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《漢語大詞典》:无闻(無聞)
(1).没有名声;不为人知。论语·子罕:“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏已。” 唐 张祜 《访许用晦》诗:“怪来音信少,五十我无闻。” 金 元好问 《刘远笔》诗:“ 宣城诸葛 寂无闻,前后两 刘 新册勋。” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“政绩无闻,抵犯贪暴者,放归田里。”
(2).听不见;没有听到。孟子·滕文公下:“三日不食,耳无闻,目无见也。” 汉 刘向 说苑·正谏:“朝居严,则下无言;下无言,则上无闻矣。”太平广记卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“夜中闻鼓鼙之声,不知所来,及出户,则无闻。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“国有大赦,则命卫尉树金鸡於闕……案金鸡, 魏 晋 以前无闻焉。”
《國語辭典》:杳然  拼音:yǎo rán
1.幽深、寂静的样子。唐。杜甫 题张氏隐居诗二首之一:「乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。」
2.毫无消息、踪影。《初刻拍案惊奇》卷二○:「今年华已去,子息杳然,为此不觉伤感。」
《国语辞典》:耳聋(耳聋)  拼音:ěr lóng
因听觉障碍而听不到声音。《三国演义》第一○六回:「胜曰:『太傅如何病得这等了?』左右对曰:『太傅耳聋。』」《文明小史》第四○回:「他那看门的,是个驼背又且耳聋。」也作「耳闭」。
《漢語大詞典》:病耳
重听不聪之耳。 宋 杨万里 《过湖口县上下石钟山》诗:“愿闻大声开病耳,今夜明月正无滓。” 宋 范成大 《元夕》诗之四:“尚爱乡音醒病耳,隔墙时有卖餳人。”
分類:听不
《漢語大詞典》:难为听
难听,听不下去。例如:岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。——·白居易《琵琶行(并序)》
《漢語大詞典》:今典
(1).现代的经典。多用于讽刺。 鲁迅 《坟·从胡须说到牙齿》:“这须是熟精今典的人们才知道。”
(2).指当代的故事。 冰心 《两个家庭》:“﹝小表妹﹞要我说故事,我一时实在想不起来,就笑说:‘“古典”都说完了。只有今典你听不听?’”
《国语辞典》:聋人(聋人)  拼音:lóng rén
听觉有障碍或完全听不见的人。如:「聋人使用手语,也可以沟通无碍。」也作「聋子」。
《漢語大詞典》:耳音
听力:瞧你这~,连我的声音也听不出来了。
《漢語大詞典》:装聋(裝聾)
装作聋子。谓假装听不见。 茅盾 《子夜》十三:“管车们好像是‘装聋’,却不‘装哑’。”
《國語辭典》:隐隐约约(隱隱約約)  拼音:yǐn yǐn yuē yuē
不明显、不清楚的样子。《红楼梦》第四二回:「碧纱厨后,隐隐约约有许多穿红著绿戴宝簪珠的人。」
《國語辭典》:隐隐(隱隱)  拼音:yǐn yǐn
1.不清楚、不明显的样子。唐。王昌龄 送万大归长沙诗:「青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。」《红楼梦》第二回:「忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处,隐隐有座庙宇。」
2.忧戚的样子。《荀子。儒效》:「隐隐兮其恐人之不当也。」《楚辞。刘向。九叹。远逝》:「志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。」
3.盛大的样子。《文选。潘岳。闲居赋》:「煌煌乎,隐隐乎,兹礼容之壮观而王制之巨丽也。」
4.群车声。《文选。张衡。西京赋》:「商旅联槅,隐隐展展。」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。」
5.雷声。汉。焦延寿《易林。卷一○。蹇之临》:「雷君出装,隐隐西行。」汉。崔骃四巡颂。东巡颂〉:「天动雷震,隐隐辚辚。」
《國語辭典》:闻名不如见面(聞名不如見面)  拼音:wén míng bù rú jiàn miàn
听闻比不上亲眼目睹的真切。《北史。卷九一。列女传。魏房爱亲妻崔氏传》:「具丘人列子不孝,吏欲案之,景伯为之悲伤,入白其母。母曰:『吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉!但呼其母来,吾与之同居,其子置汝左右,令其见汝事吾,或应自改。』」《红楼梦》第七七回:「『闻名不如见面』,空长了一个好模样儿,竟是没药性的爆竹,只好装幌子罢。」
《漢語大詞典》:呜哩哇啦(嗚哩哇啦)
(1).象声词。多形容喧嚷声。《小说选刊》1981年第7期:“青年们呜哩哇啦,列举了一河滩事实。”
(2).形容听不明白的话语。如:他呜哩哇啦讲了一通,我们也不知他说了些什么。
《漢語大詞典》:杳不可闻(杳不可聞)
再也听不到。形容声音断绝。《醒世姻缘传》第五十回:“谁知 秦敬宇 在家,这 孙兰姬 别要説见他的影响,你就再要听他声咳嗽也杳不可闻。”
《国语辞典》:聋者之歌(聋者之歌)  拼音:lóng zhě zhī gē
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不瞭解其中真义。《淮南子。原道》:「夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不著于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。」
《国语辞典》:两豆塞耳(两豆塞耳)  拼音:liǎng dòu sè ěr
耳朵被塞住而听不到声音。比喻受到蒙蔽而看不见真相。《鹖冠子。天则》:「夫耳之主听,目之主明。一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。」