(1).国君的上傧。《周礼·秋官·司仪》：“每门止一相。及庙，唯君相入。” 郑玄 注：“惟君相入，客臣也；相不入矣。”
(2).国君与国相。《国语·晋语九》：“今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎？” 韦昭 注：“君， 康子 ；相， 段规 。”

亦作“隣好”。 睦邻友好。谓邻居或邻国相友善。《北史·陆逞传》：“初修隣好，盛选行人。” 唐 刘禹锡 《送工部张侍郎入蕃吊祭》诗：“饰终邻好重，锡命礼容全。” 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失收考异》：“ 河阳赵克裕 望风送欵，请修邻好。”

(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“ 洛阳 苏季子 ，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》：“丈夫何意作 苏秦 ，六印才堪警儿女。”
(2).六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。” 司马贞 索隐：“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印，为六印也。”
(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》：“细看六印带官字，众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》：“ 杜 《瘦马行》：‘细看六印带官字。’考《唐六典》：凡在牧马，以小官字印印右膊，以年辰印印右髀，以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者，印三花及飞字印，外又有风字印。官马赐人者，以赐字印。配诸军及充传送驛者，以出字印。印凡八，此云六印，意赐、配者不在数耳。”

可以与本国相匹敌的一个国家。《史记·游侠列传》：“天下骚动，宰相得之，若得一敌国云。”《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方脩战攻之具，乃叹曰：‘ 吴公 差彊人意，隐若一敌国矣！’” 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷二：“ 班固 以为平日后宫之费不下一敌国。”

墨家的学说思想之一。春秋末年，各国相互攻伐兼并，墨子于是主张兼爱天下，放弃战争，以为攻伐为不义且不利之事，故称为「非攻」。

指 战国 时以 齐国 为首的 关 东六国相约结盟，粉碎 秦国 的“连衡”策略。《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约纵离衡，并 韩 、 魏 、 燕 、 楚 、 齐 、 赵 、 宋 、 卫 、 中山 之众。” 司马贞 索隐：“言 孟尝 等四君皆为其国共相约结为纵，以离散 秦 之横。”《文选·贾谊〈过秦论〉》作“离横”。

古代用兵的九种地势之一。指各国相毗邻的要冲。《孙子·九变》：“凡用兵之法，将受命於君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合。”《孙子·九地》：“用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地……诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。” 张预 注：“衢者，四通之地。我所敌者，当其一面，而旁有邻国，三面相连属，当往结之，以为己援。”参见“ 九地 ”。

1.根据地质、地形，可将土地分为沙泥、泽池、沚崖、下田、中田、上田、下山、中山、上山等九种。见汉。扬雄《太玄经。卷八。太玄数》。
2.大地、遍地。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「重玄匪奥，九地匪沉。」宋。张元干 〈贺新郎。梦绕神州路〉词：「底事昆崙倾砥柱，九地黄流乱注。」
3.地之最深处。《孙子。形》：「善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。」《聊斋志异。卷一○。龙飞相公》：「但深在九地，安望重睹天日乎！」

虢国、虞国相互依存，虢国灭亡，虞国也随之而亡。典出《左传。僖公五年》。后用以比喻两国或相互依存的事物安危与共，利害相关。晋。孙楚〈为石仲容与孙皓书〉：「夫虢灭虞亡，韩并魏徙，此皆前鉴之验，后事之师也。」

两国相战，战败一方，在不平等条约下，割让一部分国土及赔偿金额。如：「满清腐败，每次战败，都以割地赔款解决，使国家元气大伤。」