《新唐书辨下》：“至於记録他人之言，岂可过加润色而失其本真。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大臣者，探本真以奉君，过言有诛，矧旁饰躗言？故慎毋借言矣。” 张舜徽 《清人文集别录·正谊堂文集四十卷》：“且其所刊布儒先之书数十种，悉经删节，多失本真。”
(3).犹天性，本性。 明 宋濂 《报恩说》：“爱如魑魅，幻化不一，能迷惑一切修善之士，颠倒错繆，丧其本真。” 清 曾国藩 《陈仲鸾同年之父母七十寿序》：“天之生圣人也，大抵以刚直葆其本真。其回枉柔靡者，常滑其自然之性，而无以全其纯固之天。” 茅盾 《子夜》十二：“那书房窗外的树木苏苏地讥笑他的心乱智昏。他又坐下了，咬紧着牙齿想要再一度努力恢复他的本真。”
(4).质朴。 周立波 《曾五喜》：“他为人本真、稳重，性情和睦，在生产上总是亲自带头干，并且吃得苦。”

保全天性。指不假雕饰而浑成天然的状态。宋。苏轼 〈书韩干牧马图〉诗：「鞭箠刻烙伤天全，不如此图近自然。」

1.自然关系所结合的亲属。指直系血亲而言。汉。蔡琰 〈悲愤诗〉二首之一：「天属缀人心，念别无会期。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一一。槐西杂志一》：「兄弟天属，已不可言报施，况君臣父子夫妇，义属三纲哉？」
2.天性相连。南朝齐。王俭 〈太宰褚彦回碑文〉：「虽事缘义感，而情均天属。」
3.天子的亲属。即皇族。《晋书。卷一○四。石勒载记上》：「中山虽为皇太后所养，非陛下天属，不可以亲义期也。」唐。杜甫 〈行次昭陵〉诗：「天属尊尧典，神功协禹谟。」

(1).为母之道。道，指道德、天性、天职等。《礼记·昏义》：“天子脩男教，父道也；后脩女顺，母道也。” 汉 刘向 《列女传·弃母姜嫄》：“ 弃 母 姜嫄 ，清静专一。履蹟而孕，惧弃於野。鸟兽覆翼，乃復收恤。卒为帝佐，母道既毕。” 唐 韩愈 《考功员外卢君墓铭》：“夫人 李 姓， 陇西 人。君在，配君子无违德；君殁，训子女得母道甚。”
(2).母亲的行辈。《礼记·大传》：“其夫属乎父道者，妻皆母道也。” 孔颖达 疏：“道，犹行列也。若其夫随属於己之父行者，其妻皆即己之母行也，故云‘妻皆母道也’。”

天赋的品性资质。如：「班代表的禀性善良，屡次获得师长的赞扬。」《三国演义》第五七回：「腾身长八尺，体貌雄异，禀性温良，人多敬之。」《红楼梦》第一回：「因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。」