1.汉代卓文君。参见「卓文君」条。
2.比喻新寡之妇。《聊斋志异。卷二。董生》：「妾适痴郎四五年，翁姑相继逝，又不幸为文君，剩妾一身，茕无所依。」

(1).指圣人的文章典籍。《后汉书·郑玄传论》：“自 秦 焚六经，圣文埃灭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“传者，转也。转受经旨，以授於后，实圣文之羽翮，记籍之冠冕也。”
(2).谓天子的文德。 唐 白居易 《七德舞》诗：“岂徒耀神武，岂徒夸圣文； 太宗 意在陈王业，王业艰难示子孙。”
(3).指 周文王 。 汉 焦赣 《易林·归妹之大壮》：“ 太公 避 紂 ，七十隐处，卒受 圣文 ，为王室辅。”
(4).指 汉文帝 。 汉 扬雄 《长杨赋》：“逮至 圣文 ，随风乘流，方垂意於至寧。”

伏羲氏 和 周文王 的并称。《后汉书·班固传下》：“今论者但知诵 虞 夏 之《书》，咏 殷 周 之《诗》，讲 羲 文 之《易》。” 李贤 注：“ 伏羲 画八卦， 文王 作卦辞。” 唐 白居易 《哭刘敦质》诗：“哭罢持此辞，吾将詰 羲 文 。”

1.文才与武艺。《汉书。卷六七。杨胡朱梅云传。朱云》：「平陵朱云，兼资文武，忠正有智略。」《新唐书。卷九八。列传。王圭》：「兼资文武，出将入相，臣不如靖。」
2.文臣和武将。《三国演义》第四回：「九月朔，请帝升嘉德殿，大会文武。」《西游记》第一二回：「我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。」
3.文德教化和武备防禦。《史记。卷一一九。循吏列传。序》：「文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。」
4.周文王与武王的合称。《礼记。中庸》：「文武之政，布在方策。」唐。白居易 〈新乐府。八骏图〉：「周从后稷至文武，积德累功世勤苦。」

用于烧煮的文火与武火。文火，火力小而弱；武火，火力大而猛。 唐 王季友 《酬李十六山丈》诗：“鍊丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。” 元 王祯 《农书·蔴苧》：“﹝毛絁布法﹞纳於热灰水内，浸湿於甑中蒸之，文武火养二三日，频频翻覷。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“其家相传服松梅丸，云取松脂，用河水浸四十九日，文武火煮，令白如餳餹，然后和乌梅地黄丸。”

1.帝号。指周文王。《论语。子罕》：「文王既没，文不在兹乎？」
2.《诗经。大雅》的篇名。共七章。根据〈诗序〉：「文王，文王受命作周也。」首章二句为：「文王在上，于昭于天。」

1.心灵。《庄子。庚桑楚》：「不可内于灵台。灵台者，有持而不知其所持，而不可持者也。」晋。郭象。注：「灵台者，心也。」
2.古代天子观察天文气象的台子。《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》：「礼毕，登灵台，望云物。大赦天下。」也作「露台」。
3.《诗经。大雅》的篇名。共五章。根据〈诗序〉：「灵台，民始附也。」或以为美文王游乐之诗。首章二句为：「经始灵台，经之营之。」

1.称周文王与周武王。《汉书。卷七三。韦贤传》：「成王成二圣之业，制礼作乐，功德茂盛。」
2.称周公与孔子。南朝梁。沈约〈均圣论〉：「周孔二圣，宗条稍广。」

1.熊和罴。《书经。禹贡》：「熊罴狐狸，织皮。」唐。柳宗元 〈钴鉧潭西小邱记〉：「其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。」
2.比喻勇士或军队。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」
3.比喻辅君的贤臣。唐。杜甫 〈赠崔十三评事公辅〉诗：「燕王买骏骨，渭老得熊罴。」宋。王安石 〈送郓州知府宋谏议〉诗：「舟楫商岩命，熊罴渭水占。」

1.古代君主或诸侯王的尊称。《文选。枚乘。上书重谏吴王》：「是大王威加于天下，而功越于汤武也。」
2.俗称盗匪的首领。《水浒传》第五回：「被此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王扎了寨栅，聚集著五七百人，打家劫舍。」

即 周文王 。《后汉书·桓帝纪》：“今京师廝舍，死者相枕，郡县阡陌，处处有之，甚违 周文 掩胔之义。”《三国志·魏志·管宁传》：“ 周文 启龟，以卜良佐。” 晋 张协 《杂诗》之六：“ 王阳 驱九折， 周文 走岑崟。” 唐 孙公辅 《新修夏邑县城门楼记》：“ 周文 缓而 灵臺 成， 汉文 约而露臺捨。”

本指西方诸侯之长。因商王任命周文王为西伯，后专指周文王。《史记。卷一三○。太史公自序》：「昔西伯拘羑里，演周《易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》。」

指 周文王 之孙。《书·立政》：“继自今 文 子 文 孙。” 孔 传：“ 文 子 文 孙， 文王 之子孙。”后泛用为对他人之孙的美称。 清 潘祖荫 《〈炳烛编〉序》：“赖有文孙间关危难，保此遗书。” 清 赵翼 《题肃本淳化帖》诗：“文孙雅意惠来学，妙选宾友相切磋。”

人名。名季历，生卒年不详，周文王的父亲。兄泰伯、虞仲出奔荆蛮，让位于季。太王卒，立为公季，修太王之业，传位文王，武王时追尊为王季。

(1). 周文王 苑囿名。《诗·大雅·灵台》：“王在 灵囿 ，麀鹿攸伏。” 毛 传：“囿，所以域养禽兽也，天子百里，诸侯四十里。灵囿，言灵道行於囿也。”《后汉书·班固传下》：“外则因原野以作苑，顺流泉而为沼，发苹藻以潜鱼，丰圃草以毓兽，制同乎 梁騶 ，义合乎 灵囿 。” 李贤 注：“此言鱼兽各得其所，如 文王 之 灵囿 也。” 明 张居正 《苑田纪》：“臣闻设苑以资观游……有国者所不废也。然而 灵囿 之咏，独归 周文 。”
(2).泛指帝王畜养动物的园林。 三国 吴 韦昭 《从历数》诗：“凤凰栖 灵囿 ，神龟游沼池。” 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》：“归倾宫之美女，共 灵囿 於庶人。” 侯仁之 《历史上的北京城》：“因为当时曾经在这里养过一些珍禽异兽，所以又叫做‘灵囿’，是皇家动物园的意思。”
(3).对苑囿的美称。 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“ 灵囿 繁石榴，茂林列芳梨。”
(4).指仙界的苑囿。《云笈七籤》卷九八：“琳瑯敷灵囿，华生结琼瑶。”
(5).比喻精粹汇集之所。 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“苟抽秘思，骋妍词，斯焉採摭，靡能尽者，抑亦文章之灵囿已。”

(1).古代有 殷高宗 因梦见 傅说 ， 周文王 占卜得 吕尚 的传说，后因以“梦卜”比喻帝王求得良相。 唐 吕颂 《贺陆相公拜相启》：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。” 唐 杜牧 《上周相公启》：“古先哲王之德也，有求必至，有开必先。是以 傅 吕 得於梦卜， 申 甫 降於山岳。”《宋史·富弼传》：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”《花月痕》第四六回：“身居密勿之地，苟怀缄默之风，则宰相亦何常之有？一切凡人皆可为之，又何藉梦卜以求也？”
(2).泛指做梦和占卜。 清 梁章钜 《归田琐记·归田》：“《国史补·自序》谓言报应，叙鬼神，徵梦卜，近帷薄，则去之；纪事实，探物理，辨疑惑，示劝戒，採风俗，助谈笑，则书之。”参阅《史记·殷本纪》，又《齐太公世家》。