引进提拔人才。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「传相汲引，不为比周。」唐。骆宾王 上衮州刺史启：「拥彗礼贤，汲引忘疲，奖题不倦。」

涂，泥土；附，著也。「涂附」指污泥之上又著上污泥，比喻恶上加恶。《诗经。小雅。角弓》：「毋教猱升木，如涂涂附。」《清史稿。卷四七一。列传。盛宣怀》：「资政院以宣怀侵权违法，罔上欺君，涂附政策，酿成祸乱，实为误国首恶，请罪之，诏夺职，遂归。」

亦作“ 惩乂 ”。亦作“ 惩刈 ”。
(1).惩治。《东观汉记·明帝纪》：“陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》：“ 太宗 即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“是时 两广 总督 百公龄 ，治尚威猛，惩刈奸宄。”
(2).戒惧。《史记·乐书》：“ 成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？” 张守节 正义：“言 成王 作颂，悲 文王 战战恐惧，推己戒励为治，是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》：“然众畏其才高，惩刈復进，故无用力者。” 宋 苏辙 《言责降官不当带观察团练状》：“且使罪人知有惩艾，谨録奏闻，亦非小补也。”
(3).谓吸取过去教训，以前失为戒。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“久之，惩艾 霍氏 欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立 长陵 王倢伃 为后，令母养太子。”《后汉书·窦融传》：“其后 匈奴 惩乂，稀復侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》：“始 唐 有天下，惩刈 隋 敝，敷内讜言。”《金史·移剌履传》：“愿陛下惩艾前事，开諫諍之门，天下幸甚。” 清 陈天华 《中国革命史论》第一章：“法之当变，矿之当开，詎可以 熙寧 、 明 季惩艾乎？”

1.换取、取得。如：「博取好感」、「博取信任」。
2.广泛吸收听取。如：「博取众议」。

本为取水之意。后引申为吸取、吸收。如：「当百花盛开时，小蜜蜂辛勤地工作，以汲取花蜜。」「许多伟大作家、艺术家，都曾自希腊神话中汲取创作灵感。」

参酌吸取。 金 王若虚 《杨子法言微旨序》：“参取众説，析之以己见。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“其学参取佛老二家，不喜高远奇异，循常道。” 明 李贽 《观音问·答自信》：“於此着实参取，便自得之。”

1.佛教徒至印度求取佛经。如：「三藏取经」。
2.比喻吸取先进的经验。如：「他从美国取经回来，就自命不凡，其实那些所谓的新技术，大家早就知之甚详。」

吸取。如：「摄取养分」。

(1).佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》：“应此一千，现兹权实，随方摄受，孰能弘济。” 唐 慧能 《坛经·顿渐品》：“汝可他日易形而来，吾当摄受。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“弟子们都拜从禪师，惟愿慈悲摄受。”
(2).犹享受。 章炳麟 《五无论》：“佛説 郁单越洲 人，无妻妾田宅车马财物资具诸摄受，清寧耆寿，殊胜三洲。” 章炳麟 《五无论》：“有所暱爱则妬生，有所摄受则争起。”

吸取精华。《花城》1981年第2期：“对传统艺术的成就，能够兼收并蓄，对东西的画法，作到撷英取长。”

1.生物由食物中吸收并利用必须的营养素，以维持其正常的生理机能及生长，并合成新的体组织，此全部过程的总和，称为「营养」。
2.养分。如：「牛奶含有丰富的营养。」

文体名。一种极力铺陈辞藻，藉描写事物，而寄托情志的文学体裁。为汉代文学的代表。

以他人的言行作为自己的警惕。如：「我们应当以历史为借鉴，以免重蹈覆辙。」也作「借镜」。

酒醉饭饱。《新唐书。卷一九四。卓行传。元德秀传》：「嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫。」

重新走上翻过车的老路。比喻不能吸取教训而再犯同一类的错误。如：「上一次当学一次乖，以后就不会重蹈覆辙了。」也作「复蹈其辙」、「复蹈前辙」。

(1).考虑、吸取。 汉 应劭 《风俗通·声音》：“ 周公 作《勺》。《勺》，言能斟勺先祖之道也。” 吴树平 校释引《白虎通·礼乐》：“ 周公 曰《酌》者，言 周公 辅 成王 能斟酌 文 武 之道而成之也。”
(2).犹处置。《说文·斗部》“斟” 清 段玉裁 注：“勺之斟之，多少在己，故凡处分曰斟勺。今多用斟酌。”