《漢語大詞典》:钟巫(鍾巫)
神名。 春秋 时诸侯及大夫立以为祭主。《左传·隐公十一年》:“公( 鲁隐公 )之为公子也,与 郑 人战於 狐壤 ,止焉。 郑 人囚诸 尹氏 ,赂 尹氏 而祷於其主 钟巫 ,遂与 尹氏 归而立其主。” 焦循 《春秋左传补疏·隐公十一年》:“盖巫能降神,神物凭之,即巫以为神,故即名其神 钟巫 。 尹氏 主之者,所谓家为巫史也。 隐公 祷而得归,遂亦信而立为祭主。”一说祭名。《史记·鲁周公世家》:“十一月, 隐公 祭钟巫,齐于 社圃 ,馆于 蔿氏 。” 裴駰 集解引 贾逵 曰:“钟巫,祭名也。” 清 屈复 《鲁隐公菟裘》诗:“为我杀人者,即为杀我人,钟巫之祭徒纷纷。”
《漢語大詞典》:七术(七術)
(1).指国君驾驭群臣的七种方法。《韩非子·内储说上》:“主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑詔诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。”
(2).指 越 大夫 文种 教 句践 伐 吴 的七种策略。《史记·越王句践世家》:“人或谗 种 且作乱, 越王 乃赐 种 剑曰:‘子教寡人伐 吴 七术,寡人用其三而败 吴 ,其四在子,子为我从先王试之。’ 种 遂自杀。” 张守节 正义:“《越絶》云:‘九术:一曰尊天事鬼;二曰重财币以遗其君;三曰贵糴粟藁以空其邦;四曰遗之好美以荧其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高臺,以尽其财,以疲其力;六曰贵其諛臣,使之易伐;七曰彊其諫臣,使之自杀;八曰邦家富而备器利;九曰坚甲利兵以承其弊。’”
(3).指 鬼谷子 用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。 宋 王应麟 《小学绀珠·腾文·七术》:“威神法,五龙;养志法,灵龟;实意法,腾蛇;分威法,伏熊;散势法,鷙鸟;转圆法,猛兽;损兑法,灵蓍。”参阅《鬼谷子·本经阴符》。
(2).指 越 大夫 文种 教 句践 伐 吴 的七种策略。《史记·越王句践世家》:“人或谗 种 且作乱, 越王 乃赐 种 剑曰:‘子教寡人伐 吴 七术,寡人用其三而败 吴 ,其四在子,子为我从先王试之。’ 种 遂自杀。” 张守节 正义:“《越絶》云:‘九术:一曰尊天事鬼;二曰重财币以遗其君;三曰贵糴粟藁以空其邦;四曰遗之好美以荧其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高臺,以尽其财,以疲其力;六曰贵其諛臣,使之易伐;七曰彊其諫臣,使之自杀;八曰邦家富而备器利;九曰坚甲利兵以承其弊。’”
(3).指 鬼谷子 用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。 宋 王应麟 《小学绀珠·腾文·七术》:“威神法,五龙;养志法,灵龟;实意法,腾蛇;分威法,伏熊;散势法,鷙鸟;转圆法,猛兽;损兑法,灵蓍。”参阅《鬼谷子·本经阴符》。