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《國語辭典》：多子　　拼音：duō zǐ
1.众卿大夫。《书经。洛诰》：「予旦以多子越御事，笃前人成烈，答其师；作周，孚先。」
2.儿子众多。《宋史。卷一三三。乐志八》：「执事骏奔，肃将俎几。神其顾歆，永锡多子。」《二刻拍案惊奇》卷三二：「刘官人见有了十二嫂，又是个多子的，谶兆相合，不觉大喜。」
3.果实众多。南朝宋。刘义庆《世说新语。雅量》：「看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。」
4.子实众多。
分類：多男男子卿大夫多子子女儿子
《漢語大詞典》：多男
(1).多子嗣。语本《庄子·天地》：“ 尧 观乎 华 ， 华 封人曰：‘嘻！圣人，请祝圣人……使圣人多男子！’” 宋 王安石 《贺生皇子表》之七：“天所保祐，厥惟 太姒 之多男；国之荣怀，亦曰 成王 之众子。”旧时常以“多福”、“多寿”“多男子”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。
(2).多男性。《淮南子·墬形训》：“是故山气多男，泽气多女。”
分類：多子多男男性子嗣时常祝颂
《國語辭典》：三多　　拼音：sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》：「华封人曰：『嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。』尧曰：『辞』。『使圣人富。』尧曰：『辞』。『使圣人多男子。』尧曰：『辞』。」
2.作文三要事：多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉：「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事：看读多，持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》：「杨文庄公言曰：『学者当取三多，乃看读多，持论多，著述多也。』」
分類：佛教佛教用语学者多福为文应当多男男子善友立论商量祝颂多闻著述
《漢語大詞典》：三祝
旧时祝颂语，以祝人寿、富、多男子为“三祝”。 明 张居正 《贺冬至表一》：“才谢八能，莫叶钧天之奏；情深三祝，惟同 嵩岳 之呼。”参见“ 三多 ”。
分類：祝颂颂语祝人人寿多男男子
《國語辭典》：三多　　拼音：sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》：「华封人曰：『嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。』尧曰：『辞』。『使圣人富。』尧曰：『辞』。『使圣人多男子。』尧曰：『辞』。」
2.作文三要事：多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉：「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事：看读多，持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》：「杨文庄公言曰：『学者当取三多，乃看读多，持论多，著述多也。』」
分類：佛教佛教用语学者多福为文应当多男男子善友立论商量祝颂多闻著述
《國語辭典》：三多　　拼音：sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》：「华封人曰：『嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。』尧曰：『辞』。『使圣人富。』尧曰：『辞』。『使圣人多男子。』尧曰：『辞』。」
2.作文三要事：多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉：「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事：看读多，持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》：「杨文庄公言曰：『学者当取三多，乃看读多，持论多，著述多也。』」
分類：佛教佛教用语学者多福为文应当多男男子善友立论商量祝颂多闻著述
《漢語大詞典》：百男
犹言多男孩。语本《诗·大雅·思齐》：“ 大姒 嗣徽音，则百斯男。” 朱熹 集传：“百男，举成数而言其多也。” 宋 王安石 《贺生皇子表》之二：“臣闻《史》纪 文 庆之延，岂惟十子；《诗》歌 姒 徽之继，爰至百男。”
分類：多男男孩
《漢語大詞典》：封人愿（封人願）
尧 观于 华 ， 华 封人祝 尧 寿、富、多男子。见《庄子·天地》。后因以“封人愿”为祝愿君王的典实。 唐 钱起 《观法驾自凤翔回》诗：“欲识封人愿，南山举酒杯。”参见“ 封祝 ”。
分類：封人多男男子
《漢語大詞典》：封祝
指 华 封人向 尧 的祝福。《庄子·天地》：“ 尧 观乎 华 ， 华 封人曰：‘嘻！圣人！请祝圣人，使圣人寿。’ 尧 曰：‘辞。’‘使圣人富。’ 尧 曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’ 尧 曰：‘辞。’”后多用作对帝王的祝颂。
分類：封人祝福作对帝王祝颂
《国语辞典》：华祝三多（华祝三多）　　拼音：huà zhù sān duō
华州封人以寿、富及多男子三愿赠尧。参见「华封三祝」条。今以此为祝颂之辞。
分类：华州封人多男男子
《国语辞典》：阴盛阳衰（阴盛阳衰）　　拼音：yīn shèng yáng shuāi
1.阴气旺盛，阳气衰微。汉。王充《论衡。说日》：「冬日短，夏日长，……与夏相反。」黄晖注引《物理论》曰：「日者，太阳之精也。夏则阳盛阴衰，故昼长夜短；冬则阴盛阳衰，故昼短夜长，气引之也。」
2.形容女多男少。如：「这家工厂的员工以女性居多，因此一直都是阴盛阳衰的情形。」
分类：阴气旺盛多男阳气衰微王充黄晖