【佛学大辞典】
（物名）纳三衣之囊。又谓之衣袋。五分律廿一曰：「时诸比丘在路行，不收摄衣曳地污裂，以是白佛。佛言：不应尔，犯者突吉罗，应作囊盛。诸比丘作囊太长，以是白佛。佛言：不应尔，极长使前至脐后至腰，乃至应用粗物作。」萨婆多部律摄五曰：「三衣袋法三肘广一肘半，长牒两重缝之为袋，两头缝合当中开口，长内其衣搭在肩上，口安带勿令虫入。」Ci^varabi^sika%。

【佛学大辞典】
（物名）书佛天之像或陀罗尼，盛以囊，著之于身者。阿吒婆拘鬼神大将陀罗尼经曰：「世尊此神咒，应付贤德有智善人，若不能诵者，应以好纸书写，盛以䌽囊，蓄种种香常持随身。」

【佛学大辞典】
（杂名）(参见：沙门)

【佛学大辞典】
（异类）又名阿伽，阿揭多。电神名。译曰无厚。见消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经。

【佛学大辞典】
（物名）渡海人所带免没溺之物也。名义集七曰：「五分云：自今听诸比丘畜浮囊，若羊皮若牛皮，传闻，西域渡海之人多作鸟翎毛袋，或齐巨牛脬，海船若失，吹气浮身。」慧琳音义三曰：「浮囊者，气囊也。欲渡大海，凭此气囊轻浮之力也。」经中以譬戒律，护持菩萨之戒，犹如海人之于浮囊也。涅槃经十一曰：「譬如有人带持浮囊欲渡大海。尔时海中有一罗刹，即从其人乞索浮囊，其人闻已即作是念：我今若与必定没死。答言：罗刹，汝宁杀我，浮囊叵得。（中略）菩萨摩诃萨护持禁戒亦复如是。如彼渡人护惜浮囊。」

【佛学大辞典】
（杂语）谓比丘之受戒以后也。取所谓比丘护戒如护惜浮囊之故事。(参见：浮囊)

【佛学大辞典】
（物名）渡海人所带免没溺之物也。名义集七曰：「五分云：自今听诸比丘畜浮囊，若羊皮若牛皮，传闻，西域渡海之人多作鸟翎毛袋，或齐巨牛脬，海船若失，吹气浮身。」慧琳音义三曰：「浮囊者，气囊也。欲渡大海，凭此气囊轻浮之力也。」经中以譬戒律，护持菩萨之戒，犹如海人之于浮囊也。涅槃经十一曰：「譬如有人带持浮囊欲渡大海。尔时海中有一罗刹，即从其人乞索浮囊，其人闻已即作是念：我今若与必定没死。答言：罗刹，汝宁杀我，浮囊叵得。（中略）菩萨摩诃萨护持禁戒亦复如是。如彼渡人护惜浮囊。」

【佛学大辞典】
（杂名）称多智之人曰智囊。释氏要览中曰：「吴支谦字恭明，号智囊。高僧传云：祇园寺三千僧，皆号奘法师为智囊。」

【佛学大辞典】
（天名）忉利天一天子之名。翻名不详。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法天译天子当死堕猪身。帝释教以三归，乃生于兜率陀天。

【佛学大辞典】
（物名）又云钵袋。盛铁钵之囊也。四分律五十二曰：「手捉钵难护持，佛言：听作钵囊盛。不系囊口，钵出。佛言：应系。手捉钵囊护持，佛言：应作带络肩。」毗奈耶杂事四曰：「时有苾刍手擎钵去，在路脚跌，钵堕遂破。因斯阙事，以缘白佛。佛言：苾刍不应手擎其钵。便以衣角裹钵而去，废阙同前。佛言：应作钵袋盛去。苾刍手携，招过如上。佛言：不应手持而去。应可作襻挂肩持行。」

【佛学大辞典】
（物名）比丘六物之一。又曰漉水袋，滤水囊。漉水去虫之具也。行事钞下一之二曰：「漉水袋法，物虽轻小所为极大。」
【佛学常见辞汇】
比丘六物之一，即滤水去虫的器具。
【三藏法数】
会正记云：西方用白，东土宜用密绢。若是生绢，小虫直过，可取熟绢为之。此护生之具，故比丘用之。（梵语比丘，华言乞士。）

【佛学大辞典】
（物名）与漉水囊同。律家谓之漉水囊。禅家谓之泸水囊。滤漉义同。(参见：漉水囊)

【佛学大辞典】
（物名）比丘六物之一。又曰漉水袋，滤水囊。漉水去虫之具也。行事钞下一之二曰：「漉水袋法，物虽轻小所为极大。」
【佛学常见辞汇】
比丘六物之一，即滤水去虫的器具。
【三藏法数】
会正记云：西方用白，东土宜用密绢。若是生绢，小虫直过，可取熟绢为之。此护生之具，故比丘用之。（梵语比丘，华言乞士。）

【佛学大辞典】
（佛名）Ratnaketu，佛名。译曰宝幢。见文殊师利宝藏陀罗尼经。

【佛学大辞典】
（术语）Namah!　Samanta-Buddha%na%m%，佛部之归命句也。曩莫者归命，三曼多者平等，没驮者佛，南者诸。即归命平等诸佛也。见诸尊真言句义钞上。囊似曩字之误。

【俗语佛源】
「皮囊」又称「革囊」，就是皮革制成的袋子，比喻人身。「臭皮囊」这句俗语源于较早译出的《四十二章经》：「天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。佛为解释，即得须陀洹（小乘初果）。」佛把天仙美女视为盛满污秽之物的皮袋子，这叫做「不净观」，专用以破除淫欲。明·屠隆《昙花记·超度沉迷》：「任他天女，觑为革囊；岂放摩登，毁吾戒体。」即为直用此典。佛教还认为，人身是地水火风「四大」假合而成的，虚幻不实，污秽不净，不值得贪恋，故喻之为「臭皮囊」。（可参见隋·智顗《禅波罗密次第法门》卷二。）俗语中应用例如《红楼梦》第八回：「失去幽灵真境界，幻来新旧臭皮囊。」亦可作「臭皮袋」。如清·王世《池北偶谈·谈异四·善庆庵老僧》：「（老僧）遂升座而寂，壁间留偈云：者个臭皮袋，撇下无挂碍。洪炉烈焰中，明月清风在。」（李明权）