【佛学大辞典】
（术语）又作多陀阿伽驮，译曰如来。(参见：多陀阿伽度)。

【佛学大辞典】
（术语）Tatha%gata，又作怛闼阿竭，多陀阿伽陀，多陀阿伽驮，怛他檗多，怛他檗多夜，多陀竭，怛萨阿竭。译曰如来，又曰如去。其来去相通者，由「达于如实之人。」（Tatha%gata），「如实来格之人。」（Tatha%-a%gata）两读法而来。智度论曰：「多陀阿伽陀，如法相解，如法相说。如诸佛安隐道来，佛亦如是来，更不去至后有中，是故名多陀阿伽陀。」玄应音义三曰：「怛萨阿竭，大品经作多他阿伽度，此云如来。」慧琳音义十六曰：「多陀竭，正音云怛他檗多，唐云如来也。」仁王经仪轨曰：「阿佗檗多夜，此云如来。」注维摩经九：「什曰：多陀怛伽度，秦言如来，亦云如去。如法说，故名如。著佛以安稳道来，此佛亦如是来，彼佛安稳去，此佛亦如是去也。」大疏一曰：「梵本云怛他揭多，怛他是如义，揭多是来义、知解义、说义、去义，如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来故名如来。一切诸佛如法实相知解，知已亦如诸法实相为众生说。今佛复如是，故名如实知者，亦名如实说者。一切诸佛得如是安乐性直至涅槃中，今佛亦如是去，故名如去。释论具含四义，然古译多云如来，有部戒本云如去，阿阇梨意存如去如说，今且顺古题也。」

【佛学大辞典】
（术语）Tatha%gata，又作怛闼阿竭，多陀阿伽陀，多陀阿伽驮，怛他檗多，怛他檗多夜，多陀竭，怛萨阿竭。译曰如来，又曰如去。其来去相通者，由「达于如实之人。」（Tatha%gata），「如实来格之人。」（Tatha%-a%gata）两读法而来。智度论曰：「多陀阿伽陀，如法相解，如法相说。如诸佛安隐道来，佛亦如是来，更不去至后有中，是故名多陀阿伽陀。」玄应音义三曰：「怛萨阿竭，大品经作多他阿伽度，此云如来。」慧琳音义十六曰：「多陀竭，正音云怛他檗多，唐云如来也。」仁王经仪轨曰：「阿佗檗多夜，此云如来。」注维摩经九：「什曰：多陀怛伽度，秦言如来，亦云如去。如法说，故名如。著佛以安稳道来，此佛亦如是来，彼佛安稳去，此佛亦如是去也。」大疏一曰：「梵本云怛他揭多，怛他是如义，揭多是来义、知解义、说义、去义，如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来故名如来。一切诸佛如法实相知解，知已亦如诸法实相为众生说。今佛复如是，故名如实知者，亦名如实说者。一切诸佛得如是安乐性直至涅槃中，今佛亦如是去，故名如去。释论具含四义，然古译多云如来，有部戒本云如去，阿阇梨意存如去如说，今且顺古题也。」

【佛学大辞典】
（术语）多陀阿伽度者如来。阿罗诃者应供。三藐三佛陀者正遍知。如来十号中之三号。(参见：十号)

【佛学大辞典】
（杂名）Ta%mrapattra，译曰藿叶香，亦铜叶。名义集三曰：「多此云性，阿摩罗此云无垢，跋陀罗此云贤，或云藿叶香，或云赤铜叶。」

【佛学大辞典】
（术语）说十八界，六十二界之法。载于中阿含四十七。

【佛学大辞典】
（异类）三种饿鬼之一。饿鬼之多得食物者。(参见：饿鬼)附录。
【佛学常见辞汇】
三种饿鬼之一，即多得饮食的饿鬼。

【佛学大辞典】
（术语）贪欲心之多者。天台四教仪集注中曰：「多贪众生不净观。」

【佛学大辞典】
（杂语）译曰远离。四谛中之灭谛也。见可洪音义十五下。

【佛学大辞典】
（术语）多散乱之妄念也。天台四教仪集注中曰：「多散众生数息观。」

【佛学大辞典】
（物名）Tagaraka，又作多伽罗。多伽娄。香名。最胜王经七曰：「零凌香多揭罗。」玄应音义一曰：「多伽罗香，云根香。」同二十曰：「多伽娄香，又作多伽楼，译曰木香相也，一作不没香。」慧琳音义三曰：「多揭罗香名也，正云檗罗，即零凌香也。」

【佛学大辞典】
（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：「多闻是道场，如闻是行故。」圆觉经曰：「末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。」

【佛学大辞典】
（天名）四王天中北方天之名。(参见：毗沙门天)
【佛学常见辞汇】
四王天中北方天的名字。

【佛学大辞典】
（术语）多闻妙法而心生欢喜也。大疏八曰：「由多闻此法，行与法契，是大庆，故曰多闻庆。」

【佛学大辞典】
（术语）多闻之库藏。涅槃经四十曰：「是故我称阿难为多闻藏。」

【佛学大辞典】
（杂语）多闻天之宫殿。