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《國語辭典》:坐床  拼音:zuò chuáng
1.旧时婚仪,新婚夫妇拜堂后,入房并坐于床帐间。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「张狼在前,翠莲在后,先生捧著五谷,随进房中,新人坐床。」也称为「坐帐」。
2.对西藏两大宗教领袖达赖喇嘛和班禅喇嘛的转世灵童,公认其身分的一种仪式。
《國語辭典》:坐床撒帐(坐床撒帳)  拼音:zuò chuáng sǎ zhàng
旧时婚仪,新婚夫妇拜堂后,入房就坐,女向左,男向右坐,妇女以金钱䌽果散掷。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「先生念诗赋,请新人入房坐床撒帐。」《红楼梦》第九七回:「后请贾政夫妇登堂行礼毕。送入洞房,还有坐床撒帐等事,俱是按金陵旧例。」
《国语辞典》:坐床富贵(坐床富贵)  拼音:zuò chuáng fù guì
宋元时新妇入新房坐床的婚仪。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。嫁娶》:「迎至男家门首,……请新人下车,……径迎入房室,内坐于床上,谓之『坐床富贵』。」
《國語辭典》:坐床撒帐(坐床撒帳)  拼音:zuò chuáng sǎ zhàng
旧时婚仪,新婚夫妇拜堂后,入房就坐,女向左,男向右坐,妇女以金钱䌽果散掷。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「先生念诗赋,请新人入房坐床撒帐。」《红楼梦》第九七回:「后请贾政夫妇登堂行礼毕。送入洞房,还有坐床撒帐等事,俱是按金陵旧例。」
《國語辭典》:撒帐(撒帳)  拼音:sǎ zhàng
旧时结婚习俗,新夫妇对拜完毕,就床左右而坐,男右女左,妇女散掷金钱䌽果,称为「撒帐」。见宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「合家大小俱相见毕,先生念诗赋,请新人入房,坐床撒帐。」《西游记》第二三回:「却只是仓卒间,不曾请得个阴阳,拜堂撒帐,你可朝上拜八拜儿罢。」
《漢語大詞典》:麡床
以麡狼角做的坐床。后亦泛指坐床。 清 厉鹗 《城西读书杂兴》诗之一:“乌几麡牀位置便,此身暂寄亦随缘。”参见“ 麡狼 ”。
分類:坐床
《漢語大詞典》:麡狼
兽名。 汉 杨孚 《异物志》:“麡狼形似鹿而角触前向,入林则挂角,故恒在平浅草中,逐入林则得之。皮可作履袜,角正四据,南人因以作踞牀。” 晋 左思 《吴都赋》:“其下则有梟羊麡狼。”
分類:兽名
《國語辭典》:龙榻(龍榻)  拼音:lóng tà
帝王的床铺。《三国演义》第八五回:「乃叱退左右,独卧于龙榻之上。」
《漢語大詞典》:厕床(廁牀)
厕所中的坐床。三国志·吴志·黄盖传“ 建安 中,随 周瑜 拒 曹公 於 赤壁 ,建策火攻,语在 瑜 传” 裴松之 注引《吴书》:“ 赤壁 之役, 盖 为流矢所中,时寒堕水,为 吴 军人所得,不知其 盖 也,置厕牀中。”资治通鉴·唐宪宗元和十四年:“ 师道 与二子伏厕牀下。”
分類:厕所坐床
《漢語大詞典》:四言八句
指旧时婚礼,新人交拜后,并坐床沿,妇女以金钱彩果散掷时所讲的吉利套语。四字一句,共八句。儒林外史第二七回:“进房撒帐,説四言八句,拜花烛,吃交杯盏,不必细説。”
《國語辭典》:坐富贵(坐富貴)  拼音:zuò fù guì
旧时一种婚仪。新人入房,男东女西对坐床头,称为「坐富贵」。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》:「新人……或只径入房中坐于床上,亦谓之『坐富贵』。」
诸佛以莲华为坐床
【佛学大辞典】
(杂语)诸佛常以莲华为座床者,盖取莲华藏世界之义。莲华藏世界者,报身佛之净土也。又智度论八曰:「以莲华软净,欲现神力,能坐其上,令不坏故。又以庄严妙法坐故。又以诸华皆小,无如此华。(中略)梵天王坐莲华上,是故诸佛随世俗故,于宝华上结跏趺坐。」大日经疏十五曰:「如世人以莲华为吉祥清净,能悦可众心。今秘藏中亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥,一切加持法门之身坐此华台也。然世间莲亦有无量差降,所谓大小开合色相浅深各发不同,如是心地花台亦有权实开合等异也。若是佛,谓当作八叶芬陀利,白莲华也,其华令开敷四布。若是菩萨,亦作此华坐,而令花半敷,勿令极开也。若缘觉声闻,当坐于花叶之上,或坐俱勿头华叶上。(中略)若净居诸天乃至初禅梵天等,世间立号为梵者皆坐赤莲华中。」