【佛学大辞典】
（地名）又作枲多，私多。河名。(参见：私陀)

【佛学大辞典】
（地名）又作悉陀，徙多，私多，枲多。四大河之一。自阿耨达池北面出，入于东北海。或言自西面出，入于西海。西域记一曰：「池北面颇胝师子口流出徙多河（旧曰私陀河，讹也），绕池一匝入东北海。或曰：流潜地下出积石山，即徙多河之流，为中国之河源云。」玄应音义二十四曰：「徙多河，或言私多，或悉陀，亦言私陀，皆梵音差也。此云冷河，从无热恼池西面琉璃马口而出，流入西海，即是此国大河之源。」梵Sita%。

【佛学大辞典】
（人名）一作奢利补怛罗S/a%riputra，(参见：舍利弗)

【佛学大辞典】
（人名）S/a%riputra，又作舍利弗多，舍利弗罗，舍利子，新作舍利弗多罗，舍利富多罗，舍利补怛罗。舍利者母之名，弗或弗多者，弗多罗之略，子之义也。为舍利女之子，故曰舍利弗，舍利子。又父名云优婆提舍，故从父而称之曰优婆提舍。然母名之为舍利，古来有二释，一为鸟名。译曰秋露，鹙鹭，鸲鹆，鸲鹆，鹙，百舌鸟。或言母之眼似彼鸟，或言母之才辩犹如鹙鹭，故以为名。法华玄赞一曰：「梵云舍利弗呾罗。言舍利弗者，讹也。舍利云鹙，即百舌鸟，亦曰春鸲。弗呾罗，言子。以母才辩喻如鹙鸟，此是彼子，以母显之，故云鹙子。复名优婆提舍，以能论议故，兼得彼名。」嘉祥法华义疏一曰：「从母立名，母以眼似舍利鸟眼，故名母名舍利，其母于众女人中聪明第一，以世人贵重其母，故呼为舍利子。古经名鹙鹭子，鹙鹭子犹取鸟名也。或言舍利鸟似鹙鹭也。父名提舍。逐父为名，故名优婆提舍。优婆者逐也。提舍者星名也。」玄应音义二十一曰：「舍利子，梵言奢利富多罗，或言舍利弗多罗，此梵音转耳。舍利母名，眼之青睛名舍利，又母眼似鸲鹆眼，因以名焉。经中或言鹙鹭子者，一义也。」大明度经曰：「秋露子。」出三藏记一曰：「旧经舍利子亦秋露子，新经舍利弗。」俱舍宝疏一曰：「舍利，此云百舌鸟。子，是唐言也。」二舍利。译曰身，又译珠，以母之身形好妙，故名为身，又母之聪明在眼珠，故名为珠。法华文句一曰：「舍利弗，具存应言舍利弗罗。此翻身子，又翻舍利为珠。其母于女人中聪明，聪明相在眼珠。珠之所生，故是珠子。又翻身。此女好形身，身之所生，故言身子。」然舍利译为身者，与设利罗讹言之舍利混同，是讹也。慧苑音义下曰：「奢哩补怛罗，此云鹙鹭子。旧翻为身子者，谬也。梵本中呼身为设利罗，故知悬别也。」玄应音义四曰：「奢利富多罗，此译云鸲鹆子，从母为名也。母眼似鸲鹆，或如秋露鸟眼，因以名焉。旧云身子者，谬也。身者舍黎，与此奢利声有长短，故有斯谬。或言优婆提舍者，从父名子也。」舍利弗者，与目连皆为佛弟子中最重用之一人。其出家之因缘，本为外道。逢师死，茫茫求道，于途上见马胜比丘安序而走，比丘说「因缘所生法」之偈，遂出家。

【佛学常见辞汇】
舍利华译为鹙鹭，弗华译为子，因其母之眼似鹙鹭，故被号为舍利弗，或舍利子，亦称身子，为佛十大弟子之一，以智慧第一著称。

【佛学大辞典】
（植物）A^mra%taka，巴Amba%t!aka，慧琳音义五十三曰：「庵婆罗多迦，亦天果名也。西国有，此国无。」(参见：庵罗)

【佛学大辞典】
（术语）(参见：菩提萨埵)

【佛学大辞典】
（人名）Pu%rn!amaitra%yaniputra，比丘名。译曰满慈子。(参见：富楼那)

【佛学大辞典】
（经名）佛说开觉自性般若波罗蜜多经。四卷，宋惟净等译。

【佛学大辞典】
（术语）S/u%nyata%，译作空性。有二释，一指虚空之实体，名为空性。空即性之持业释也。楞严经三曰：「舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。」长水疏曰：「舜若多，云空也。虚空之性不可销灭。」二指诸法之空无谓之空，空之性名为空性。空之性之依主释也。指真如之体，生法之二空为门，而显中道之真如，故谓真如为空性。非言真如之体是空也。唯识述记一本曰：「非性是空，说为二空。从能显说，梵言舜若，可说如空名舜若多。如是空性，即是二空所显实性也。故言空者。从能显说，二空之性，名二空性。依士释名，言真如空未善理故。」

【佛学大辞典】
（菩萨）阿逸多之略。弥勒菩萨名。四明教行录曰：「辅处逸多，受折维摩诘。」

【佛学大辞典】
（罗汉）Dhr!taka，罗汉名。

【佛学大辞典】
（天名）Dhr!tara%s!t!ra，四天王之一、持国天也。(参见：四天王)

【佛学大辞典】
（天名）为帝释之外将。须弥山之半腹有一山，名由犍陀罗。山有四头，四王各居之，各护一天下，因之称为护世四天王。其所居云四王天。是六欲天之第一，天处之最初也。称为四天王天Caturmaha%ra%jaka%yika%s，东持国天Dhr!itara%s!t!ra，南增长天Viru%d!haka，西广目天Viru%pa%ks!a，北多闻天Dhanada，又云Vais/raman!a。长阿含经曰：「东方天王，名多罗吒，领乾闼婆及毗舍阇神将，护弗婆提人。南方天王名毗琉璃，领鸠槃荼及薜荔神，护阎浮提人。西方天王名毗留博叉，领一切诸龙及富单那，护瞿耶尼人。北方天王名毗沙门，领夜叉罗刹将，护郁单越人。」婆沙论谓四天王身长一拘卢舍四分之一。止持会集音义四王天曰：「东方持国天王，谓能护持国土，故居须弥山黄金埵。南方增长天王，谓能令他善根增长，故居须弥山琉璃埵。西方广目天王，谓以净天眼常观拥护此阎浮提，故居须弥山白银埵。北方多闻天王，谓福德之名闻四方，故居须弥山水晶埵。」
【佛学常见辞汇】
东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

【佛学大辞典】
（人名）Devata%，译曰夫人。探玄记二十曰：「夫人者梵名提婆多，正翻应名天后，古人就义曰夫人。」

【佛学大辞典】
（人名）Devadatta，又作提婆达兜、禘婆达多、地婆达多、地婆达兜、调婆达多、调达、达兜，译曰天热，天授。斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟也。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，为利养造三逆罪，生堕于地狱。但其本地为深位之菩萨，于法华受天王如来之记别。释迦谱六曰：「由中本起经云：调达，又云提婆达多。齐云天热。以其生时人天心皆忽惊热故。因为名。增一阿含云提婆达兜。」法华义疏九曰：「提婆达多，是斛饭王子。提婆此翻为天，达多言热。以其生时诸天心热故，名天热。所以然者，诸天知其造三逆罪破坏佛法，见其初生心生热恼故，因以为名。」西域记六曰：「提婆达多，唐言天授，斛饭王之子也。」十二游经曰：「调达四月七日食时生，身长一丈五尺四寸。」
【佛学常见辞汇】
人名，为斛饭王之子，阿难之兄，佛的徒弟。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，其本地为深位的菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛法，至于成佛。

【佛学大辞典】
（人名）Devaraks!ita，译曰天护。商主名。见阿育王经九。

【佛学大辞典】
（经名）法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔为闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽为三逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，于南方无垢世界现身成佛。于一经中为功德最胜之经文。

【佛学大辞典】
（人名）Sunaks!atra，比丘名。译曰好星。见慧琳音义二十六。