枢旋大电
大疏
桔丸日大
范大夫
丰亨豫大
寻大隗（又作：随大隗）
赋大江愁
功大心常小
垄上兴大楚
户戟枝
大小山（又作：淮王大小山）
黄钟大吕
有如大江
射雉
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邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆州，徙汝南，为农民养犊。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文，言「文为世范，行为士则」，艾遂自名范，字士则。后宗族有与同者，故改焉。为都尉学士，以口吃，不得作干佐。为稻田守丛草吏。同郡吏父怜其家贫，资给甚厚，艾初不称谢。每见高山大泽，辄规度指画军营处所，时人多笑焉。后为典农纲纪，上计吏，因使见太尉司马宣王。宣王奇之，辟之为掾，迁尚书郎。
朱宣《帝王世纪》：「神农氏之末，少昊氏娶附宝，见大电光绕北斗枢星照郊，感附宝，孕二十月，生黄帝于寿丘。」
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。唐·张守节注：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
唐·张守节《史记正义》：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
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疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明春秋，家居教授，学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年，立皇太子，选丙吉为太傅，广为少傅。数月，吉迁御史大夫，广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚欢说。顷之，拜受为少傅。……子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少，白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广，广对曰：「太子国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅，官属已备，今复使舜护太子家，视陋，非所以广太子德于天下也。」上善其言，以语丞相魏相，相免冠谢曰：「此非臣等所能及。」广繇是见器重，数受赏赐。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通论语、孝经。广谓受曰：「吾闻『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？」受叩头曰：「从大人议。」即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。及道路观者皆曰：「贤哉二大夫！」或叹息为之下泣。
蔼蔼东都门，群公祖二疏。
二疏：喻叔侄并贤，又咏功成身退。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“四皓本违难，二疏犹待年。”
唯有汉二疏，应觉还家晚。 刘驾 读史
尚平方毕娶，疏广念归期。 李德裕 思山居一十首忆种菰时
达士遗天地，东门有二疏。 李白 拟古十二首
妄比酂侯功蔑尔，每怀疏傅意悠然。 李逢吉 酬致政杨祭酒见寄
敢忘二疏归，痛迫苏耽井。 杜甫 八哀诗故右仆射相国张公九龄
宠位资寂用，回头怜二疏。 杨巨源 和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。 杨汝士 宴杨仆射新昌里第
四皓本违难，二疏犹待年。 权德舆 奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居
疏广岂不怀，策杖还故乡。 王绩 赠梁公
贤哉只二疏，东门挂冠去。 王贞白 洛阳道
贤哉汉二疏，彼独是何人。 白居易 不致仕
疏傅心情老，吴公政化新。 白居易 春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎
陆贾功业少，二疏官秩卑。岂若公今日，身安家国肥。 白居易 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。 白居易 闲卧有所思二首
散员疏去未为贵，小邑陶休何足云。 白居易 题崔常侍济上别墅
金印垂鞍白马肥，不同疏广老方归。 卢纶 和陈翃郎中拜本府少尹兼侍御史献上侍中因呈同院诸公
知子当元老，为臣饯二疏。 卢纶 送浑炼归觐却赴阙庭
退迹依三径，辞荣继二疏。 蒋防 题杜宾客新丰里幽居
四皓将拂衣，二疏能挂冠。 护国 归山作
疏傅独知止，曾参善爱亲。 钱起 送严士良侍奉詹事南游
即此同疏氏，可以一忘言。 韦应物 奉酬处士叔见示
疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。 顾况 洛阳行送洛阳韦七明府
有巴邛人，不知姓。家有橘园，因霜后，诸橘尽收，馀有二大橘，如三四斗盎。巴人异之，即令攀摘，轻重亦如常橘。剖开，每橘有二老叟，须眉皤然，肌体红润，皆相对象戏，身仅尺馀，谈笑自若。剖开后，亦不惊怖，但与决赌。赌讫，叟曰：「君输我海龙神第七女发十两，智琼额黄十二枚，紫绢帔一副，绛台山霞实散二庾，瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉，后日于王先生青城草堂还我耳。」又有一叟曰：「王先生许来，竟待不得，橘中之乐，不减商山，但不得深根固蒂，为摘下耳。」又一叟曰：「仆饥矣！须龙根脯食之。」即于袖中抽出一草根，方圆径寸，形状宛转如龙，毫釐罔不周悉。因削食之，随削随满。食讫，以水噀之，化为一龙。四叟共乘之，足下泄泄云起，须臾风雨晦冥，不知所在。巴人相传云：百五十年已来如此，似在隋唐之间，但不知指的年号耳。
「范蠡事越王句践，既苦身戮力，与句践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且句践为人可与同患，难与处安，为书辞句践曰：『臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。』句践曰：『孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。』范蠡曰：『君行令，臣行意。』乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑。」
几时逢范蠡，处处是通津。 厉玄 从军行
黄金范蠡曾辞禄，白首虞翻未信方。 唐彦谦 任潜谋隐之作
勾践岂能容范蠡，李斯何暇救韩非。 孟迟 寄浙右旧幕僚
我行同范蠡，师举效浮丘。 孙偓 寄杜先生诗
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。 徐夤 退居
一棹寒波思范蠡，满尊醇酒忆陶唐。 李咸用 和人湘中作
范恣沧波舟，张怀赤松列。 李德裕 怀山居邀松阳子同作
范蠡说句践，屈平去怀王。 李白 留别曹南群官之江南
姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。 李远 吴越怀古
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。 李频 镜湖夜泊有怀
范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。 杜牧 西江怀古
惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。 杜牧 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
洞庭春色悲公子，虾菜忘归范蠡船。 杜甫 赠书七赞善
名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。 杨乘 吴中书事
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。 温庭筠 利州南渡
三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。 温庭筠 和友人题壁
范蠡何智哉，单舟戒轻装。 王绩 赠梁公
腰间尽解苏秦印，波上虚迎范蠡船。 王铎 罢都统守镇滑州作
莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。 白居易 代诸妓赠送周判官
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。两心苦相忆，两口遥相语。 白居易 和微之诗二十三首和三月三十日四十韵
轩黄曾举乐，范蠡几扬舲。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠
伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。 薛据 泊震泽口
因知越范蠡，湖海意何如。 袁 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗
他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。 许浑 经行庐山东林寺
因思范蠡辈，未免亦飘零。 贯休 秋末入匡山船行八首
出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。 贯休 绣州张相公见访
范蠡湖中树，吴王苑外云。 赵嘏 长洲
自然无不可，范蠡尔其谁。 韩愈 奉和仆射裴相公感恩言志
教闻清净萧丞相，计立安危范大夫。 鲍溶 淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句
《丰》：亨，王假之。勿忧，宜日中。《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。「王假之」，尚大也。「勿忧宜日中」，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。《象》曰：「虽旬无咎」，过旬灾也。六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。《象》曰：「有孚发若」，信以发志也。九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。《象》曰：「丰其沛」，不可大事也。「折其右肱」，终不可用也。九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。《象》曰：「丰其蔀」，位不当也。「日中见斗」，幽不明也。「遇其夷主」，吉行也。六五，来章有庆誉，吉。《象》曰：六五之吉，有庆也。上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。《象》曰：「丰其屋」，天际翔也。「窥其户，阒其无人」，自藏也。
《豫》：利建侯行师。《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉！《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。初六，鸣豫，凶。《象》曰：「初六鸣豫」，志穷凶也。六二，介于石，不终日，贞吉。《象》曰：「不终日贞吉」，以中正也。六三，盱豫，悔，迟有悔。《象》曰：「盱豫不悔」，位不当也。九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。《象》曰：「由豫大有得」，志大行也。六五，贞疾，恒不死。《象》曰：「六五贞疾」，乘刚也。「恒不死」，中未亡也。上六，冥豫，成有渝。无咎。《象》曰：「冥豫」在上，何可长也？
黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌骖乘，张若謵朋前马，昆阍滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：「若知具茨之山乎？」曰：「然。」「若知大隗之所存乎？」曰：「然。」 黄帝曰：「异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。」 小童曰：「夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！」 黄帝曰：「夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。」小童辞。黄帝又问。小童曰：「夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！」黄帝再拜稽首，称天师而退。
七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。 元稹 望云骓马歌
路疑随大隗，心似问鸿蒙。 张说 九日进茱萸山诗五首之三
既得方明相，还寻大隗居。 张说 扈从幸韦嗣立山庄应制
迹参前马圣，名缀鬻熊师。 张说 赠赵公
岂问渭川老，宁邀襄野童。 李白 上之回
不必陪玄圃，超然待具茨。 杜甫 夔府书怀四十韵
失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城。 杜甫 释闷
出游逢牧马，罢猎见非熊。 王维 和仆射晋公扈从温汤
应龙已不见，牧马空黄埃。 陈子昂 蓟丘览古赠卢居士藏用七首轩辕台
云浮非隐帝，日举类游童。 骆宾王 过故宋
大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。
清·仇赵鳌注引《唐书》：「至德二载十二月，广平王俶进爵楚王。乾元元年二月，徙封成王。」刘昼《慎言篇》：「楚庄王功立而心惧，晋文公战胜而绝懮，非憎荣而恶胜，乃功大而心小，居安而念为也。」
成王功大心转小，郭相谋深古来少。 杜甫 洗兵马
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」庸者笑而应曰：「若为庸耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」
云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑。 方干 赠赵崇侍御
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。 权德舆 哭李晦群崔季文二处士
秋天鸿鹄姿，晚岁松筠质。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知
惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。 钱起 南中春意
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。 钱起 送任先生任唐山丞
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张俭，雍州新丰人，隋相州刺史、皖城公威之孙也。父植，车骑将军、连城县公。俭即高祖之从甥也。贞观初，以军功累迁朔州刺史。时颉利可汗自恃强盛，每有所求，辄遣书称敕，缘边诸州，递相承禀。及俭至，遂拒不受，太宗闻而嘉之。俭又广营屯田，岁致谷十万斛，边粮益饶。及遭霜旱，劝百姓相赡，遂免饥馁，州境独安……太宗将征辽东，遣俭率蕃兵先行抄掠。俭军至辽西，为辽水汎涨，久而未渡，太宗以为畏懦，召还。俭诣洛阳谒见，面陈利害，因说水草好恶，山川险易，太宗甚悦，仍拜行军总管，兼领诸蕃骑卒，为六军前锋。时有获高丽候者，称莫离支将至辽东，诏俭率兵自新城路邀击之，莫离支竟不敢出。俭因进兵渡辽，趋建安城，贼徒大溃，斩首数千级。以功累封皖城郡公，赏赐甚厚。其后，改东夷校尉为东夷都护，仍以俭为之。永徽初，加金紫光禄大夫。四年，卒于官，年六十，谥曰密……俭兄大师，累以军功仕至太仆卿、华州刺史、武功县男。俭弟延师，永徽初，累授左卫大将军，封范阳郡公。延师廉谨周慎，典羽林屯兵前后三十馀年，未尝有过，朝廷以此称之。龙朔三年，卒官，赠荆州都督，谥曰敬，陪葬昭陵。唐制三品已上，门列棨戟，俭兄弟三院门皆立戟，时人荣之，号为「三戟张家」。
东汉·王逸《序》：《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒，闵伤屈原，又怪其文升天乘云，使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之赋，以章其志也。
望高汉相东西阁，名重淮王大小山。 罗隐 暇日投钱尚父
乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。汉·郑玄注：「以黄钟之钟、大吕之声为均者。黄钟，阳声之首，大吕为之合，奏之以祀天神，尊之也。」
其日壬癸其帝，颛顼其神玄冥，其虫介其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行祭先肾。汉·郑玄注引《周语》曰：「黄钟所以宣养六气九德。」又，「律中大吕。」汉·郑玄注引《周语》曰：「大吕助阳宣物。」
逖以社稷倾覆，常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室，逖抚慰问之曰：「比复南塘一出不？」或为吏所绳，逖辄拥护救解之。谈者以此少逖，然自若也。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：「晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沈溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪，愿大王图之。」帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百馀家渡江，中流击楫而誓曰：「祖逖不能清中原而复济者，有如大江！」辞色壮烈，众皆慨叹。屯于江阴，起冶铸兵器，得二千馀人而后进。
昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。
白羽风驰碎锦毛，青娥怨处嫣然笑。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期
孟阳掷瓦，贾氏如皋。 李瀚 蒙求
缚鸡方角逐，射雉岂开颜。 段威武 和周繇见嘲
不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。 段威武 嘲飞卿七首之六
指出游的儿童。 唐 骆宾王 《过故宋》诗：“云浮非隐帝，日举类游童。” 宋 王圭 《勾小儿队》：“宜命游童之缀，来陈舞佾之容。上奉皇慈，教坊小儿入队。” 清 陈维嵩 《得桐城方尔止先生书感赋兼怀密之先生》：“家伎新传 张敞 眉，游童暗认 王珉 扇。”
(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有《射雉赋》。 唐 陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”
(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋 苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清 方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”