《漢語大詞典》：垂衣裳
谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。” 韩康伯 注：“垂衣裳以辨贵贱，乾尊坤卑之义也。” 汉 王逸 《机赋》：“帝 轩 龙跃，庶业是昌。俯覃圣恩，仰览三光。爰制布帛，始垂衣裳。” 汉 王充 《论衡·自然》：“垂衣裳者，垂拱无为也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“无为称於华舄，至治表於垂衣。” 唐 高适 《古歌行》：“天子垂衣方晏如，庙堂拱手无餘议。” 前蜀 杜光庭 《贺圣体渐痊愈表》：“伏惟皇帝陛下深仁御宇，至道垂裳，惠匝万区，恩周品物。” 清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二：“畊凿万方民击壤，簫韶九奏帝垂裳。”
《韵府拾遗 支韵》：少垂
魏志臧洪传洪答陈琳书曰若使主人少垂故人住者侧席去者克己不汲汲于离友信刑戮以自辅则仆抗季札之志不为今日之战矣
《漢語大詞典》：垂亡
接近灭亡。 明 刘基 《赠医学录江仲谦序》：“ 魏公子 救 邯郸 於垂亡，而却不受赏。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三·亢篇上》：“ 起 以百战之威，挟 秦国 之众，乘 长平 之势，蹙垂亡之 赵 ，一围而不能举，再命而不肯行，三迫而甘伏 杜邮 之剑。”