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词典(续上)
饮和
和成
和容
香和
和凤
内和
和钟
和融
守和
音和
和铃
和雁
义和
随和
随和
《國語辭典》:饮和(飲和)  拼音:yìn hé
本指使人自得中和之道。语本《庄子。则阳》:「故或不言,而饮人以和。」晋。郭象。注:「人各自得,斯饮和矣,岂待言哉?」后指推爱及于他人。《隋书。卷一五。音乐志下》:「饮和饱德,恩风长扇。」
《漢語大詞典》:和成
(1).谓饮食适量。管子·内业:“凡食之道:大充,伤而形不臧;大摄,骨枯而血沍。充摄之间,此谓和成。” 尹知章 注:“和畅而有所成也。”
(2).谓和合成婚。周礼·地官·序官“媒氏下士二人” 汉 郑玄 注:“媒之言谋也。谋合异类,使和成者。” 贾公彦 疏:“谓别姓三十之男,二十之女,和合使成婚姻云。”
(3).古代郊祀乐曲名。元史·礼乐志三:“文舞退,武舞进,奏《和成》之曲。”
《漢語大詞典》:和容
(1).谓能合《雅》《颂》之乐。周礼·地官·乡大夫:“以乡射之礼,五物询众庶,一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。” 贾公彦 疏:“ 杜子春 读和容为和颂,谓能为乐也。” 孙诒让 正义:“ 段玉裁 云:‘颂、容古今字。’…… 马季长 曰:‘四曰和颂,合《雅》《颂》也。’从 杜 易字。案: 段 説是也。”
(2).指主宾客之官。大戴礼记·卫将军文子:“至於其( 羊舌大夫 )为和容也,温良而好礼,博闻而时出其志。” 卢辩 注:“和容,主宾客也。” 王聘珍 解诂:“主宾客,谓应对诸侯及受命而使也。”
《骈字类编》:香和
司空图 寄郑仁规诗 香和丹地暖,晚著绣衣风。
分类:香和
《漢語大詞典》:和凤(和鳳)
左传·庄公二十二年:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣鏘鏘”。’” 杜预 注:“雄曰凤,雌曰皇。雄雌俱飞,相和而鸣鏘鏘然,犹 敬仲 夫妻相随适 齐 ,有声誉。”后以“和凤”为后妃伴随君主之典实。 唐 王勃 《乾元殿颂序》:“芝庭揖训,远清和凤之仪;兰珮承风,竞峻当熊之节。”
《漢語大詞典》:内和
(1).内心平和。《礼记·乐记》:“乐极和,礼极顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也。”
(2).家庭和睦。礼记·昏义:“古者天子后立六宫……以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。”
《漢語大詞典》:和钟(和鍾)
古乐器名。相传 尧 时 垂 所作之钟。礼记·明堂位:“ 垂 之和钟, 叔 之离磬。” 孔颖达 疏:“ 垂 之所作调和之钟。” 明 何景明 《甘露颂》:“寔维和钟,昭我皇穀。”
《漢語大詞典》:和融
(1).融化;融合。 清 阮葵生 茶馀客话卷一:“香於酪乳腻於茶,一味和融润齿牙。” 钱钟书 《围城》六:“ 韩学愈 容颜灰暗,在阴天可以与周围的天色和融无间。”
(2).和气,融洽。《恨海》第四回:“ 棣华 本来为人极是和融,便也同他对答。”
《漢語大詞典》:守和
谓行协和之职。礼记·表记:“邇臣守和,宰正百官,大臣虑四方。” 郑玄 注:“和,谓调和君事者也。”
《國語辭典》:音和  拼音:yīn hé
声韵学上指反切上字与所切字同声、同清浊,反切下字与所切字同韵、同等呼者,称为「音和」。
《漢語大詞典》:和铃(和鈴)
古代车铃。和在轼前,铃在旗上。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。”左传·桓公二年:“鍚鑾和铃,昭其声也。” 杜预 注:“和在衡,铃在旂,动皆有鸣声。” 孔颖达 疏:“和亦铃也。以处异,故异名耳。”太平御览卷三五九引 晋 傅玄 《良马赋》:“结以轻轩,节以和铃。”
分類:车铃轼前
《骈字类编》:和雁(和雁)
宋 陈与义 登岳阳楼 其二 天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
分类:和雁
《漢語大詞典》:义和(義和)
语本左传·襄公九年:“利,义之和也。”后以“义和”指讲义气,彼此和睦。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“生着那义和的兄弟廝寻争,孝顺的儿子学生分。”
《國語辭典》:随和(隨和)  拼音:suí hé
1.随侯之珠和卞和之璧。二者都是珍美至宝。《楚辞。王褒。九怀。株昭》:「瓦砾进宝兮,捐弃随和。」也作「隋和」。
2.比喻人的才德优美。《文选。司马迁。报任少卿书》:「材怀随和,行若由夷。」
《國語辭典》:随和(隨和)  拼音:suí he
性情温和,容易相处。《红楼梦》第二二回:「他们既随和,你也随和,岂不大家彼此有趣?」《官话指南。卷一。应对须知》:「你的性子太耿直,也得随和些儿才好。」
《國語辭典》:随和(隨和)  拼音:suí hè
随声附和。《汉书。卷六七。梅福传》:「求党与,索随和。」