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《漢語大詞典》:祥琴
古代丧祭礼,谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出礼记·檀弓上:“ 孔子 既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”又《丧服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也。” 郑玄 注:“鼓素琴,始存乐也。三年不为乐,乐必崩。” 孔颖达 疏:“大祥之日,得鼓素琴,告教其民使衰有终极也。” 宋 苏轼 《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》:“祥琴虽未调,餘悲不敢留。” 明 思宗 《闲坐》诗:“圣代自能调化瑟,孤生未忍治祥琴。” 清 赵翼 《服阕后亲友多劝赴官》诗之一:“祥琴才罢忍弹冠,多少锣声促上竿。”参见“ 大祥 ”。
《國語辭典》:大祥  拼音:dà xiáng
1.父母之丧满二年时,所举行的祭礼。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「期年曰小祥,两期曰大祥。」
2.天象中变异的徵兆。《左传。昭公十八年》:「郑之未灾也,里析告子产曰:『将有大祥。』」
《漢語大詞典》:祥除
谓大祥期满除服。宋史·真宗纪二:“中书门下言 庄穆皇后 祥除已久,秋宴请举乐。不允。” 宋 郭彖 睽车志卷三:“ 魏丞相 南夫 母, 秦国 大夫人祥除,饭僧寺中。”
《漢語大詞典》:练祥(練祥)
小祥与大祥。均古代祭礼。周礼·春官·大祝:“言甸人读祷,付练祥,掌国事。” 贾公彦 疏:“练,谓十三月小祥,练祭;祥,谓二十五月大祥,除衰杖。” 清 顾炎武 《墟里》诗:“古制存练祥,变哀固其理。”
《漢語大詞典》:二祥
古时丧礼大祥和小祥的合称。宋书·礼志二:“四时既变,人情亦已衰,故有二祥之杀。”