《漢語大詞典》:空同
(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》:“昔之论道者,或曰凝寂,或曰邃深,或曰澄澈,或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“视空同而失貌,察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲:“太极分两仪,空同涵万有。”
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西,险峻雄伟,山上道观极盛。《庄子·在宥》:“ 黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於 空同 之上,故往见之。”《汉书·郊祀志上》:“上遂郊 雍 ,至 陇西 ,登 空桐 ,幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗:“坐思 空峒 间,负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》:“伊 空同 之拔起兮,镇 嶠 南之灵区。”
(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ,亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》:“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生,一为道德,一为文章。千万世后,两先生精光具在,何必更兼谈道德耶?”
(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西,险峻雄伟,山上道观极盛。《庄子·在宥》:“ 黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於 空同 之上,故往见之。”《汉书·郊祀志上》:“上遂郊 雍 ,至 陇西 ,登 空桐 ,幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗:“坐思 空峒 间,负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》:“伊 空同 之拔起兮,镇 嶠 南之灵区。”
(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ,亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》:“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生,一为道德,一为文章。千万世后,两先生精光具在,何必更兼谈道德耶?”
(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。
《國語辭典》:颛顼(顓頊) 拼音:zhuān xù
五帝之一。相传为黄帝之孙,十岁时辅佐少昊,二十岁即帝位。最初建国于高阳,故号高阳氏。建都于帝丘(今河北省濮阳县)。在位七十八年。
《國語辭典》:五帝 拼音:wǔ dì
1.中国上古传说中的五位圣王。因出自传说,故说法不尽相同,较主要者为:(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记。卷一。五帝本纪》南朝宋。裴骃。集解:「太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
2.东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊。」汉。郑玄。注:「五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。」《楚辞。屈原。九章。惜诵》:「令五帝以析中兮,戒六神与向服。」汉。王逸。注:「五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。」
2.东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊。」汉。郑玄。注:「五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。」《楚辞。屈原。九章。惜诵》:「令五帝以析中兮,戒六神与向服。」汉。王逸。注:「五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。」