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王临(字 大观 )
徐大方
石鉴(字 大观 )
释大眼
陈景元(字 太虚 号 真靖 别称 碧虚子 真人、真靖大师 )
卢大年
吕大钧(字 和叔 世称 京兆先生 )
程颢(别称 程纯公 世称 大程子、明道先生、二程、孟子之后 字 伯淳 纯 河南伯 )
扈大亮
辽道宗(庙号 道宗 仁圣大孝文皇帝、仁圣大孝文帝 耶律洪基 字 涅邻 )
虞大宁
张大中
朱大简
释大通( 善本 号 大通 董 大通禅师 别称 大本、小本 )
其它辞典(续上)
吕大防(字 微仲 汲郡公 正悯 )王临(字 大观 )
徐大方
石鉴(字 大观 )
释大眼
陈景元(字 太虚 号 真靖 别称 碧虚子 真人、真靖大师 )
卢大年
吕大钧(字 和叔 世称 京兆先生 )
程颢(别称 程纯公 世称 大程子、明道先生、二程、孟子之后 字 伯淳 纯 河南伯 )
扈大亮
辽道宗(庙号 道宗 仁圣大孝文皇帝、仁圣大孝文帝 耶律洪基 字 涅邻 )
虞大宁
张大中
朱大简
释大通( 善本 号 大通 董 大通禅师 别称 大本、小本 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1027—1097 【介绍】: 宋京兆蓝田人,字微仲。吕大忠弟。仁宗皇祐初进士。调冯翊主簿,改永寿令。英宗即位,为太常博士,迁监察御史里行,谏英宗勿追崇濮王。神宗时除知制诰,坐环庆兵变,降知临江军。元丰初徙永兴军,时用兵西夏,大防调度有方,务在宽民。哲宗即位,召为翰林学士,迁吏部尚书,拜尚书右丞,进中书侍郎,封汲郡公。元祐三年,为尚书左仆射兼门下侍郎。与范纯仁等同掌国政,凡八年。绍圣中,以党论累贬舒州团练副使,循州安置。卒谥正悯。有《吕汲公文录》、《韩吏部文公集年谱》等。全宋诗
吕大防(一○二七~一○九七),字微仲,蓝田(今属陕西)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清雍正《陕西通志》卷三○)。调冯翊主簿、知永寿、青城县,入权盐铁判官。英宗即位,改太常博士、监察御史里行。神宗熙宁元年(一○六八),知泗州。召直舍人院,除知制诰。四年,知延州,以事落知制诰,以太常博士知临江军,徙华州、秦州。元丰初,徙永兴。数年,知成都。哲宗即位,召为翰林学士、权开封府。元祐元年(一○八六),拜尚书右丞,进中书侍郎,封汲郡公。三年,超拜尚书左仆射兼门下侍郎。哲宗亲政,以党籍,夺学士,知随州,贬秘书监,分司南京。绍圣四年,再贬舒州团练副使,循州安置,至虔州信丰病卒,年七十一。谥正悯。《宋史》卷三四○、《东都事略》卷八九有传。今录诗六首。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋大名成安人,字大观。王广渊弟。起进士,签书雄州判官。英宗治平中,为河北沿边安抚都监,上备御数十策。累官户部副使,以宝文阁待制知广州府,徙河中,卒。全宋诗
王临(?~一○八七),字大观,大名成安(今属河北)人。广渊弟。第进士,签书雄州判官。英宗治平中,知顺安军,改河北沿边安抚都监,进安抚副使,历知泾、鄜、广信、安肃等州军。神宗元丰二年(一○七九),自皇城使擢兵部郎中、直昭文馆。出知齐州(《续资治通鉴长编》卷三○一),历沧州、荆南。入为户部副使,以宝文阁待制知广州、河中府。哲宗元祐二年提举崇福宫,卒(《续资治通鉴长编》卷四○三)。事见《宋史》卷三二九《王广渊传》。今录诗二首。全宋文·卷一三六一
王临(?——一○八七),字大观,大名成安(今河北成安)人,广渊弟。第进士,签书雄州判官。治平中,自屯田员外郎换崇仪使、知顺安军。熙宁元年为河北沿边安抚都监,上备禦数十策。进安抚副使,知泾、鄜州、广信安肃军。元丰初,还文阶,自皇城使擢为兵部郎中、直昭文馆。历知齐州、沧州、荆南,入为户部副使,出知广州、河中。元祐元年提举崇福官,次年七月卒。见《续资治通鉴长编》卷二五五、三○三、三一五、三三二、三七二、四○三,《宋会要辑稿》职官六六之二八、食货五二之一七,《东都事略》卷八五,《宋史》卷三二九《王广渊传》有附传。
人物简介
全宋诗
徐大方,宁冲道,瓯宁(今福建建瓯)人。仁宗嘉祐中,权知永州。神宗熙宁三年(一○七○),以国子博士通判汀州(清光绪《长汀县志》卷二九)。十年,提举监修使臣(《续资治通鉴长编》卷二八四)。元丰元年(一○七八),由开封府判官降为推官(同上书卷二九三)。今录诗二首。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋邕州人,字大观。举进士。仁宗至和初为余靖部吏,侬智高攻邕州,鉴说谕诸洞酋长,使不附智高,以功授大理评事。神宗熙宁五年,历广南西路安抚都监兼知钦州,寻为湖北钤辖兼知辰州,助章惇经制南江诸蛮地。九年,自宣州知桂州,次年知邕州。全宋文·卷一六三三
石鉴,邕州(治今广西南宁)人。至和初为邕州司户参军,以平侬智高功擢大理评事。熙宁中以东作坊使为广南西路安抚都监,兼知钦州。五年,改荆湖北路钤辖,知辰州。七年八月为贺辽国主生辰副使。使还,转卫尉少卿、直昭文馆。历知宣、桂、虞、邕州。措置广南诸族有方,多著勋绩。见《续资治通鉴长编》卷一七六、二三三、二三六、二五五、二六二、二七一、二七七、二八○,《宋会要辑稿》职官六一之一四、蕃夷五之六四、蕃夷五之八五,《宋史》卷四九三《蛮夷传》一、卷四九五《蛮夷传》三,《北宋经抚年表》卷五。
人物简介
全宋诗
释大眼,越州萧山(今属浙江)人。神宗熙宁二年(一○六九)游京师,寓报慈寺,与进士名坚往还。事见《青琐高议》别集卷六。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋建昌军南城人。道士。字太虚,号真靖,自称碧虚子。谓游天台遇鸿濛先生张无梦授秘术,神宗闻其名,召对天章阁,命设罗天大醮,累迁至右街副道篆,赐号真人。乞归庐山,行李百担皆经史。读书至老不倦,诗书画皆清婉可喜。卒年七十。著有《四升经集注》等。全宋诗
陈景元(一○三○—一○九九),字太虚,道士,自称碧虚子,建昌南城(今属江西)人。神宗召对天章阁,赐号真靖。授右街副道箓。熙宁六年(一○七三)为太一宫主(《续资治通鉴长编》卷二四四),赐号真人。哲宗元符二年乞归庐山,卒,年七十。事见《宣和书谱》卷六。全宋文·卷一五二九
陈景元(一○二五——一○九四),道士,字太虚,自称碧虚子,赐号真靖大师。建昌南城(今江西南城)人。自幼学道,弱冠弃家,游历经三十年。神宗闻其名,召对天章阁,累迁至右街副道箓,赐号真人。后乞归庐山,晚年栖茅山。绍圣元年卒,年七十。好读书,至老不倦,所藏内外书数千卷,皆素所校正,诗书画皆清婉可喜。著有《道德真经藏室纂微》、《南华真经章句音义》、《西升经集注》、《大洞真经玉诀音义》、《度人经集注》等多种,俱收入《正统道藏》。事迹见《宣和画谱》卷六,薛致玄《述道德真经藏室纂微开题科文疏》(《道藏》难字号)。
人物简介
简介
熙宁四年(1071)任广南东路转运判官。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1031—1082 【介绍】: 宋京兆蓝田人,字和叔。吕大防弟。仁宗嘉祐二年进士。调秦州右司理参军,监延州折博务,改知三原县。神宗熙宁中,韩绛宣抚陕西,辟为书写机密文字。父丧,家居讲道数年。宋攻西夏,鄜延转运使檄为从事。卒于延州官舍。尝学于张载,能守师说。有《诚德集》。全宋诗
吕大钧(一○三~~○八二),字和叔,蓝田(今属陕西)人。大防弟。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《伊洛渊源录》卷八《行状略》)。为秦州右司理参军,监延州折博务,知三原县。神宗熙宁三年(一○七○),韩绛宣抚陕西、河东,辟为书写机宜文字(《续资治通鉴长编》卷二一六)。丁父忧,家居数年。元丰五年,会伐西夏,鄜延路转运司檄为从事,未几感疾卒,年五十二。有《诚德集》,已佚。事见《宋文鉴》卷一四五《吕和和叔墓表》,《宋史》卷三四○有傅。全宋文·卷一七○四
吕大钧(一○三一——一○八二),字和叔,学者称京兆先生,大防弟。其先汲郡人,后徙京兆蓝田(今陕西蓝田)。嘉祐二年中进士乙科,调秦州右司理参军。监延州折博务。改光禄寺丞,知耀州三原县。韩绛宣抚陕西、河南,辟书写机宜文字。丁父忧,服除,独家居数年。起诸王宫教授,求监凤翔府造船务、鄜延路转运司从事。元丰五年卒于延州官舍,年五十二。著有《诚德集》。见范育《吕和叔墓志铭》(《皇朝文鉴》卷一四五),《宋史》卷三四○《吕大防传》附。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1032—1085 【介绍】: 宋洛阳人,字伯淳,世称明道先生。程珦子。仁宗嘉祐间进士。调鄠县、上元主簿。神宗熙宁初,为太子中允、监察御史里行。数为神宗召见,常以正心窒欲、求贤育材进说。后与王安石新法不合,出签书镇宁军判官,知扶沟县。哲宗立,召为宗正丞,未行卒。宁宗嘉定中谥“纯”。早年与弟程颐同受业于周敦颐,世称二程,同为理学奠基人。其学说以“天理”为自然界与社会之最高原则,“天”即“理”即“心”,“天人本无二”,于伦理则为“三纲五常”。其言论著作,后人编有《遗书》、《文集》、《经说》等,收入《二程全书》。全宋诗
程颢(一○三二~一○八五),字伯淳,学者称明道先生,河南(今河南洛阳)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。历鄠县、上元主簿,泽州晋城令。神宗熙宁二年(一○六九)以吕公著荐,授太子中允权监察御史里行。三年,因与新法不合,恳求外任,除权发遣京西路提点刑狱,固辞,改差签书镇宁军节度判官(《续资治通鉴长编》卷二一○)。七年,监西京洛河抽税竹木务。元蚟元年(一○七八)知扶沟县。三年,罢归居洛讲学。六年,监汝州酒税。八年,哲宗立,召为宗正寺丞,未行而卒,年五十四。程颢与其弟程颐同为理学奠基人,早年从周敦颐学,世并称二程。著有《明道先生文集》,由门人整理其日常讲录、经说等,后人与程颐著作同编入《二程全书》。《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。 程颢诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以明弘治八年陈宣刻本(简称弘治本、藏北京大学图书馆)、明万历二十年蒋春芳刻本(简称万历本,藏北京图书馆)、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本(简称涂本),并从《后村千家诗》等书辑得集外诗三首,合编为一卷。全宋文·卷一七三四
程颢(一○三二——一○八五),字伯淳,号明道先生,河南(今河南洛阳)人。嘉祐进士,调鄠、上元主簿,为晋城县令。熙宁初,用吕公著荐,为太子中允,监察御史里行。神宗数召见,进说甚多。新法行,议论与王安石不合,出提点京西刑狱。固辞,改签书镇宁军判官,徙知扶沟县。除判武学,坐狱逸囚,责监汝州盐税。哲宗立,召为宗正丞,未行而卒,时元丰八年,年五十四。颢毕生治经,为一代名儒,学者称孟子之后,一人而已。嘉定十三年,赐谥曰纯,淳祐元年封河南伯,后祀孔子庙庭。与其弟合著《河南程氏遗书》二十五卷、《河南程氏外书》十二卷、《河南程氏经说》八卷、《河南程氏粹言》二卷,有《文集》四卷,俱存。《宋史》卷四二七有传。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1032—1101 【介绍】: 即耶律洪基。辽代皇帝。字涅邻,契丹名查剌。兴宗子。重熙二十四年即位,改元清宁元年。清宁九年,平定皇太叔耶律重元夺位之谋。咸雍二年,改国号契丹为辽,国号始定。设学养士,颁《五经传疏》,置博士、助教。然信用耶律乙辛,谗杀皇后。太康三年,废太子浚(旋亦为乙辛谋杀)。七年,始查乙辛之奸,又二年,杀之。晚年佞佛,曾一年饭僧三十六万,属部多起反抗。辽势渐衰。在位四十六年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋广信军人。神宗熙宁间知鄞县,兴修水利,疏泄相宜,溉田五百余顷,民甚利之。
人物简介
简介
熙宁五年(1072)任枢密院检详礼房公事。
人物简介
全宋文·卷一六五四
朱大简,神宗时人。熙宁三年为审刑院详议官,寻降职。八年,复旧职,入为殿中丞。见《宋会要辑稿》职官一五之八(第三册第二七○一页),选举一九之一五(第五册第四五七○页),刑法四之七六(第七册第六六五九页)。
人物简介
全宋诗
释大通,号善本,俗姓董,颍州(今安徽阜阳市)人。及长,博极群书而无仕宦之意。与弟善思往京师地藏院,选经得度,习毗尼。东游至姑苏,礼圆照于瑞光。神宗元丰七年(一○八四),渡淮,留太守岩。久之,出住双林,迁净慈,寻徙法云寺。为青原下十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。禅林僧宝传·卷第二十九
禅师名善本。生董氏。汉仲舒之后也。其先家太康仲舒村。大父琪。父温。皆官于颖。遂为颖人。初母无子。祷于佛像前。誓曰。得子必以事佛。即蔬食。俄娠。及生本骨相秀异。方晬而孤。母育于叔祖玠之家。既长博学。操履清修。母亡哀毁过礼。无仕宦意。辟谷学道。隐于笔工。然气刚不屈。沈默白眼公卿。嘉祐八年。与弟善思。俱至京师。藉名显圣地藏院。试所习为大僧。其师圆成律师惠揖者。谓人曰。本它日当有海内名。乃生我法中乎。圆成使听习毗尼。随喜杂华。夜梦见童子。如世所𦘕善财。合掌导而南。既觉曰。诸佛菩萨。加被我矣。其欲我南询诸友乎。时圆照禅师。道振吴中。本径造姑苏。谒于瑞光。圆照坐定。特顾之。本默契宗旨。服勤五年。尽得其要。其整顿提撕之纲。研练差别之智。纵横舒卷。度越前规。一时辈流。无出其右。圆照倚之。以大其家。以季父事圆通秀公。秀住庐山栖贤。出入卧内。如寂子之于东寺。元丰七年春。绝九江游淮山。遍礼祖塔。眷浮山岩丛之胜。有终焉志。遂居太守岩。久之出世。住婺州双林六年。浙东道俗追崇。至谓傅大士复生。移住钱塘净慈。继圆照之后。食堂日千馀口。仰给于檀施。而供养庄严之盛。游者疑在诸天(或云西天)。时号大小本 神考(或作哲宗)闻其名。有诏住上都法云寺。赐号大通禅师。又继圆通之后。本玉立孤峻。俨临清(或云千众)众。如万山环天柱。让其高寒。然精粗与众共。未尝以言徇物。以色假人。王公贵人。施舍日填门。厦屋万础。涂金镂碧。如地涌宝坊。住八年。请于 朝。愿归老于西湖之上。诏可。遂东还。庵龙山崇德。杜门却扫。与世相忘。又十年。天下愿见。而不可得。独与法子思睿俱。睿与余善。为予言其平生。曰。临众三十年。未尝笑。及闲居时。抵掌笑语。问其故。曰不庄敬。何以率众。吾昔为丛林。故强行之。非性实然也。所至见尽佛菩萨行立之像。不敢坐伊蒲塞馔。以鱼胾。名者不食。其真诚敬事。防心离过。类如此。大观三年十二月甲子。屈三指谓左右曰。止有三日已而。果殁。有异禽翔鸣于庭而去。塔全身于上方。阅世七十有五(或三)。坐四十有五夏。 赞曰。本出云门之后。望雪窦为四世嫡孙。平居作止。直视不瞬。及其升堂演唱。则左右顾。如象王回旋。学者多自此悟入。方其将终之夕。越僧梦本归兜率天。味其为人。居处服玩。行己利物。日新其德。不置之诸天。尚何之哉。补续高僧传·习禅篇
善本。族董氏。汉仲舒之后也。其先家大康仲舒村。大父琪。父温。皆官于颖。遂为颖人。母无子。祷白衣大士。誓曰。得子必以事佛。即蔬食俄娠。及生骨相秀异。方晬而孤。母育于叔祖玠之家。既长博学。操履清修。母亡哀毁过礼。无仕宦意。气刚不屈。沉嘿白眼公卿。嘉祐八年。至京师地藏院。试通经得度。习毗尼。随喜杂华。夜梦见童子。如世所画善财。合掌导而南。既觉曰。诸佛菩萨。加被我矣。其欲我南询乎。时圆照道振吴中。造焉。照一见知为法器。特顾之。服勤五年。尽得其要。其整顿提撕之纲。研练差别之智。纵横卷舒。度越前规。一时流辈。无出其右。圆照倚之。以大其家。元丰七年。遍游居浮山太守岩。出世住婺州双林。移钱塘净慈。继圆照后。法席冠江浙。时号大小本云。上闻其名。有诏住上都法云寺。赐号大通禅师。师玉立孤峻。未尝以言徇物。以色假人。王公贵人。施舍填门。而精粗与众共。住八年。请于朝。愿归老西湖。诏可。遂东还。庵龙山崇德。杜门却扫。与世相忘。天下愿见不可得。师临众三十年。未尝笑。及闲居时。抵掌笑语。问其故。曰。不庄敬何以率众。吾昔为丛林。故强行之。非性实然也。所至见佛菩萨行立之像。不敢坐。伊蒲塞馔。以鱼胾名者不食。其真诚敬事。防心离过。类如此。大观三年十二月甲子。屈三指谓左右曰。止有三日。已而果殁。有异禽。翔鸣于庭而去。塔全身于上方。阅世七十五。坐四十五夏。新续高僧传·净读篇第八之一
(释宗本)弟子善本,姓董氏,开封人。母祷佛而生,及长,试《华严经》得度,师事圆照,时称大本、小本。诏住上都法云寺,赐号“大通”。后归杭州象坞寺,杜门却扫,专修净业。有僧定中见方丈弥陀佛,示金色身。大观三年十二月甲子,屈三指告门人曰:“止有三日耳。”及期趺坐,西面而去。