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词典(续上)
体元则大
体大思精
天津大学
天道大备
阎罗大王
阳关大道
洋大人
洋洋大观
泱泱大国
雪山大士
雅鲁藏布江大峡谷
一元大武
一年大,二年小
一戎大定
遗大投艰
《韵府拾遗 泰韵》:体元则大(体元则大)
王融曲水诗序是以得一奉宸逍遥襄城之域体元则大怅望姑射之阿又吴志顾雍传注殷基有三子巨字元大有才器后为苍梧太守
《國語辭典》:体大思精(體大思精)  拼音:tǐ dà sī jīng
语出南朝宋。范晔狱中与诸甥侄书以自序〉:「自古体大而思精,未有此也。」形容著作规模宏大、构思精密。清。曾国藩〈圣哲画像记〉:「而秦尚书蕙田遂纂五礼通考,举天下古今幽明万事,而一经之以礼,可谓体大而思精矣。」
《漢語大詞典》:天津大学
中国以工科为主,兼有理科、文科和管理科学的综合性大学。校址在天津。创建于1895年,初名天津北洋西学学堂,后改名北洋大学,1951年改现名。设有机械制造工程、精密仪器工程、热能工程、电力及自动化工程等系。
《分类字锦》:天道大备(天道大备)
白虎通三岁一闰天道小备五岁再闰天道大备故五岁一巡狩
《漢語大詞典》:阎罗大王(閻羅大王)
同“ 阎罗 ”。 《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“ 目连 又问:‘ 阎罗大王 ,住在何处?’” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢? 阎罗大王 只好把你锯开来,分给他们。” 许杰 《大白纸》十一:“你们可是 阎罗大王 亲手派来的?呵!你这牛头马面的小鬼呀!”
《國語辭典》:阳关大道(陽關大道)  拼音:yáng guān dà dào
经过阳关通往西域的大道。后泛指广大平坦的道路。元。关汉卿《哭存孝》第四折:「我将这引魂幡招飐到两三遭,存孝也则你这一灵儿休忘了阳关大道。」也称为「阳关道」。
《漢語大詞典》:洋大人
指有权势的外国人。《官场现形记》第五八回:“有些不晓得他的姓,都尊之为‘洋大人’。” 瞿秋白 《乱弹·新英雄》:“ 中国 的绅商,对着民众他是大人老爷,对着洋大人,他却是西崽。”
《國語辭典》:洋洋大观(洋洋大觀)  拼音:yáng yáng dà guān
丰富而多采。《浮生六记。卷四。浪游记快》:「河之北,山如屏列,已属山西界,真洋洋大观也。」
分類:景象
《国语辞典》:泱泱大国(泱泱大国)  拼音:yāng yāng dà guó
称赞国力强大的国家,怀有宽大的气度与良好的风范。
《漢語大詞典》:雪山大士
见“ 雪山童子 ”。
《漢語大詞典》:雪山童子
亦称“ 雪山大士 ”。 佛教创始人 释迦牟尼 的别称。相传 释氏 在过去世曾在 雪山 修行,故称。 唐 湛然 止观辅行传弘决第五之一:“故 雪山大士 被 帝释 试之,看其堪任荷负菩提重担以不。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》序:“ 雪山童子 ,不顾芭蕉之身; 云地比丘 ,欲成甘蔗之种。” 赵殿成 笺注:“佛入 雪山 修行,故谓佛为 雪山童子 。” 唐 刘禹锡 《送慧则法师归上都因呈广宣上人》诗:“ 雪山童子 应前世, 金粟如来 是本师。”
《漢語大詞典》:雅鲁藏布江大峡谷
又称“雅鲁藏布峡”。世界第一大峡谷。在中国雅鲁藏布江大拐弯处至国境段。长494千米,围绕南迦巴瓦峰的核心段长240余千米。平均深度5000米以上,最深处达5382米。谷底河床宽74~200米。峡谷长度和深度均为世界之最。水能资源极为丰富。
《國語辭典》:一元大武  拼音:yī yuán dà wǔ
1.古代祭祀宗庙时所用的牛。《礼记。曲礼下》:「凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。」唐。孔颖达。正义:「元,头也;武,迹也。牛若肥则脚大,脚大则迹痕大,故云一元大武也。」
2.戏称一圆钱为「一元大武」。
3.讥称人的大脚。
分類:祭祀
《國語辭典》:一年大,二年小  拼音:yī nián dà,èr nián xiǎo
第一年像大人,第二年倒像小孩。比喻年纪大了却反像小孩子气。《红楼梦》第五七回:「从此咱们只可说话,别动手动脚的。一年大,二年小的,叫人看著不尊重。」
《分类字锦》:一戎大定
唐书礼乐志高宗将伐高丽燕洛阳城门观屯营教舞按新征用武之势名曰一戎大定乐舞者百四十人被五采甲持槊而舞歌者和之曰八纮同轨乐象高丽平而天下大定也
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《漢語大詞典》:遗大投艰(遺大投艱)
谓赋予重大艰难之任。书·大诰:“予造天役,遗大投艰于朕身。” 孔 传:“我 周 家为天下役事,遗我甚大,投此艰难于我身。” 宋 俞文豹 《清夜录》:“遗大投艰,孰念敷宁之计;任重致远,实维弘毅之贤。” 清 钱谦益 《天启元年浙江乡试程录·策问一》:“窃以谓我皇上冲年践阼,二后在天,遗大投艰,正閔予访落之日,而东方小丑,作孽于 白山 、 黑水 之间。” 易宗夔 《新世说·排调》:“遗大投艰,固非常人所能,然亦未可概期之贤者也。” 明 海瑞 《赠廖锦台膺首荐序》:“ 锦臺 不变塞於今日之官矣,不变於既闲且逸,人不深责之官,变之於遗艰投大、人所属心之日乎?”