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《漢語大詞典》:和正
(1).形容乐音和平中正。礼记·乐记:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。” 郑玄 注:“和正以广,无姦声也。”《艺文类聚》卷四四引 汉 李尤 《琴铭》:“条畅和正,乐而不淫。”
(2).和顺端正。 汉 扬雄 《太玄·释》:“震於庭,和正俱亡也。” 范望 注:“以德怀近则近和,以威慑远则远正。”
《国语辞典》:太和正音谱(太和正音谱)  拼音:tài hé zhèng yīn pǔ
书名。明代朱权所编,二卷,为现存最早的北曲曲谱。上卷论曲七章,分杂剧体式、古今英贤乐府格式、杂剧十二科群英所编杂剧、善歌之士、音律宫调、词林须知、乐府等项;下卷分宫别调详列三百三十五章曲牌的句格、声调谱式。
《國語辭典》:仁义(仁義)  拼音:rén yì
仁爱正义,宽厚正直。《礼记。曲礼上》:「道德仁义,非礼不成。」唐。孔颖达。正义:「仁是施恩及物,义是裁断合宜。」《文选。张衡。四愁诗。序》:「屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人。」
《國語辭典》:仁义(仁義)  拼音:rén yì
性情温驯,善良和蔼。如:「这个小孩儿很仁义,不淘气。」
《國語辭典》:道义(道義)  拼音:dào yì
道德和正义。宋。欧阳修 朋党论:「所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。」
《國語辭典》:毛羽  拼音:máo yǔ
鸟兽的羽毛。《战国策。秦策一》:「毛羽不丰满者,不可以高飞。」
《國語辭典》:反正  拼音:fǎn zhèng
1.由不正复归于正。三国魏。钟会 檄蜀文:「我太祖武皇帝,神武圣哲,拨乱反正。」
2.一反与一正。如:「相反可以相成,反正如能互用,困难自然迎刃而解。」
3.无论如何。如:「反正要来,不如早点来。」
4.敌对的一方向我方投降。如:「他率领部分弟兄,向政府军反正。」
《漢語大詞典》:子午
(1).指南北。古人以“子”为正北,以“午”为正南。 唐 苏颋 《唐长安西明寺塔碑》:“揆阴阳之中,居子午之直,丛依观阁,层立殿堂。”《宋史·天文志一》:“ 南阳 孔定 製铜仪,有双规,规正距子午以象天;有横规,判仪之中以象地。” 康有为 《上清帝第六书》:“若针之子午未定,舵之东西游移,则徘徊莫适,悵悵何之?”
(2).指夜半和正午。旧时计时法,以夜间十一时至一时为“子”时,以白昼十一时至一时为“午”时。 唐 吕岩 《延寿》诗:“子午常餐日月精,玄关门户啟还扃。”
(3).见“ 子午谷 ”。
《漢語大詞典》:子午谷
亦省称“ 子午 ”。 谷名。在今 陕西省 秦岭 山中,为 川 陕 交通要道。据长安志载,谷长六百六十里,北口曰子,在 西安府 南百里;南口曰午,在 汉中府 洋县 东一百六十里。史记·樊郦滕灌列传“赐食邑 杜 之 樊乡 ” 司马贞 索隐引《三秦记》:“ 长安 正南,山名 秦岭 ,谷名 子午 ,一名 樊川 ,一名 御宿 。” 清 钱谦益 《巡抚云南钱公神道碑》:“覈 关 寧 之万旅,量时日为三运,道通 子午 之谷,师无庚癸之呼。” 清 吴伟业 《送志衍入蜀》诗:“栈连 子午 愁烽堠,水落东南洗甲兵。”
《國語辭典》:修养(修養)  拼音:xiū yǎng
1.修治涵养使学问道德臻于精美完善。元。张养浩寿子〉诗:「由弗修养,道乃违叛。」《红楼梦》第五三回:「贾敬素不茹酒,也不去请他。于后十七日祀祖已完,他便仍出城去修养。」
2.品德、风度。如:「他是一位很有修养的人。」
《漢語大詞典》:翻正
反面和正面。 唐 王建 《镜听词》:“卷帷上牀喜不定,与郎裁衣失翻正。”
《漢語大詞典》:柱极(柱極)
殿柱和正梁。喻指君主或帝位。 明 吴昜 《定襄侯郭忠武公登》诗:“紫微为荡摇,柱极西欲倒。我公奋孤撑,乃心协少保。国也今有君,挥血视清昊。”
《国语辞典》:科幻电影(科幻电影)  拼音:kē huàn diàn yǐng
一种电影体裁。以科技的新成就、新发现和正在研究试验的新项目为根据,对未来世界或过去情景作幻想式的描述。创作上讲究科学性、知识性和趣味性。
《国语辞典》:健康教育  拼音:jiàn kāng jiào yù
介绍人体各部位的构造、功能和正确的保健方法,并教导、培养健全的生活态度,以保持健全身心的教育。
《漢語大詞典》:反常现象
与自然的和正常的现象相反的。例如:关于气候、洪水和大旱的种种反常现象的说法。
指不正常的某些东西或现象。例如:不是个体的反常现象,而是这个种的根深蒂固的习性。