(1).犹起用。《汉书·贡禹传》：“正己以先下，选贤以自辅，开进忠正，致诛姦臣，远放讇佞。”
(2).启发；促进。《北史·董绍传》：“ 周文 曰：‘为文能动至尊，唯 董公 耳。’乃命 绍 为第三表，操笔便成。表奏， 周文 曰：‘开进人意，不当如此也？’”
(3).军队为进入战斗而向敌趋进的行动。《文汇报》1991.6.26：“本月十五日第三战区就下达了命令，要我军迅速开进。”

犹启发。《新唐书·史孝章传》：“ 宪诚 亦上书求覲，帝知非 宪诚 意，特缘 孝章 悟发，故分 相 、 卫 、 澶 而授 孝章 节度使。”

(1).启发；提出意见。《宋书·蔡兴宗传》：“当艰难时，周旋辈无一言相扣发者。”
(2).截留全部或部分不发。如：扣发奖金。

(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩〈与广川长岑文瑜书〉》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”

(1).启发天性。《庄子·达生》：“不开人之天，而开天之天。闻天者德生，开人者贼生。” 郭象 注：“不虑而知，开天也；知而后感，开人也。然则开天者性之动也，开人者知之用也。”
(2).谓布列于天空。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之〈侍宴〉》：“列汉搆仙宫，开天製宝殿。”
(3).创始。 明 刘芳节 《〈太岳先生文集〉评》：“ 高皇帝 为生民以来未有之神圣，开天而作君； 太岳先生 为生民以来未有之异人，中天而作相。” 清 顾炎武 《清江浦》诗：“开天 成祖 代，转漕 北京 初。” 清 钱谦益 《金陵杂题绝句》之一：“淡粉轻烟佳丽名，开天营建记都城。”
(4).放晴。 梁斌 《播火记》三一：“太阳落在西山上，辐射出锦色的光带，是那样的鲜艳美丽！两个人牵着手儿在堤上走着， 严志和 说：‘多少日子也没开天，今天红军起义了，也开了天了，看看是幸运不是？’”

1.启发智慧思想。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。」
2.以诚心待人。《后汉书。卷二四。马援传》：「且开心见诚，无所隐伏。」
3.快乐、高兴。《红楼梦》第二三回：「左思右想，皆是宝玉顽烦了的，不能开心。」《老残游记二编》第五回：「或者看看天地日月变的把戏，很够开心的了。」
4.取笑、开玩笑。如：「别寻他开心。」《二刻拍案惊奇》卷一二：「岂知姊妹行中心路最多，一句开心，陡然疑变。」

不假外力自己发动或自然产生。如：「自动自发」。

1.启发蒙昧。《易经。蒙卦。初六》：「发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。」
2.旧时指教儿童开始识字读书。宋。周煇《清波杂志。卷五。发蒙师》：「或谓童稚发蒙之师，不必妙选，然先入者为之主，亦岂宜阔略。」

原指开通道路。后引申为在车前替人开路。《儒林外史》第六回：「将掌扇掮起来，四个戴红黑帽子的开道，来富跟著轿，一直来到周家。」

尊称高僧大德的教诲。《老残游记》第一一回：「请二位将那五年之后风潮渐起，十年之后就大不同的情形，开示一二。」

(1).拨动弩弓的发矢机。《孙子·势》：“是故善战者，其势险，其节短，势如彍弩，节如发机。” 张预 注：“如弩之张，势不可缓；如机之发，节不可远。”《淮南子·原道训》：“恬然则纵之，迫则用之。其纵之也若委衣，其用之也若发机。” 高诱 注：“机，弩机关。” 唐 孟迟 《寄浙右旧幕僚》诗：“巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。” 宋 梅尧臣 《蔡君谟示古大弩牙》诗：“发机高下在分刻，今人妄射功仍赊。” 清 梅曾亮 《上某公书》：“ 太史公 曰：‘人能弘道，无如命何。’……其操之也若发机，其纵之也若委衣，此则命无如人何耳。”
(2).指供发动的机关；也指发动机关。《后汉书·张衡传》：“﹝候风地动仪﹞中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙……虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。”
(3).开始行动的时机。《隋书·梁士彦传》：“自恃元功，甚怀怨望，遂与 宇文忻 、 刘昉 等谋作乱。将率僮僕，於享庙之际，因车驾出，图以发机。”
(4).启发机杼。多指诗文的构思和布局。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》：“《雪浪斋日记》云： 陆龟蒙 以‘二酋’对‘六丁’， 荆公 以‘三甲’对‘六丁’，发机自 陆子 也。”
(5).施展机谋。 元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“豪俊之才，发机用智，逆者难从，顺者易晓。”
(6).显示机微的迹象。 清 戴名世 《儿易序》：“举凡天地之闔闢，日月之晦明，世运之升降，人事之数，古今之变皆具：而发机於筮焉。”

谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。” 孔颖达 疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》：“治道不明，政用多僻，百辟无沃心之言，四聪闕飞耳之听。” 唐 元稹 《高端婺州长史诰》：“朕尝因苦口，必念沃心。每思药石之臣，咸听肺肝之语。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》：“身当史局，因事纳规，造厀之謨，沃心之告，有急於编摩者，固不待汗简奏功，然后为千秋金镜之献也。”

亦作“ 开喻 ”。 启发解说；劝告。《三国志·蜀志·吕乂传》：“士伍亡命，更相重冒，姦巧非一。 乂 到宫，为之防禁、开喻劝导，数年之中，漏脱自出者万餘口。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“诸王有疾，上輒终日不食，终夜不寝，形忧於色，左右或开諭进食，上曰：‘弟兄，吾手足也。手足不理，吾身废矣。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“ 樊 入室，开諭万端，女终不听。”

1.开场白、打开话题的言谈。《石点头。卷三。王本立天涯求父》：「总之孝不孝皆出自天性，原不在于读书不读书，如今且说一个忘根本的读书人，权做个话头。」
2.话题、话语。《文明小史》第二四回：「正在不耐烦的时候，却好里面请吃饭，然后打断话头。」
3.音讯、消息。《初刻拍案惊奇》卷一○：「且请回家，待老婢子慢慢的寻觅。有了话头，便来回报。」
4.背后令人议论的地方。《文明小史》第五五回：「到了南京，少不得逢人遍告说：『秦某人如何荒唐法子，带了窑姐儿，彰明昭著的在戏馆里看戏，身上打扮的和戏子一样。』那些话头，一传十，十传百，传到宝兴公司股东耳朵里去了。」
5.秘诀要领。《二刻拍案惊奇》卷一八：「玄玄子先把外丹养砂乾汞许多话头传了，再说到内丹采战，抽添转换，升提呼吸，要紧关头。」

劝解、开导。《荀子。儒效》：「教诲开导成王，使谕于道而能掩迹于文武。」《红楼梦》第一一回：「好妹妹，媳妇听你的话，你去开导、开导他，我也放心。」