(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”
(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”
(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”
(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

1.动物名。鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下，色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色，翼长五六寸，大部呈黑色，尾与翼同长，嘴长寸许。
2.汉朝的宫观。在甘泉宫，武帝时所建。《文选。谢朓。暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚诗》：「金波丽鳷鹊，玉绳低建章。」

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

(1).鸦鸟和喜鹊。 唐 王建 《宫词》之七二：“宫花不共外花同，正月长先一半红。供御樱桃看守别，直无鸦鹊在园中。” 宋 陆游 《游卧龙寺》诗：“翻翻林表鸦鹊语，渺渺烟边鸥鷺行。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·乌啄蝗歌》：“ 康熙 壬子夏， 吴中 大旱，飞蝗蔽天，竹粟殆尽，蝗亦有为鸦鹊所食者。”
(2).指喜鹊。 郭沫若 《星空·广寒宫》：“这些鸦鹊们每到一定的时候，总要飞来天上架一次桥，架了又拆含回去。”

喜鹊。《三国志·魏志·管辂传》：“ 輅 至 安德 令 刘长仁 家，有鸣鹊来在閤屋上，其声甚急。” 裴松之 注引 管辰 《管辂别传》：“须臾有鸣鹊之验， 长仁 乃服。”

(1).鹊之羽毛。 明 李时珍《本草纲目·穀三·藊豆》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“黑者名鹊豆，盖以其黑间有白道，如鹊羽也。”
(2).借指用鹊的羽毛做成的扇子。 清 查慎行 《恩赐御书扇恭纪》诗：“鹊羽午摇炎炽散，麝煤香迸汗珠融。”
(3).指喜鹊。 清 陈维嵩 《醉蓬莱·积雪为桥和云臣作》词：“学填河鹊羽，今夜桥成。”参见“ 鹊桥 ”。

相传每年七夕，为了让织女渡过天河与牛郎相会，喜鹊会飞聚起来，搭成跨越天河的桥道，称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词：「柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？」

即喜鹊。俗谓喜鹊性灵，能感知喜事，故称。 清 徐釚 《水龙吟·七夕寿冶湄大令用辛稼轩韵》：“鹊灵此夕填桥，支机不畔经纶手。”

喜鹊。 元 杨维桢 《金谷步障歌》：“红鸞翠鹊飞在地，香尘蹋蹋凝流脂。”

喜鹊。 汉 王充 《论衡·实知》：“狌狌知往，鳱鹊知来，禀之天性，自然者也。”

喜鹊的别称。 清 孙锦标 《通俗常言疏证·动物》：“ 淮南 谓喜鹊为丫雀。”

即喜鹊。

即喜鹊。《淮南子·氾论训》：“猩猩知往而不知来，乾鵠知来而不知往。” 高诱 注：“乾鵠，鹊也。人将有来事忧喜之徵则鸣，此知来也。”参见“ 乾鹊 ”。

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

方言。即喜鹊。 周立波 《暴风骤雨》第二部二五：“我寻思你快回来了，得给你留点。这两天麻尾雀老叫，我寻思快了，倒也没存想有这么快。”原注：“喜鹊。”

即喜鹊。俗称鹊能报喜，故称。《禽经》：“灵鹊兆喜。” 张华 注：“鹊噪则喜生。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·灵鹊喜事》：“时人之家，闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜。” 元 张国宾《薛仁贵》第四折：“这灵鹊儿噪晚衙，喜蛛儿在簷前掛。” 清 龚自珍 《南歌子·自题近词卷尾》词：“灵鹊飞秋夕，香车驾暮烟。”

动物名。燕雀目鸦科。嘴尖，尾长，身体大部分为黑色，腰、体侧、腹、肩及翼尖为白色，其声嘈杂。生活于西北非、欧亚大陆及北美洲的西部，杂食性。民间传说，听见喜鹊鸣叫，表示将有喜事降临，故称为「喜鹊」。

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”