典故、词汇

分类词汇（续上）

大同
先民
前因
案头
全体
自修
作文
愁怀
侧目
平心
备尝
平远
开具
交映
收得

《國語辭典》：大同　　拼音：dà tóng

1.最和平安乐的盛世。如：「世界大同」。
2.天地万物与人合而为一。《吕氏春秋。有始览。有始》：「天地万物，一人之身也，此之谓大同。」
3.大致相同。《汉书。卷九六。西域传上。大宛国传》：「自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。」《后汉书。卷七二。董卓传》：「天下反覆未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年号（西元535～546）。
5.县名。在山西省内外长城之间，是平绥铁路的中心，产煤。旧为大同府治。

分類：大同大体国家体相天地万物统一融合为一儒家家学学派提出理想社会夏丏尊

《國語辭典》：先民　　拼音：xiān mín

1.称古之贤者。《诗经。商颂。那》：「自古在昔，先民有作。」三国魏。曹植〈王仲宣诔〉：「朝闻夕没，先民所思。」
2.古人。《诗经。小雅。小旻》：「匪先民是程，匪大犹是经，维尔言是听，维尔言是争。」三国魏。曹植〈箜篌引〉：「先民谁不死，知命复何忧？」

分類：贤人古人绪论夏丏尊

《國語辭典》：前因　　拼音：qián yīn

1.事件的由来。《三国演义》第一四回：「乃引吕布同入后堂，实告前因；就将曹操所送密书与吕布看。」
2.佛教用语。指一切事皆种因于前，是为前因。相对于后果而言。

分類：佛教语由来原因种因前世夏丏尊

《國語辭典》：案头（案頭）　　拼音：àn tóu

桌上。如：「埋首案头」。唐。杜甫〈题郑十八著作丈〉诗：「穷巷悄然车马绝，案头乾死读书萤。」《二十年目睹之怪现状》第二二回：「伯述在案头取过一本书来递给我。」

分類：几案案上书桌夏丏尊

《國語辭典》：全体（全體）　　拼音：quán tǐ

1.全部身体。汉。刘熙《释名。释饮食》：「貊炙，全体炙之。各自以刀割出于胡貊之为也。」
2.全部、整体。宋。刘克庄郊行诗：「山晴全体出，树老半身枯。」

分類：全体整个身体完美身体集体全部全面部人人员夏丏尊

《漢語大詞典》：全体学（全體學）

晚清时称生理学为全体学。清梁启超《变法通议·论科举》：“明医一科，以能通全体学，识万国药方，知中西病名证治者为及格。”亦简称“全体”。清谭嗣同《仁学》：“格致即不精，而不可不知天文、地舆、全体、心灵四学，盖羣学羣教之门径在是矣。”

分類：生理学全体

《國語辭典》：自修　　拼音：zì xiū

1.自己温习功课。如：「这一堂是自修课。」
2.没有老师指导，自己努力研究学习。如：「他的学识全由自修而来。」
3.修身，自我修养。「修」文献异文作「脩」。《礼记。大学》：「如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自脩也。」

分類：自己自然修养自学整治修饰有序德性夏丏尊

《國語辭典》：作文　　拼音：zuò wén

1.写文章。宋。范仲淹岳阳楼记：「乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。」《聊斋志异。卷二。陆判》：「作文不快，知君之毛窍塞耳。」
2.练习写作。《文明小史》第二五回：「只有欧阳公的几篇记，三苏的几篇论，好拿来讲给他听。又他叫每逢礼拜六作文。」

分類：作文撰写撰写文章学生文章写作练习夏丏尊

《漢語大詞典》：愁怀（愁懷）

忧伤的心怀。宋张辑《谒金门·花自落》词：“睡起愁怀何处著？无风花自落。” 元关汉卿《玉镜台》第一折：“怎能彀可情人消受锦幄凤凰衾，把愁怀都打撇在玉枕鸳鸯帐。” 夏丏尊叶圣陶《文心》二二：“江上的暮色更足引动人的愁怀。”

分類：愁怀忧伤心怀夏丏尊

《國語辭典》：侧目（側目）　　拼音：cè mù

斜眼看人，不以正眼看人。有敬畏、戒惧、怒恨、愤怒等不同的含意。《后汉书。卷六六。陈蕃传》：「危言极意，则群凶侧目，祸不旋踵。」唐。陈鸿《长恨传》：「出入禁门不问，京师长吏为之侧目。」

分類：侧目不敢斜眼正视旁视夏丏尊畏惧愤恨

《國語辭典》：平心　　拼音：píng xīn

心气平和。《礼记。深衣》：「下齐如权衡者，以安志而平心也。」清。钱大昕〈奕喻〉：「人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？」

分類：心情用心平和公平态度公正夏丏尊

《漢語大詞典》：备尝（備嘗）

受尽；尝尽。《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。” 唐韩愈《顺宗实录》一：“上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“因此堕落，今生罚为贫儒，教你备尝鬼趣。” 夏丏尊叶圣陶《文心》二九：“ 中国的家庭制度与妇女地位，使做母亲的非备尝困苦不可。”

分類：夏丏尊

《漢語大詞典》：平远（平遠）

(1).平夷远阔。宋范成大《回黄坦》诗：“平远一横看，浩荡供醉目。” 明顾起纶《国雅品·士品四》：“ 周即冲寂，吴即流畅，唐稍平远，并幽夜之逸光。” 夏丏尊叶圣陶《文心》十：“平远的原野的尽处，明蓝的天幕一丝不皱地直垂下去。”
(2).谓性情平和，胸襟远大。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“﹝ 坦之 ﹞祖东海太守丞，清淡平远。”
(3).山水画的一种取景方法，自近山望远山，意境绵邈旷远。宋郭思纂集《林泉高致》载其父郭熙之说：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。”

分類：山水画性情平和胸襟取景远大望远远山夏丏尊

《漢語大詞典》：开具（開具）

犹开列。明张居正《陈六事疏》：“凡京官及外官，三、六年考满，毋得概引復职，滥给恩典，须明白开具‘称职’、‘平常’、‘不称职’以为殿最。” 夏丏尊叶圣陶《文心》十六：“试想，写信不成个样子，抄写一篇文稿糊涂到教人读不下去，开具帐单又出了多处的错误，那关系的重大岂是从前人抄错了书、临不像碑帖所能比拟的？”

分類：开具开列夏丏尊

《國語辭典》：交映　　拼音：jiāo yìng

相互照耀、辉映。《文选。左思。蜀都赋》：「金铺交映，玉题相晖。」唐。芮挺章〈国秀集序〉：「是彩色相宜、烟霞交映、风流婉丽之谓也。」

分類：相映映照映衬夏丏尊

《漢語大詞典》：收得

(1).捕获。《后汉书·公孙瓒传》：“﹝ 瓚 ﹞收得生口七万餘人。”
(2).取得。唐曹邺《寄阳朔友人》诗：“我到月中收得种，为君移向故园栽。” 夏丏尊叶圣陶《文心》一：“你们非从文章中收得经验，学到大人或古人的经验程度不可。”

分類：取得捕获夏丏尊