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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：听诊器（聽診器）　　拼音：tīng zhěn qì
一种医疗器材。中空橡皮软管，一端接喇叭口状物放置于欲听之处；另一端接分歧为二的金属硬管，置于双耳中，可将声音放大，而听取物体或人体内的声音。也称为「听筒」。
分類：器具
《國語辭典》：听之任之（聽之任之）　　拼音：tìng zhī rèn zhī
听从他人，任其随意发展。如：「对他这种独断独行的作风，岂可听之任之。」
分類：听任不管自行
《國語辭典》：听装（聽裝）　　拼音：tīng zhuāng
指铁罐装。参见「听子」条。
分類：包装
《分类字锦》：听猿忖岫（听猿忖岫）
伏挺 行舟遇早雾诗 听猿方忖岫，闻濑始知川。
分类：雾
《漢語大詞典》：甜蜜动听
悦人的甜美(如声音或表情方面)例如：演奏得甜蜜动听的音乐。
分類：悦人甜美声音表情
《分类字锦》：天龙听法（天龙听法）
隋书经籍志释迦在世教化四十九年乃至天龙人鬼并来听法
分类：佛
《漢語大詞典》：逖听远闻（逷聽遠聞）
谓视听范围很远很广。《梁书·武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逷听远闻，事均亲览。”
分類：视听范围
《漢語大詞典》：逖听遐视（逖聽遐視）
谓视听范围很远很广。《新唐书·选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？”
分類：视听范围
《國語辭典》：天高听卑（天高聽卑）　　拼音：tiān gāo tīng bēi
天帝虽然高高在上，却能听察人间善恶，据以降祸福。语出《史记。卷三八。宋微子世家》：「子韦曰：『天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。』于是候之，果徙三度。」后多用来称颂帝王圣明。《三国志。卷一九。魏书。陈思王植传》：「心之云慕，怆矣其悲，天高听卑，皇肯照微。」也作「天高听下」。
分類：歌颂天帝帝王高高在上圣明能听下面人世间言语
《漢語大詞典》：天高听下（天高聽下）
谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。《南齐书·王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”参见“ 天高听卑 ”。
分類：圣明朝廷洞察下情帝王
《國語辭典》：天高听卑（天高聽卑）　　拼音：tiān gāo tīng bēi
天帝虽然高高在上，却能听察人间善恶，据以降祸福。语出《史记。卷三八。宋微子世家》：「子韦曰：『天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。』于是候之，果徙三度。」后多用来称颂帝王圣明。《三国志。卷一九。魏书。陈思王植传》：「心之云慕，怆矣其悲，天高听卑，皇肯照微。」也作「天高听下」。
分類：歌颂天帝帝王高高在上圣明能听下面人世间言语
《國語辭典》：眼观六路，耳听八方（眼觀六路，耳聽八方）　　拼音：yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng
（谚语）比喻机智灵活，遇事能观察周详。《镜花缘》第一六回：「就如『眼观六路，耳听八方』，无非小心谨慎之意。」《儿女英雄传》第六回：「强盗的本领，讲得是眼观六路，耳听八方。」也作「眼观四处，耳听八方」。
《國語辭典》：眼观四处，耳听八方（眼觀四處，耳聽八方）　　拼音：yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng
（谚语）比喻机智灵活，遇事能观察周详。《封神演义》第五三回：「为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。」也作「眼观六路，耳听八方」。
分類：熟悉周围环境反应灵敏
《漢語大詞典》：眼见为实，耳听为虚（眼見爲實，耳聽爲虚）
谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。 周立波 《山乡巨变》上五：“眼见为实，耳听为虚，听人说的靠不住。” 刘真 《春大姐》：“ 玉春娘 嘴里虽没有说出，心里可老是相信着那句老话：眼见为实，耳听为虚。”
分類：亲眼眼看看见听说真实可靠
《國語辭典》：言者谆谆，听者藐藐（言者諄諄，聽者藐藐）　　拼音：yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo
形容白费唇舌，徒劳无功。参见「诲尔谆谆，听我藐藐」条。如：「他苦口婆心的劝儿子改过向善，结果却是言者谆谆，听者藐藐，根本白费心力。」
《國語辭典》：言听计从（言聽計從）　　拼音：yán tīng jì cóng
形容深被信任。《三国演义》第八○回：「臣自出茅庐，得遇大王，相随至今，言听计从。」《官场现形记》第一一回：「他在刘中丞手下当差，却也非止一日，一向是言听计从，院上这些老爷们，没有一个盖过他的，真正是天字第一号的红人。」也作「言听计行」。
分類：主意采纳照办个人信任