《漢語大詞典》：卜世
占卜预测传国的世数。亦泛指国运。《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百，天所命也。”《南史·宋武帝纪》：“ 晋 以卜世告终，歷数有归，钦若景运，以命于 裕 。”《资治通鉴·晋安帝隆安五年》：“敌去之后，脩德政以息民，若卜世未穷，何忧旧业之不復！”参见“卜年”。
《國語辭典》：玉历（玉曆） 拼音：yù lì
1.历书。唐。白居易〈郡中春宴因赠诸客〉诗：「是时岁二月，玉历布春分。」
2.正朔，引申为气数、国运。「历」文献异文作「历」。南朝梁。江淹〈建平王庆改号启〉：「皇衢水谧，则玉历惟祯。」
3.玉膏，民间传说中的仙药。北周。庾信〈蒙赐酒〉诗：「金膏下帝台，玉历在蓬莱。」
2.正朔，引申为气数、国运。「历」文献异文作「历」。南朝梁。江淹〈建平王庆改号启〉：「皇衢水谧，则玉历惟祯。」
3.玉膏，民间传说中的仙药。北周。庾信〈蒙赐酒〉诗：「金膏下帝台，玉历在蓬莱。」
《漢語大詞典》：玉沥（玉瀝）
(1).玉膏。传说服之即得仙道。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“是以天厉之疾，遂成沉痼。玉沥难开，金膏实远。” 倪璠 注：“玉沥，玉膏也。”参见“ 玉膏 ”。
(2).指美酒。 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“山中有杂桂，玉沥乃共斟。”一本作“ 玉歷 ”。
(2).指美酒。 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“山中有杂桂，玉沥乃共斟。”一本作“ 玉歷 ”。
《漢語大詞典》：玉膏
(1).玉的脂膏，古代传说中的仙药。《山海经·西山经》：“ 丹水 出焉……其中多白玉，是有玉膏。其原沸沸汤汤， 黄帝 是食是饗。” 郭璞 注引《河图玉版》：“ 少室山 ，其上有白玉膏，一服即仙矣。” 汉 张衡 《南都赋》：“芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。” 晋 张华 《博物志》卷一：“名山大川，孔穴相内，和气所出，则生石脂、玉膏，食之不死。” 明 无名氏 《金雀记·定婚》：“天臺有路通 蓬岛 ，絶胜 裴航 碾玉膏。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”
《漢語大詞典》：圣历（聖曆）
亦作“ 圣歷 ”。
(1).谓帝王的历数，国运。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“圣历开环象，昌平降甫申。” 唐 方干 《闰春》诗：“自兹延圣历，谁不驻年光。”
(2).借称皇帝。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“方今圣历钦明，天下乐业。” 刘良 注：“圣历，谓天子也。”
(1).谓帝王的历数，国运。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“圣历开环象，昌平降甫申。” 唐 方干 《闰春》诗：“自兹延圣历，谁不驻年光。”
(2).借称皇帝。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“方今圣历钦明，天下乐业。” 刘良 注：“圣历，谓天子也。”
《國語辭典》：运祚（運祚） 拼音：yùn zuò
国家的福运。《旧唐书。卷一四。顺宗本纪。史臣韩愈曰》：「而能传政元良，克昌运祚，贤哉！」《大宋宣和遗事。元集》：「朕立国以来，将来运祚如何？」
分類：国运
《漢語大詞典》：翊运（翊運）
护卫国运。 宋 周密 《癸辛杂识·张世杰忠死》：“臣死罪，无以报国，不能翊运辅主，惟天鉴之。” 明 张四维 《双烈记·策封》：“朕惟臣子乃国家扬武翊运之栋梁。”《英烈传》第十一回：“尔等可共谋翊运，以定天下。”