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《漢語大詞典》:启征(啓征)
犹启行。起程。 明 何景明 《织女赋》:“先朱鸟以通媒兮,导应龙以启征。”
分類:启行起程
《漢語大詞典》:发迈(發邁)
启行。艺文类聚卷三二引 汉 徐淑 《答夫秦嘉书》:“想严妆已办,发迈在近,谁谓 宋 远,企予望之!”后汉书·董卓传:“帝亦思旧京,因遣使敦请 傕 求东归,十反乃许。车驾即日发迈。”
分類:启行
《漢語大詞典》:催妆(催粧)
见“ 催粧 ”。
亦作“ 催妆 ”。 旧俗新妇出嫁,必多次催促,始梳妆启行。或谓此为古代掠夺婚姻的遗迹。 唐 段成式 酉阳杂俎·礼异谓 北朝 婚礼,夫家领人挟车至女家,高呼“新妇子,催出来”,至新妇上车始止。 宋 时其礼仪又不同。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“凡娶媳妇……先一日,或是日早,下催粧冠帔花粉,女家回公裳花幞头之类。”文人则因此俗有催妆诗词。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·廷献》:“飞仙幸许效鶼鶼,走马催妆彩笔拈。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“缠头掷锦,携手倾杯;催粧艳句,迎婚油壁。”参见“ 催妆诗 ”。
《漢語大詞典》:催妆诗(催粧詩)
亦作“ 催粧诗 ”。 旧俗,成婚前夕,贺者赋诗以催新妇梳妆,此诗叫催妆诗。《唐诗纪事》卷三五载有 唐陆畅《奉诏作催妆诗》。至 宋 ,又有催妆词,读 宋 吕渭老 《好事近》词之四:“彩幅自题新句,作催妆佳闋”可知。其后文人集中催妆诗词,类为应酬之作,非必成于成婚之夕。 清 李渔 《怜香伴·婚始》:“催粧诗已去了,叫家童,今日 张相公 要送亲上门,准备酒筵伺候。” 清 袁枚 随园诗话卷十五:“近人新婚,贺者作催妆诗,其风颇古。按毛诗‘间关车之牵兮’一章, 申丰 曰:‘ 宣王 中兴,士得行亲迎之礼,其友贺之而作是诗。’ 北齐 昏礼,设青庐,夫家领百餘人,挟车子,呼新妇,催出来。 唐 因之有催妆诗。”参见“ 催粧 ”。
《國語辭典》:发引(發引)  拼音:fā yǐn
引,引布,也称为「绋」。发引指出殡时灵柩出发。《金瓶梅》第六五回:「内眷亲戚,都来辞灵烧纸,大哭一场。到次日发引,先绝早抬出名旌,各项幡亭纸剳。」《红楼梦》第一二回:「当下代儒料理丧事,各处去报丧,三日起经,七日发引,寄灵于铁槛寺。」
《漢語大詞典》:传警(傳警)
(1).古代礼仪,帝王车驾启行时,左右侍者传声,以示警清道,叫作传警。史记·刘敬叔孙通列传:“於是皇帝輦出房,百官执职传警。” 司马贞 索隐:“传警者,《汉仪》云:‘帝輦动,则左右侍帷幄者称警’是也。”汉书·叔孙通传:“於是皇帝輦出房,百官执戟传警,引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。” 颜师古 注:“传声而唱警。”
(2).传递警报。 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“落日黄昏时节,站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处,眺望那些远近残毁碉堡,还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。”
《漢語大詞典》:戴月
形容破晓前启行或夜行。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗:“戴月早辞 三秀馆 ,迟明初识 九华峯 。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一引 宋 叶梦得 避暑录话:“往往侵夜戴月而归。”
《漢語大詞典》:收缆(收纜)
解缆。引申为启行。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗:“收缆辞帝郊,扬棹发皇京。”
分類:解缆启行
《漢語大詞典》:捉裾
(1).犹牵衣。 三国 魏 许允 妻为 阮共 女,有才德而貌丑。成婚交礼毕, 桓范 劝 允 入内, 允 一见即欲出,妇“捉裾停之”,以理服 允 ,遂相敬重。事见 南朝 宋 刘义庆 世说新语·贤媛
(2).提起袍子。谓动身,启行。 清 蒲松龄 聊斋志异·三仙:“ 介 曰:‘……茅茨不远,可便下榻。’ 常 麻 并起捉裾,唤僕相将俱去。”